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天干通根的四種主要關係,天干通根的四種主要關係

八字原有定 八字構成富命的條件,八字原有定 八字構成富命的條件

天干,為陽,主外,為體現。屬於其人显示出的,可以被人看到和評價的;性子活躍、陽動的人像、事與物像。或許其自身的氣力並不大,也許就僅僅只是某種事物的表像。由於,它的氣力來自於事宜的謀划者,也就是說它的氣力來自於自身依託的地支。通常显示為:外因、形像、軀幹、名號、衣冠、檯面、外力、天像等。
  地支,為陰,主內,為伏藏。屬於事物的實質性的、內在的、沉靜的、推動氣力,充當事宜的謀划者和始作俑者的角色。通常显示為:內因、本質,地皮、基本、後台、實力、歸宿等。
  天干要是沒有地支通根做後台,再多的生助比和,也是虛的,缺乏實力,且難以恆久和難以穩固;而地支,雖然沉靜,甚至紋絲不動,然則,自身也具有足夠的氣力。因此,古書有雲:得天干三比劫,不如得地支一餘氣根。
  故此,通根才是天干真實的氣力泉源。這就犹如一小我私人,必須要有身份認統一樣,你一定依託一定的單元、整體、甚至階級和階級;而你的能量巨細,職位是否顯著,往往與你所依託的單元、整體、甚至階級與階級的實力巨細成正比。由於,它們就是你所能夠影響、擁有與支配的資源設置。
  然則,縱然云云,命理上的天干,絕不是一個可以忽略的因素。由於,它深刻的影響着一小我私人的人生生長主線和脈絡;同時,也能決議一小我私人是否顯達,而成為其人社會職位榮枯的標誌。故此,昔人論命,便有干主官祿的說法。而要準確的分辨天干,研究天干的通根情形,也就顯得異常需要。

  1、天干通根的種類與氣力巨細

  就種類來說,天干通根可以分為:正根和側根。其中正根,又包羅:祿根和劫根。何謂正根呢?就是地支藏有天干自身本氣的氣力,這樣一來,天干就有能力通過地支內部因素,來施展其作用;故此,通常正根氣力原則上會大於側根。憑證干支組合,正根包羅如下兩種情形:
  其一:本氣通根;
  好比:甲乙木天干遇到地支寅卯木;丙丁火天干遇到地支巳午火;戊己土天干遇到地支辰戌丑未;庚辛金遇到地支申酉金;壬癸水天干遇到地支亥子水。注重,這裡有祿根和劫根的劃分。
  其二、得氣通根;
  就是天干的地支中餘氣根。好比:天干甲乙木遇到地支辰、未、亥;天干丙丁火遇到地支未、戌、寅;天干庚辛金遇到地支戌、丑、巳;天干壬癸水遇到地支丑、申、辰。天干戊己土遇到地支寅與申。這裏需要注重,有中氣根和餘氣根的劃分。
  何謂側根呢?側根就是地支對於天干具有生扶的作用。
  好比:天干甲乙木遇到地支亥子;丙丁火天干遇到地支寅卯;戊己土天干遇到地支巳午;庚辛金天干遇到地支辰戌丑未;壬癸水天干遇到地支申酉金。
  就其通根的氣力巨細來說:通常正根的氣力大於偏根,祿根大於劫根。由於,劫是屬於借用別人的器械,有依附別人的跡象;同時,正根為真根,自身氣力頗大;偏根也叫假根,氣力小,個體特殊組合除外。好比:庚戌、戊午、己巳、乙亥。

  2、天干通根的環境因素

  每個天干地支,都有一個生計環境,故此,需要稀奇關注干支通根的環境因素。
  好比,戊己土遇到巳午火。由於火土同宮的緣故原由,往往巳午能夠起到正根的作用,故此,對於戊己土來說,巳午是介於正根和偏根之間的一種氣力要害是看巳午是否在月令。除此之外,均不能將巳午視為把戊己土的本氣根,甚至陽刃根看待。
  好比,墓庫根與永生根。原則上來說,墓庫之氣,只要不出干,或者地支拱合,均要視為墓氣,不能當庫根看待。同時,也要連繫月令和本柱透干情形,月令為真墓之氣,墓氣透干不在本柱,均視為墓根。
  好比,壬癸之水,出生在辰月,若是,天干透出戊、丙;不透壬庚均為真墓;透甲則要連繫原局它柱干支組合;然則、庚辛逢丑月,就不能這樣看了。同樣,壬辰、乙未這類干支,需要連繫月令,以及天干坐基的是否穩固,是否有暗拱,暗會的情形,來判斷詳細是墓照樣庫。
  永生之根,陽干則為真永生,陰乾則為假永生;月令在天干永生之所,又為陽乾的,這種氣力不能小視,陰乾則可以忽略不計;然則,若是緊貼的作用也對照大,好比:辛巳。另有,無論墓庫,照樣永生,若是原局遇到兩重,也沒有遭遇損壞,就是真庫和真生。

  3,自根和它根的關係

  通根,講的是地皮、後台、能量、實力,不能僅僅依據生克定旺衰,而是憑證能量級別和感應來定旺衰。好比:
  墓庫是珍藏之所,能量小大由之。大的遠遠旺於中氣通根,小的甚至可以忽略不計。要害就是看到底墓照樣庫。好比未是甲墓,乙可能情形就有所差異;同時,是庫打開就有很大氣力,不打開就等同於沒有;墓逢沖,就不是打開的準確方式。是庫,就可以打開,其方式就是刑、沖、合、化。
  劫根不等同於祿根。劫為兄弟姐妹、同夥同事的地皮,也是別人的地皮,只有祿根才是真實的地皮,自己只是借用而已。故此,命理上自坐祿或通根祿地的,日主性格頑強而內斂、事情生涯穩固轉變少。而自坐劫財或通根劫財的,性格、事業、家庭都顯不穩固的象,脾性易感動、與家人和同夥爭執多、家庭及事業轉變大,就是這個緣故原由。
  祿根又有建祿、自祿、天祿和歸祿的劃分。其中,建祿和自祿,自力最強;不外,它們也有所劃分。自祿的地皮意識最強;由於,坐下就是祿神,也稱專祿;其最大特點就是坐下祿根,只供自己使用,不能做為其它天干的通根,也就是說自己的地皮不會外借給別人使用。好比:庚申、辛酉、甲寅、乙卯這類。而建祿,自己的地皮往往很容易遭遇它人的侵略與攻擊。
  同理,印旺不即是身旺,和比劫旺不即是身旺的原理是一樣的。怙恃強,子女紛歧定壯;怙恃醒目,子女紛歧定優異;兄弟姐妹富貴,也不即是自己就富貴;印只是生日主,印不即是日主,它們中央有個接受和轉化的歷程。這就要涉及到能否受生和受生力巨細的問題。要是日主受生能力差甚至弱不受生的話,印再旺日主照樣弱。

  4、根的遠近與氣力的關係

  通根氣力的巨細,除了正根、偏根因素外,還和根的遠近距離有很大的關係。氣力最大的根是月支本氣根,第二大是坐支根,第三大是鄰柱的根,最後一位是隔柱的根。
  以日干為例,通根氣力巨細依次排列為:月支、日支、時支、年支。其它天干通根氣力的巨細以此類推。由於,月支為天時的出處,也是怙恃的所在地和自己的出生地,而日支僅是自己小家庭的所在地。

  (天地人位)

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