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從命理學來看,男女會成為伉儷,除了戀愛,也需要緣份。在世間尋尋覓覓,怎麼會遇到他(她)?是否在冥冥之中,姻緣早已天註定?
以釋教的看法,戀愛本質上是“願力”和“業力”的連繫。那麼,什麼是“願力”和“業力”呢?鄭博士剖析同夥們聽:
所謂“願力”,是自動起勁的氣力,源自心裏的“意願”;所謂“業力”是被動不自主的氣力,也是源自心裏,但卻是“不願”。兩者氣力會促使戀愛的發生。
就“願力”來說,如一對伉儷情緒原本很恩愛,更希望來生續為伉儷,故在佛前發願,希望來生再為伉儷,甚至世世代代都為伉儷,永不星散,這種願力,未來時機成熟后就會發生(不管人釀成什麼容貌)。或者今生相愛至深,因戰亂或家庭否決,以致今生無緣的男女情人,兩人相互約定,希望下輩子再來成為伉儷。由於相互都緬懷這個約定,故在循環中兩人再次相遇,會有似曾相識的熟悉感,甚至很快便決議共渡一生。
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不外,還一種情形,因受到對方的恩惠,無以回報,如生病被救活,或協助送還債務,或者救回爹娘至親,故願意來生做牛做馬回報,以是由於感恩報恩的心愿,來生可能成為妻子侍候,心甘情願,毫無怨言,這種“願力”經由多生多世之後,仍會發生。
就“業力”來說,如一小我私人欠下巨債,無以送還,雖然今生至死都沒有還清債務(有些人另有意拒還),然後就有一股氣力,在未下世發生作用。若是是成為伉儷的情形,先生(太太)便有一種無奈,為何太太(先生)總是折磨他呢?他一點設施也沒有,只有痛苦往肚吞,遭受這樣壓力,兩個就成了怨偶。
又若是在已往生原本為伉儷,先生曾遺棄太太(如另結新歡,或惡意遺棄,或出家隱居)造成太太的怨懟,於是業力的牽引下,今生他便可能遭另一半的遺棄(或者被折磨,以了宿債),這種“業力”,不管天涯海角,時空轉變,不管釀成什麼樣子,照樣會發生。
由於願力和業力的相互作用,加上男女習性、家庭、教育、看法等差異,而且還和其他人的牽涉,交織龐大,因此男女之間便發生差其餘形式,也組成大千天下男男女女之間的情愛了。
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