算命口訣 命多卯辰左撇子,算命口訣 命多卯辰左撇子
雲中鳳：據筆者考察，流年、大運落空亡也一樣應事。不外大運應事多，流年應事少而已。另外空亡之意，一樣平常來說，還主所辦之事意外流產或空起勁無效果等，並無下文形貌的那麼恐怖。
盲派論空亡
轉自：圖書館
空亡之意，旺者空，衰者亡。亡者雖憂，然空者可畏！衰者陰而無力必死，旺者陽而有力尚存。亡者死爾後生，空着永不復見矣！此眾人皆畏亡而不知空之凶也。試想死者尚能知其死而見其屍，而空着無緣故而滅蹤跡，終不見其效果，懸累於心，何者可畏？可見空比亡凶之大矣！似此等命理，仍需依實事而推斷取用，方合正理。
空之意，知者少矣：即以旺衰分之，子平之理無不分曉旺衰者。衰者即陰，旺者即陽，即不用旺衰以何劃分陰陽呢？天地劃分為二尚有陰陽，日月出沒有常豈能無綱？天地無綱則其序亂，人倫無綱則禮教亂，性命若無綱則無法推測矣！
旺者如結實之柳，雖壯不見其果，人若如柳飛花，終生無果豈不空哉？即如百萬富翁而無子者，雖有一時之財力聲名，虛大招搖，然老去之後，試問有何可以紀錄他的功過呢？因無子息，家道往後隔離，因果往後滅跡，再無往中興起之時。立一豐碑於土丘，唯剩一名爾。此即旺而空之正義也！嘗觀柳之半百無果而永生，因其旺在自身之材，此即財旺之象類也。
衰者如蟲蛀之桃，雖弱仍有實在。此等花果滿樹，果子過累豈不自衰？即如兒孫滿堂而家貧者，雖有一世之虛弱貧困，聲名無譽，然老去之後，可想有人可以繼續他的理想吧！因有子息，家道必能轉機，因果終當接續，直到子孫蔭茂之時。人前過往問其姓，仍能知其祖。此即衰而亡之正義也！複查桃之幾歲效果而砍伐，因其衰在己而子孫后興，此即籽旺之類象也！
空旺之中，旺者再旺則死，衰者再衰則滅；旺者再旺如柳成材，成材則伐；衰者再衰如桃老敗，老敗則替。空旺之法，以日干查之；竟有以年干查者，不在正子平斷卦之類。吾師所傳有‘八種空亡’，每有三四相遇，可推生死之法，百驗百效，然不在此推究五行之內，實為占星術之異類，本出《米祿十成》，乃袖裡吞金之數也。即如盲派之六壬，絕非四庫所載之繁沉者，四庫書中有六壬之典，取克方式，皆非正法，但求卦數，凡見其有左右懸浮之理者，即為偽書。
知此，坊間以年干查空旺用以論斷八字旺衰等，實屬滑稽之談，不知空亡取其類象而非論五行多寡。更有易之莠民，竟說八字有字空亡則不看！試問，若一命有四五個字逢空，還謂‘八字’否？若以年月為怙恃兄長，日時為妻子後裔，若八字見空字即不看，此等命造各處皆是，豈不是天下人皆無怙恃親眷矣！即見現在網絡四柱排盤，往往空亡之字為重，然不符正義也；竟有師說空者五行失地，亡者能力盡失，真愚蠢至極也。試問賢人孔子以過世千年，尚有人見而跪之，此命雖空而精神不亡，身雖亡而精神不空者；千秋功過，豈能以不見其人既說無用？我們手中之卷心裏之學仍有孔聖所注者，不能受其恩而忘其人吧？
