淺論寅巳申三刑,淺論寅巳申三刑
命理五柱展望淺探
用人的出生時間舉行展望人生運氣的方式是在唐代萌發的，官至殿中侍御史的李虛中最初最先行使人的出生年、月、日的天干、地支來推算人一生的貴賤夭壽。到了宋代徐子平最先加入人的出生時刻與年、月、日的天干、地支共八個字來推演禍福。於是“生辰八字”之說沿用至今。
縱觀八字展望術的生長史，不失為人類認知自然、融會自然的進化史，在差其餘社會歷史階段,人類對時間這一看法，有着差異水平的明白。最早在佛經《舍頭諫太子二十八宿經》中，即有了人自顧其影來計時的形貌，到了東漢時期，在《說文解字》、《西京賦》中泛起了關於應用日晷計時的大量紀錄，隨着社會生產力的生長，以後又泛起了“漏刻”等多種計時工具。人類由日出而作，日落而息以“天”為單元的時間看法，逐步進化到了以“時刻”為單元的時間看法。十二時刻的應用初期是被描繪為：夜半、雞鳴、平明、日出、食時、隅中、日中、日跌、哺時、日入、黃昏、入定，這樣對十二種自然生涯徵象的稱謂，在漢武帝時以十二地支取代了這種生涯徵象式的名稱（參見《左傳.昭公五年》），形成了現在我們所見的十二時刻。由此可見時刻的實質是講人與太陽的相互作用關係的，是對人在差其餘自然環境中生涯狀態的形貌。
社會的生長已進入了生產力飛速生長的現代社會，人類對大自然的熟悉，以從文明初期的宏觀領會，生長到了微觀探索。人類對時間的掌握和控制，由原來的以“天”、“時刻”為單元，提高到了毫秒、微秒、納秒......，而以人的出生時間為依據來舉行展望的八字展望術，卻還沿用一千多年前撒播下來的，以兩小時為單元的計時尺度，沒有能夠與現代社會對大自然的認知度相同步，遠遠滯後於時代的生長。隨着人們對展望手藝要求的提高，就泛起了許多四柱相同而運氣差其餘實例，從而使許多易學興趣者深感疑惑，問題出在什麼地方？時間因素與人生運氣事實有什麼關係？為什麼人降生的時間會對運氣造成影響？出生四柱相同的人為什麼運氣又會紛歧樣？這種種的疑惑，不得不使我們深入思索。
現代天文學對宇宙立體框架的描繪，為我們排除疑惑提供了新的契機，用時間看法與宇宙星際的立體框架相對應就會發現：年支相對應的地理方位是太陽系中，每十二年繞太陽一周的最大行星�D木星，月令所處的地理方位是北斗七星斗柄所指偏向，日干反映了離地球最近的星體�D月球，因圓缺差異與地球差其餘感應關係，時刻則反映着太陽與地球差異時空點的角度轉變（詳見拙文《五柱展望�D宇宙時空的立體框架》）。這樣我們把四柱的四個時間看法，所飾演所角色剖析一遍后就會發現，每一個四柱組合都代表着一種特定的,宇宙時空立體框架的組合狀態，反映着一種特定的“場態”結構，憑證傳統文化中“天人合一，天人合發”的感應原理，在這種特定的“場態”作用下所發生的事物，就會感應這個時空點的“場態”特徵，稟賦這個時空點所組成的所有的“場態”信息。而且沿着時間坐標軸向前推移，在不停動變的宇宙“場態”作用下，其“場態”中的良性因素遇生旺則吉，遇阻止則凶；其劣性因素遇生旺則凶，遇阻止則吉，從而發生人生或事物的運氣轉變。由此可知人生運氣的休咎轉變是生命降生時所感應的，特準時空點的宇宙“場態”之氣與宇宙動變形成的“場態”之氣相互作用而發生的。
