八字命理學,八字命理學
“命局定應事，歲運定應期”，是平派命理系統表述“命局、大運、流年”三者作用關係的精髓。
所謂“應事”，就是擲中註定的事情在後天歲運中應驗並展現出來。通俗地說，就是“某運某年應了某事”。反言之，“某事在某運某年應驗就是應期”。
2003版《平策命理秘蹤》理論篇・第三章<名目用神>第十三節<應事應期及展望技巧>原文曰：
常言道：擲中有的終須有，擲中沒有莫強求。
通常擲中註定的事情，豈論好事壞事，也不管你情願不情願，都早晚會在後天歲運中展現出來，而發生某事的某運某年就是詳細的應期。應期是命局、大運與流年三者配相助用的效果。因此，弄清三者之間的作用關係，與我們前面講的弄清原局八個字的干支作用關係一樣主要。
為說明命局、大運、流年三者之間的作用關係，請看邱平策先生確立和發現的後天干支流示意圖《平策命理秘蹤》圖-12：
注：（1）箭頭指向命局為歲運作用使命局中字增力。
箭頭背向命局為歲運作用使命局中字減力。
（2）命局為靜為被動，如靜爻；大運為前言，為間爻；流年為動為自動，如動爻。
（3）命局譬如人體，為一小太極，用陰陽圖來示意；大運則是圍繞在命局周圍，介於命局與流年之間的媒質；流年則是圍繞在大運周圍的外力場。
【說明】大運與流年只畫出部門，而這一部門就足以形象地註釋命局、大運、流年三位一體的作用關係。
下面是命局、大運、流年之間的真正作用關係：
1、命局乃先天垂象，包羅一小我私人的人生萬象。命局是內因，也就是後天所發生一切事情的內在憑證。
2、命局為靜為被動，大運十年一更改，流年為動為自動而且年年轉變。
3、由於大運為居間前言，故流年不能直接作用命局，只能與大運發生作用后，然後其作用效果再去作用命局。
4、命局既然為靜為被動，則命局不能作用大運和流年，除非原局干支伏吟到大運或流年中。
從以上命局、大運、流年三者之間的關係可以得出：三者之間只存在一個先後的作用順序問題，而不存在什麼大運為主流年為輔的問題。
命局、大運、流年三者之間的作用關係如上所述。為了更好地讓人人易於明晰，平策再把一個更能說明三者關係的比喻透漏給人人：
若是把命局視作人體中的“營氣”的話，那麼大運就是圍繞在人體周圍的“衛氣”，而流年則是圍繞在人體衛氣之外的“外氣”！
【主要提醒】把命局、大運、流年視作人體之營氣、衛氣、外氣的譬喻是邱平策先生在上世紀八十年月中期追隨泰山道家秘宗上師盤龍真人修習秘宗氣功時的親自證悟，望有緣者自珍之！
從這裏也可以得出，命局、大運、流年三者之間的關係，也就是平派命理之後天干支流，着實質就是活天真現的人體與外部環境的氣體交流和能量交流，相互作用之下，原局中用神與忌神的氣力自然會發生增減轉變，進而發生休咎之應。
（編輯/北京平派命理研究院）
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