空者，謂其虛也，虛而不實，觀而不見，即謂之空矣。空氣你能瞥見嗎？用肉眼看不見，以是叫它空氣，不是嗎？你家裡有一千塊錢，適才還在呢，現在被人家借走了，借走了誰人放錢的地方就空了。你看不見錢了心裏也空落落的，然則這個錢還沒亡呢，也不是真空了，由於他要是還給你就即是復生了，要是不還給你成了死賬的時刻可就真空了。可這個空就欠好註釋，你說真空了吧，你還天天想着，怎麼再把它給要回來呢，都成死賬了，錢是空了，人家沒有也還不上你了，或者欠賬的人都找不到了！可是你心裏沒空啊，以是這個空字最欠好講，誰能夠通過我說的這個原理，把這個空字悟明了了，學習盲派的八字學，未來就有希望成為能手！
亡者，有死之意，古文講亡字也有丟失的意思，這裏亡字所代表的可不僅僅是死和丟失呢！亡要代表死和丟失的時刻，失去瞭然則知道怎麼失去的，亡羊補牢，知道羊丟掉了，知道是怎麼丟掉的，是誰人圈羊的欄子（牢，把動物關住的地方）壞了阿，這個亡是能看得見的。看不見你就不敢說死，不敢斷定是亡，你沒看到羊死，然則你看到了羊欄有狼跳進來了，而且有狼的足跡；或者你看到羊欄有缺口，那羊自己跑出去沒有再回來。許多事情可以說明，亡失已經可以確定效果的失去，而空就是還不能確定效果，由於它就是個沒有用果的字，沒有用果的意思，都已經失去了照樣沒有用果阿！
空亡之凶兆意義／引：
1、印星：印代表生身之母，又代表文書職權。若印星坐空亡會與母親情緒反面，即融洽亦變為淡泊。甚者母命不壽；且其人的文化、職權有損失之慮，若單印在年月位而落空亡則早歲喪母。若同柱有合或護神可解，不做此論。
2、偏才：偏才代表生身之父，又代表政權，如臨空多克父，與父親情緒反面。身上經常不帶巨款，實因財權不掌，並非無才可帶。偏才多或旺者，事業或事情會經常改變。偏才一位現年柱，落空亡早歲克父，若有解救不以此論。
3、正財：正財代表首任夫人，亦代表財政大權，男命正財坐空亡必與妻子反面，會發生婚變或情緒風浪。正財一位落空亡克妻。（有解救者不做此論）
4、正官：正官代表丈夫和行政職權，且與學歷亦有關係。女命正官一位落空亡，必有二婚之兆，即有兩三位，有一落空亡者亦有此兆。七殺同理。
正官落空亡，學歷總因受意外轉變，而使原命應有的學歷受到挫折，而總不能如願，從事政治則有頭無尾，縱使獲官爵亦不恆久。女命單官、單殺在月日落空亡，必與夫生離死別。（有解救者不做此論）
5、男命偏官坐空亡，男兒獲遲，且其子生后語言較遲。女命偏官坐空亡與夫家同胞反面。
6、男命食神落空亡，男兒較遲、較少。若為用神主本人壽短。且子女會有夭折損傷之慮。女命則損胎、生產時難題。
7、男命傷官落空亡，易得生殖系統、或痔瘡等疾病。多與後裔反面，被別人認做養子義女。平時少人輔助。女命傷官落空亡，婚姻易遭異性騷擾、荊棘或口舌。婚後憂傷翁婆溺愛。且與子女反面。缺少兒子命。
8、比肩、劫才落空亡，主同胞兄弟姐妹有夭折之人。且不得輔助。
9、年柱坐空亡，則祖怙恃有一位短壽之人，年柱有傷官者尤驗。
10、月柱坐空亡，則主怙恃有一位短壽之人，月柱占偏才、正印者尤驗。
11、日主落空亡，則主配偶或自己短壽。
12、時柱落空亡，則主子女易夭折。晚年不祥。
八字意向與五行環境,八字意向與五行環境
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五行旬空斷不同 五行失衡便有災,五行旬空斷不同 五行失衡便有災