八字直讀算命法,八字直讀算命法
《平派八字看盤履歷集100句》分上、下兩集，每集各50句。上集內容如下：
001、名目規模，眼前無卑微之人。八字無氣，來人偉岸生辰錯。
002、木旺成林，木弱易折。
003、金強成鋼，金衰化鐵。
004、土旺成山，土衰則斷。
005、火旺忌克，水衰怕濁。
006、水弱怕冷，火傷怕燙。
007、看人性情，八字中看十神心性。性情優劣，決於喜忌。
008、正官為喜，急公好義，講合理；正官為忌，墨守陋習，不作為。
009、偏官為喜，行俠仗義，性強項；偏官為忌，好勇鬥狠，性殘忍。
010、正印為喜，宅心仁厚，性慈善；正印為忌，頑強迂腐，好依賴。
011、偏印為喜，精明細膩，性機敏；偏印為忌，性情孤僻，不合群。
012、食神為喜，狷介絕俗，有修養；食神為忌，自命特殊，不現實。
013、傷官為喜，才氣橫溢，善創新；傷官為忌，桀驁不馴，愛任性。
014、正財為喜，勤儉務實，善理財；正財為忌，貪財好色，愛計算。
015、偏財為喜，慷慨大方，性爽朗；偏財為忌，華而不實，性虛浮。
016、比肩為喜，樂於助人，課本氣；比肩為忌，剛愎自用，好爭強。
017、劫財為喜，樂善好施，性泛愛；劫財為忌，巧取豪奪，好耍賴。
018、看人相貌，決於木火。
019、凡木火為喜用，火明木秀，相貌必美；木凋火滅，自感汗顏。
020、甲逢金克貌如花，須知木為忌神。
021、丙逢壬制顏如玉，必以無暖為美。
022、八字看盤，一定要找准“用神”，平派用神具有唯一性！一定要按平派看法“先找忌神，后取用神”，不云云就不是平派學生！
023、平派八字看婚姻總則：八字之中，論婚姻取配偶星為用。男命看正偏財，女命究正偏官，且豈論男女命皆須兼觀日主坐下配偶宮，即星宮同參。
024、凡人八字，配偶星與配偶宮為喜用無傷，婚姻吉；配偶星與配偶宮為忌無制，凶。
025、凡女命，財官清而無疵，上等婚。
026、凡女命，婚宮吉而無害，中等婚。
027、凡女命，官殺混而無制，下等婚。
028、凡男命，比肩透干爭合正財，妻必有外遇。同理，女命比肩透干爭合正官，夫必有外遇。
029、男怕進錯行，女怕嫁錯郎。幸福的婚姻因娶親那一天而步入幸福，不幸的婚姻因仳離那一天而走出不幸。
030、平派看名目，遵照邱平策先生提出的“名目分說論”，考究“格是格兮局是局，明體立用理最奇”。
031、平派八字看用神，強調邱平策先生提出的“用神唯一論”！！！032、平派用神具有唯一性！用神是八字中的中流砥柱和樞紐，也是一小我私人賴以立身的基本！它的作用舉足輕重，關係到命主的休咎禍福。
033、平派看八字氣焰和能量流通，運用邱平策先生提出的“干支流學說”。
034、平派“干支流”的運用，在命理學中分為兩大部門：先天干支流和後天干支流。
035、先天干支流即原命局中八個字的干支流。先天干支流決議着一小我私人的富貴貧賤和休咎壽夭。
036、後天干支流即命局、大運、流年三位一體合計十二個字的干支流。後天干支流反映一小我私人的榮辱與沉浮。
037、平派八字看名目崎嶇：一看用神旺與相，二看用神制與化。
038、用神旺衰的差異；用神旺的名目比用神弱的名目要高；
039、相神的有無；用神有相神的比無相神的名目高；
040、用神貼體與否；用神貼體者名目高，用神不貼體者名目低；
041、用神有情與否；用神與日主有情者名目高，無情者名目低；
042、用神透出與否；用神透出天干者名目高，不透干者名目低；
043、用神有制與否；用神有制的名目低，無制的名目高（注：用神貼體與有情有着本質的區別，讀者同夥不能混為一談）。
044、天生我材必有用；天既生人，人既有命，則擲中必有一用。
045、平派八字“增減力”看法：命局、大運、流年三位一體相互作用時，原局用神增力應吉，原局用神減力應凶；相反，原局忌神增力必應凶，原局忌神減力必應吉。
046、平派看返吟伏吟：干與干或支與支相衝悖逆，謂之返吟；干與干或支與支相併重現，謂之伏吟；返吟伏吟，哭泣淋淋。
047、平派看名目分三個品級：上工審局，中工推用，下工看官。
048、平派強調：三局十格命統全，所有雜格盡虛言。任何一個八字只有一個名目！絕對不會“公說公有理，婆說婆有理。”
049、八字看應吉應凶之水平，平派提出“元吉元兇論”：吉莫吉於元吉，凶莫凶於元兇。
050、平派八字看干支結構：支為干之坐地，干為支之發用！！！
當代命理界“用神說”集錄,當代命理界“用神說”集錄
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李虛中命書卷 中,李虛中命書卷 中