人鑒.命理存驗實例鑒賞,人鑒.命理存驗實例鑒賞
談談百神論和反斷論
學八字展望的人都知道，險些沒有一個八字命局的六親是全的，也就是說任何一個八字若是按昔人給我們劃定的六親標誌來定位的話，可能都有六親不全的情形。八字里沒有這些六親是不是就說明命主沒有這些六親呢！這樣明白一定是錯誤的。好比昔人劃定男命偏財為父親（固然昔人也有否決男命偏財為父親的，如任鐵樵。我們是按多數人的結論為依據來論證），展望實踐也證實這種劃定是準確的。然則若是某男命命局中沒有偏財怎麼辦呢，能說此人沒父親嗎！生怕沒有人贊成這種說法，由於人絕對不能能沒有生身之父。而命局中沒有偏 財的男命是許多的，那麼這些人的父親怎麼算呢。好比這樣一個八字：
癸亥 癸亥 癸亥 癸亥（有人說這是張飛的八字，此說紛歧定準確），此八字既無偏財也 無正印，而是一片比劫。無正印母親怎麼測？無偏財父親怎麼測？無正才妻子怎麼測？無劫財姐妹怎麼測？無傷食後裔怎麼測？等等等等。不管這個八字代表的人是不是張飛，這種組合的男命八字一定存在。這個八字的命主一定既有父親也有母親，而且是個官命但當不了大官；也會授室生子，和凡人一樣生涯。那麼此人的婚姻怙恃子女等怎麼測呢，這就是百神論要解決的問題。固然這隻是百神論的一個方面的內容。最主要的是若何確定局中哪個字代表哪個六親（順便說一句，命主所有的六親都要從命局找，從年運找六親的說法是紕謬的）以及確定六親之後怎麼展望。百神論在此方面有一套周全而完整的休咎對應規則。這才是百神論最主要的內容。如某坤造八字：甲子 戊辰 丙午 甲午 ，此八字是純陽八字，六親怎麼確定呢？月干戊土為丈夫和事情，照樣父親，時干甲木為母親和情人等等。
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反斷論的本質是陰陽互變紀律的體現。這個紀律存在於相當多的八字中。也就是按正常的紀律看某字應為用神，但按用神展望其休咎效果卻是完全相反的。必須按忌神看待其休咎效果才準確。因此，反斷論就是在特定 的八字中有些字的用忌神性子反斷。反斷哪些字要視詳細命局而定。
從以上的簡要先容中可以 看出，百神論和反斷論是八字展望手藝系統的最主要的內容 。不掌握它們的內容和使用 方式，八字展望水平是很難從基本上提高的。
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