那麼，這種宇宙星際的立體框架結構是否每個時刻，也就是兩個小時一種轉變呢？很顯然不是的。地球公轉的平均軌道速率是每秒29.79公里，自傳的線速率是每秒465米，地球與其他星系、星球的相對運動時刻都在舉行着，時間的改變即示意着宇宙星際立體結構狀態的改變，其結構狀態的轉變使感應的“場態”同時響應發生轉變，這樣，在差其餘時空點降生的生命所感應的宇宙“場態”信息就會各異。這就是雙胞胎前後相差一兩分鐘出生也會運氣差其餘緣故原由，就是其所感應的宇宙“場態”信息差異嗎！很顯然，舉行以時間為依據的命理展望其時間單元的運用越詳細，展望結論準確率就會越高。
在展望實踐中怎樣把時間運用到最詳細、最仔細呢？
從理論上講把時間確定到分、秒最為準確，但從應用上現階段卻難以執行。通過對多種思緒的頻頻驗證，最終確定以把每個時刻劃分十二份的方式來確定第五柱，最宜掌握準確率最高，在大量的展望實踐中獲得顯著功效。
下面這個命局是一個易友打電話來求測的：
癸卯 乙丑 辛巳 甲午
A斷法以為：辛生丑月為墓庫，凍土不生金必為身弱，正偏財為忌神又不受制，必是窮困潦倒的命局。
B斷規則為：辛生丑月旺，巳火又生丑土，必為身旺，乙木為用神，甲木反斷為忌神，甲木為命主正官坐午火，無職無權，應官災之命。
兩種斷法都難令命主知足，我把其五柱傾軋如下：
癸卯 乙丑 辛巳 甲午 丙寅
作如下斷語：
1. 辛生丑月旺，甲、乙、癸為用神，丙火為忌神。命主為官，富命。
2. 癸水大運常發偏財，在輕鬆環境中換多個事情。
3. 壬戌大運受上級重視為陞官晉職的好運，00年升職且掌權。
4. 02年上調人為數額大；03年獲高額偏財，同年耗掉。
5. 04年又被提升。
以上幾點都與命主現真相形准驗無誤，可見五柱展望的運用，對於確定名目旺衰、喜忌，進命理五柱展望淺探
中華天機堂 易麟
用人的出生時間舉行展望人生運氣的方式是在唐代萌發的，官至殿中侍御史的李虛中最初最先行使人的出生年、月、日的天干、地支來推算人一生的貴賤夭壽。到了宋代徐子平最先加入人的出生時刻與年、月、日的天干、地支共八個字來推演禍福。於是“生辰八字”之說沿用至今。
縱觀八字展望術的生長史，不失為人類認知自然、融會自然的進化史，在差其餘社會歷史階段,人類對時間這一看法，有着差異水平的明白。最早在佛經《舍頭諫太子二十八宿經》中，即有了人自顧其影來計時的形貌，到了東漢時期，在《說文解字》、《西京賦》中泛起了關於應用日晷計時的大量紀錄，隨着社會生產力的生長，以後又泛起了“漏刻”等多種計時工具。人類由日出而作，日落而息以“天”為單元的時間看法，逐步進化到了以“時刻”為單元的時間看法。十二時刻的應用初期是被描繪為：夜半、雞鳴、平明、日出、食時、隅中、日中、日跌、哺時、日入、黃昏、入定，這樣對十二種自然生涯徵象的稱謂，在漢武帝時以十二地支取代了這種生涯徵象式的名稱（參見《左傳.昭公五年》），形成了現在我們所見的十二時刻。由此可見時刻的實質是講人與太陽的相互作用關係的，是對人在差其餘自然環境中生涯狀態的形貌。
社會的生長已進入了生產力飛速生長的現代社會，人類對大自然的熟悉，以從文明初期的宏觀領會，生長到了微觀探索。人類對時間的掌握和控制，由原來的以“天”、“時刻”為單元，提高到了毫秒、微秒、納秒......，而以人的出生時間為依據來舉行展望的八字展望術，卻還沿用一千多年前撒播下來的，以兩小時為單元的計時尺度，沒有能夠與現代社會對大自然的認知度相同步，遠遠滯後於時代的生長。隨着人們對展望手藝要求的提高，就泛起了許多四柱相同而運氣差其餘實例，從而使許多易學興趣者深感疑惑，問題出在什麼地方？時間因素與人生運氣事實有什麼關係？為什麼人降生的時間會對運氣造成影響？出生四柱相同的人為什麼運氣又會紛歧樣？這種種的疑惑，不得不使我們深入思索。
