[周易算命]易經算命命理的五行,[周易算命]易經算命命理的五行
八字相同，為何命差異？
同年同月同時生人， 八字相同為何命卻差異？
對於八字相同但出生地差其餘人來說還對照好註釋，其註釋大多如下：地域差異；出生時所受風水差異；出生后受教育差異；怙恃差異即受基因差異；五行旺衰差異，如生南方為火旺，若命局用火則貴，而生於北方的人則為賤命了，但北方有同樣八字的人何止千人，都為賤命乎？於理為背。
那麼對於雙胞胎的說法註釋就更難了，若此雙胞胎同時剖腹產出生，出生時刻相同，所受風水相同，出生時接生的護士相同，所放床位相同，所受教育相同，長相也一模一樣，然而長大后的運氣卻是紛歧樣的了。就有人又註釋了，那是後天環境造成的差其餘。但有人就問了，八字相同的人後天所處的環境也應該是相同的，為什麼差異呢，八字里所反映的五行效果應是一樣的才對啊，否則斷八字另有意義嗎？另有準確性嗎？可以說這人是鑽牛角尖，然而他說的又確實有那麼點原理。
總之無論怎麼樣註釋，有若干謎底，總是不能盡如人意，讓人徹底明了，自然也就不能徹底讓人信服了。
實在發生這種徵象的緣故原由很簡樸――就是人們過於把八字神化了，萬能化了。八字就是八字！它不是什麼周詳的儀器，它不外是昔人用來展望人事的一種簡樸方式而已。而且八字的展望局限是小的可憐的，如比它不能展望宇宙，不能展望國是，甚至不能展望動物的生死運氣，為什麼這麼說，由於若按八字的理論，人的出生年月日可排成八字來展望休咎，那麼一隻貓、一隻狗也同樣有八字了，也能展望其休咎禍福了。也許有人會說，展望動物是沒有用的，以是昔人沒有這樣的做，顯然這種說法是不能令人信服的，不信託的人可以去實踐一下，展望一隻貓從出生到死的八字軌跡，看看效果是否象我說的那樣是行不通的。
八字的展望局限着實是小的，八字只能展望人的運氣！這是不是就是說對於人，八字什麼事都能展望獲得呢？非也！八字只能展望人表象的器械，卻不能展望本質的器械，打個譬喻，八字就象裁衣尺，可以確定到米或厘米，但八字絕對不是一把螺旋標尺可準確到毫米或微米，至於納米就更甭提了。八字如中醫的望聞問切，遠遠達不到B超、CT那般透視見骨的功效。以是說八字不是萬能的，八字不能蘊含萬事萬物，八字只能體現人之運氣的大致的走向，八字不能決議一小我私人的一切！要知道差之毫厘，謬以千里啊――這就是為什麼八字相同而命差其餘緣故原由！為什麼這麼一定的說呢――
現在的易人都知道，命名不能脫離八字，看風水也不能脫離八字，否則都市發生禁絕確或錯誤的效果。反過來，這也就是說，八字是不能脫離姓名、風水的，脫離這二樣而單論八字也是片面的，禁絕確的。而昔人留給我們的器械許多，豈獨命名與風水乎！從這一點就可以很容易地看出，八字是決議不了人的一切的！而且八字是不能反映出一小我私人的一切的，它只能反映出一部門表象的器械，而這些表象的器械還要受到風水、姓名等的影響。好比說，八字可以反映出這小我私人大致長相是圓臉，卻不能反映出這人的骨相，同樣八字的人，可能長相大致都是圓臉，只是有的略圓，有的較圓，有的很圓，但總體輪廓卻是相似的，而造成他們不相似的地方卻是骨相，腮骨略突的，則臉就是略圓，顴骨略凹的也顯得不圓了。真正的骨相是八字所反映不出來的。我曾見過一雙胞胎，同時生人，長像難辨，而一個枕骨凹，一個枕骨凸；一個指長掌短，一個指短掌長；一個耳廓清晰，一個反耳；這是骨相上的差異，另有氣與神上的差異。一個神內斂而靜，一個神外泄而動。有這麼多的差異，命不相同也就是極自然的事了。
