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八字算命八字精髓――辰戌丑未四土在命理中的性子
辰戌丑未、四土之神,惟未土為極旺,何也,辰土帶木氣克之,戌丑之土,帶金氣泄之,此三土雖旺而不旺,故土臨此三位,金多作稼穡格,不失中和,若未月土,則帶火氣,帶火以生之,以是為極旺也。若土臨此旺未月,見四信土重,多作火炎土燥,不能作稼穡看,但臨此月之土,見金下場者,不貴即富也。書曰:土逢季月見金多,終為貴論,而在未月尤甚。
辰戌丑未四月,同為土專旺之地,辰戌戊土、丑未己土,四隅之中,以未月為極旺,何也,土之體性隨四時以流動,辰、東方木氣主旺之地。戌、西方金氣主旺。丑、北言水氣主旺。土受木氣之克,金水之泄,雖旺不旺,未為南方火旺之地。土得火氣以生之,用語未月土為極旺,陽干有刃,陰乾無刃,獨己土生未月,有刃,即以此也,辰戌丑三位,戌為火墓,較旺於辰丑。然論其用。土生四序,辰月之財滋殺,戌月之土金傷官佩印,未月之殺印相生。
(不能無水為配合)丑月之食傷生才,(不能無火為配合)同為貴格。則以月令之神,同宮聚貴故也,稼穡格見金必豪富貴,獨未月火旺土燥,人多以不能生金而忽之,不知大暑之後,金水進氣,己土個性卑濕,雖在火旺之月,自有生金之義也,詳下論體用之叛變陳先生微信249282114有償服務非誠勿擾。
辰戌丑未之沖,本氣皆為土,乃屬同類,不外感動而已,無戰克意也。故逢感動,土因激起而愈旺。至所藏之神,辰中癸水,克戌中丁火,戌中辛金,克辰中乙木,當以得令或眾多佔優,反是則敗。丑中辛金癸水,能克中乙木丁火,丑易取勝地未。然亦須兼看時令與多寡,方可取決耳。
辰,助土,培木,泄火,生金,水旺助水,水弱克水。
辰,助土不如未戌,因未戌為燥土;培木最有力,因辰是春天之土,中藏乙木和癸水;生金不如戌丑,因戌為秋天之土,中藏辛金,丑為冬天之土,亦中藏辛金;泄火(晦火)較未戌有力,但遜色於醜,因未戌中藏丁火,丑為冬天寒濕之土。有助水的一面,冬天生人水旺,或水不那時得令,但局中金水多,辰則助水;辰又有克水的一面,春夏生人水弱,或秋冬生人,命局火土多,辰則克水。注重:生克辨證陳先生微信249282114有償服務非誠勿擾。
墓,即墓地。意思同生旺死絕表中的墓。但子平八字以後,相繼泛起了墓庫說,對墓的註釋多了個庫字。現實上已經潛移默化的在改變“墓”原來的本意。《滴天髓》從基本上確立了“庫”的職位,雖然在基本沒有理論說明的基礎上。古籍的氣力之大,就在於此。繼而到了現代新派的《四庫論》之後,“四庫”堂而皇之的取代了“四墓”。有原來的“死而入墓”直接演釀成現在的“死而復生―庫地”。
原來的墓地說,是說入墓以後是徹底殞命,守候投胎從而再生循環的一個階段。是“死”后一位,“絕”前一位。而現在的“庫地”。爽性變身為足夠的庫,起生旺的作用。反常,反常至極!
現在興趣、研究四柱興趣者,年輕人居多,自己沒有明白陰陽學、五行學、干支等基礎理論,就急於求成的閱讀那些所謂的“高級課本”、“真宗”之類的書籍,導致下層理論知識泛起許多盲點,很難再前進一步。
無論是“墓”照樣“庫”,都出於地支自己五行屬性的生旺死絕。
水生於申位,旺於子位而墓於辰,子水屬陽,同壬水。亥水屬陰,同癸;
傷官見官是什麼意思?,傷官見官是什麼意思?
木生於亥位,旺於卯位而墓於未,寅同甲,卯同乙;
火生於寅位,旺於午位而墓於戌,午同丙,巳同丁;
金生於巳位,旺於酉位而墓於醜,申同庚,酉同辛。
四墓,即丑、辰、未、戌四位。
為什麼四序土都是墓地呢?
由於萬物消亡皆成灰塵,土能包容一切,也是一切生命得以循環的必經之所,以是只有土才有墓地的性子與功效陳先生微信249282114有償服務非誠勿擾。
木、火、金、水四象位居東南西北四方,水盡而火旺,火盡而水旺。金盡而木旺,木盡而金旺。這是陰陽五行學的基本理論。
水墓在辰,爾後一位是巳,以是只有水入墓了、消亡了,火才氣徹底被解放,從而顯露出來。這有力的說明晰辰為水之墓地,對水起決議性的限制、阻止作用,若是說像新派說的那樣,辰為水之庫,能增強水的氣力的話,那麼巳火能緊跟厥後的獲得顯露、生髮嗎?謬妄至極!謬妄之極!謬妄之極啊!
同樣的原理,火墓於戌,戌后是亥,乃火入墓,水顯露。金墓於醜,丑后是寅,乃金入墓,木顯露。木墓於未,未后一位是申,乃木入墓,金顯露。
關於四墓地,只是生旺死絕中一個通俗環節,沒有什麼特其餘意思。原本沒有刻意註釋的需要。但現代青年四柱興趣者受“四庫論”糟粕理論迫害過頭,易天也曾經受此影響過一段時間,但大量的實踐證實,四庫說從基本上違反了陰陽五行學基礎,沒有任何適用價值,純屬糟粕、謬論!
入墓,是消亡的意思,和庫存是完全差其餘兩種看法。
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