現代天文學對宇宙立體框架的描繪，為我們排除疑惑提供了新的契機，用時間看法與宇宙星際的立體框架相對應就會發現：年支相對應的地理方位是太陽系中，每十二年繞太陽一周的最大行星�D木星，月令所處的地理方位是北斗七星斗柄所指偏向，日干反映了離地球最近的星體�D月球，因圓缺差異與地球差其餘感應關係，時刻則反映着太陽與地球差異時空點的角度轉變（詳見拙文《五柱展望�D宇宙時空的立體框架》）。這樣我們把四柱的四個時間看法，所飾演所角色剖析一遍后就會發現，每一個四柱組合都代表着一種特定的,宇宙時空立體框架的組合狀態，反映着一種特定的“場態”結構，憑證傳統文化中“天人合一，天人合發”的感應原理，在這種特定的“場態”作用下所發生的事物，就會感應這個時空點的“場態”特徵，稟賦這個時空點所組成的所有的“場態”信息。而且沿着時間坐標軸向前推移，在不停動變的宇宙“場態”作用下，其“場態”中的良性因素遇生旺則吉，遇阻止則凶；其劣性因素遇生旺則凶，遇阻止則吉，從而發生人生或事物的運氣轉變。由此可知人生運氣的休咎轉變是生命降生時所感應的，特準時空點的宇宙“場態”之氣與宇宙動變形成的“場態”之氣相互作用而發生的。
那麼，這種宇宙星際的立體框架結構是否每個時刻，也就是兩個小時一種轉變呢？很顯然不是的。地球公轉的平均軌道速率是每秒29.79公里，自傳的線速率是每秒465米，地球與其他星系、星球的相對運動時刻都在舉行着，時間的改變即示意着宇宙星際立體結構狀態的改變，其結構狀態的轉變使感應的“場態”同時響應發生轉變，這樣，在差其餘時空點降生的生命所感應的宇宙“場態”信息就會各異。這就是雙胞胎前後相差一兩分鐘出生也會運氣差其餘緣故原由，就是其所感應的宇宙“場態”信息差異嗎！很顯然，舉行以時間為依據的命理展望其時間單元的運用越詳細，展望結論準確率就會越高。
在展望實踐中怎樣把時間運用到最詳細、最仔細呢？
從理論上講把時間確定到分、秒最為準確，但從應用上現階段卻難以執行。通過對多種思緒的頻頻驗證，最終確定以把每個時刻劃分十二份的方式來確定第五柱，最宜掌握準確率最高，在大量的展望實踐中獲得顯著功效。
下面這個命局是一個易友打電話來求測的：
癸卯 乙丑 辛巳 甲午
A斷法以為：辛生丑月為墓庫，凍土不生金必為身弱，正偏財為忌神又不受制，必是窮困潦倒的命局。
B斷規則為：辛生丑月旺，巳火又生丑土，必為身旺，乙木為用神，甲木反斷為忌神，甲木為命主正官坐午火，無職無權，應官災之命。
兩種斷法都難令命主知足，我把其五柱傾軋如下：
癸卯 乙丑 辛巳 甲午 丙寅
作如下斷語：
1. 辛生丑月旺，甲、乙、癸為用神，丙火為忌神。命主為官，富命。
2. 癸水大運常發偏財，在輕鬆環境中換多個事情。
3. 壬戌大運受上級重視為陞官晉職的好運，00年升職且掌權。
4. 02年上調人為數額大；03年獲高額偏財，同年耗掉。
5. 04年又被提升。
以上幾點都與命主現真相形准驗無誤，可見五柱展望的運用，對於確定名目旺衰、喜忌.
四柱八字中看肝病,四柱八字中看肝病
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