學八字展望，首先要明晰八字的展望局限，不要盲目的以為八字是萬能的，什麼都可以展望獲得的，以為沒有展望到，不是八字欠好，而是學易不精之故，這種熟悉只會害人害己。每一種展望方式都有它的特點與專長，也就是專長，這個專長也就是局限，好比測一小我私人的富貴貧賤用八字就比用六爻要好，這是八字的專長；若是沒有較準確的八字時刻，用面相比用八字要更好；看來人求測何事，用大六壬比用梅花易數要靈驗得多；而要測發兵接觸，用奇門遁甲比用八字更為適用準確；看家族旺衰，看到幾代人的富貴貧賤，就要用風水，這又是八字所不能及了；看國祚世事，則莫過於紫微斗數了。這也許就是所謂的“術業有專攻”吧，若是有一種展望術能包羅萬物，展望萬物的話，那麼千百年來，撒播下來的也就應該只有這一種展望術了，而不會是百家爭鳴的徵象了。
人的運氣不是牢靠穩固的，八字不能決議運氣！“性命天註定，半點不由人”的看法是紕謬的。決議人運氣的因素有許多，而且主要的是，八字不能決議這些因素，卻要受這些因素的影響，正是由於這樣，八字相同的人的運氣才會有差其餘生命軌跡，也正是由於有這麼多因素的影響，以是說運氣是可以改變的。
八字不能決議的因素（也是八字相同而命差其餘因素，也是改變運氣的因素）總結如下：
1、八字不能決議風水。我們可以從八字中看出風水的大致情形，卻不能說這樣的八字一定會生在一定的風水處，同毛澤東相同八字的人，出生時的風水一定各有差異。毛出生在韶山沖，而有的人卻生在沙漠。反過來，風水卻能影響八字，一個一樣平常的八字若處於好風水則必會增福。而風水被損壞了，必減其福。
2、八字不能決議骨相。我們可以從八字中止出某人的大致長相，卻不能斷出其骨相。從八字中止不出林彪是貴在獅子轉頭，蔣介石貴在靈龜出世，毛澤東貴在男生女相。天下上長相一模一樣的人許多，而長相一樣且八字一樣然命差其餘人也許多，基本緣故原由大多在骨相與風水上。雙胞胎中骨相與心相的影響最為主要。
3、八字不能決議人的心相。心相變則命數變，心相變則面相變，骨相亦變。了袁居士《命自我立》中有關“命數是拘不了大惡、大善之人”的說法，也是基於心相之說。
4、八字不能決議姓名。若是八字相同的人應該什麼都相同的話，那麼同理可推，八字相同的人不僅要長相一樣而且都應有同樣的名字才對，沒有原理名字紛歧樣的，這就說明，八字決議不了姓名的。應該說姓名可影響八字才是準確的。姓名從象數與理數上可對八字發生一定的作用，但絕對超不外風水與骨相、心相。
5、八字不能決議基因。好比相同八字的人，斷其長相，亞洲人與歐洲人一定是有較大區其餘。再好比斷相同八字的人的膚色，歐洲人則白，非洲人卻是黑的，不能斷成黃皮膚或白皮膚。這是基因的問題，不是八字所能決議得了的。
6、八字不能決議社會環境。倘使毛出生在二十世紀，則不外一官，絕不能為帝為王。再者，幾千年來，毛這樣的八字要泛起若干次！但為什麼偏要在1893年韶山衝出生的才氣治天下呢？這是由於只有這樣社會環境才適合這樣的八字，犹如苗木在相宜的環境才氣茁壯發展一樣，脫離這個環境，則尤如英雄無用武之處。張作霖也是時世造人，若放在現在不外一黑社會老大而已。
7、八字不能決議自然界。八字只是小局限里的器械，而自然界卻是重大的，在八字與自然界相衝突時，自然界決議一切。如地震中殞命的人能說都到了命該絕的時刻了嗎？而且都是統一時間內。人是細微的，在自然界眼前，八字也就無所謂有，無所謂無了。
八字不能決議的另有許多，但以上卻是最為基礎的。現實上，這些也足夠說明問題的了。
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