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你要是有福氣，住在風水差的地方，風水會隨你轉好。你要是沒福氣，住在風水好的地方，你鎮不住，好風水會自行破掉。要尊重天地日月山河草木蟲魚沙石萬物書籍甚至課本、甚至人民幣，這一切都是有靈的。你尊重它，它四處成就你，輔助你。
它這個情緒就像找到自己的知己了，（我們佛家說一個緣字，風水也是緣分）我們遇到心上人什麼感受？――特精神，俗一點說就是八十老太太以為自己十八，大老粗也能寫詩了，這叫一語道破筆，靈魂都活過來了，它也是云云。
那麼怎樣養風水呢？――養福德。
第一個養風水的就是不殺生。所謂風水寶地，就是生氣最興旺的地方。殺生，生靈都畏懼，都避之不及。想想什麼地方沒生靈――沙漠。沙漠上什麼器械都沒有，載什麼資財福祿壽喜康呢。
第二個養風水的就是孝順怙恃。孝順怙恃，不抵觸頂嘴怙恃，我打斷片晌，給人人論一下孝順怙恃，孝順怙恃是改轉一切運氣的生涯藥方，佛陀都親口說了修世間法（事情、姻緣、考試、財富、仙顏、尊貴）的時刻，要從供養怙恃師長里修。佛陀也只說了一種人他雖然循環流轉然則善根不壞，這就是孝順怙恃的人。
第三個養風水的就是不說人壞話，在家裡頭對親人也不能說。由於那裡都不是一小我私人，不是兩小我私人，鬼神都聽着呢，萬物都聽着呢，你身邊的杯盤碗盞屏風桌椅都聽着呢。你說人壞話，它們不平你。這好比一個將帥，軍士不平你，你就鎮不住，軍心散亂。它們跟你呆久了，還會有樣學樣，學得和你一樣，這就是俗話“物是主人形”。
以是有的相者，看看別人用過的器械，就知道這小我私人是什麼樣子的，這個器械自己會傾吐的。萬物性靈，萬物都是會自己傾吐的。
大海以其善下以是為百穀王。大海陣勢最低以是成王。我把自己放在最低，萬物百川的智慧福德也同樣可以匯聚進來。
我們說厚德載物，載物必須要把自己放在物的下面，把自己放在最低。
“眾生福薄，就是由於相互的尊重越來越少”。尊重天可以了知天道；尊重地可以了知地理；尊重星辰可以了知星辰；尊重山河可以了知山河；尊重草木可以了知草木；尊重蟲魚可以了知蟲魚；尊重沙石可以了知沙石。海濤法師說：你尊重數學課本和數學先生，你的數學考試都不會差。
你尊重什麼，什麼就願意被你知道，願意告訴你，輔助你，成就你。
好比草木在世的時刻是柔軟的，死了就堅硬了。人在世身軀是柔軟的，死了就僵硬了。這是說柔軟是生氣的一種显示，以此可以推論到做人柔軟不執拗，是福厚富貴之基。
不管看人的什麼地方，也都是這小我私人的全相，可以通過骨骼看，可以通過背形看，可以通過面容看，可以通過他的住所看，可以通過他皮膚看，可以通過他寫字看，可以通過他的文具盒看。昔人為什麼可以切脈，憑證人的脈象來判斷一小我私人的福祿呢?這是確實可以的。一小我私人和他身邊的所有一切人事物，都是他自己的心相放大映射出來的，仔細考察這些信息，自己是可以看出來的。
要定人的福祿，就看一看這小我私人的語言做事。
語言不拗反着別人，做事經常輔助別人順遂，自己的氣流也會由於這種心理示意通暢起來。好比生氣嗔恨是經常哽氣堵氣的，以是就要控制脾性。好比濁氣下降成大地才可以載萬物，以是就要注重包容其他人的瑕玷污濁之處，讓自己可以載物，載物會若何――會資財富有。
許多人怕陰氣，我可以註釋一下陰氣是什麼――
實在不必畏懼，人的畏懼都是由於還沒有足夠的領會。
陰者,蔭也。
蔭就是坐享其成,也叫做倚貴格。
若是人人會觀氣象,就會發現,大官豪富翁的小孩子,都是陰氣重的,為什麼呢？由於受怙恃蔭。
古代的妃嬪也屬於倚貴格,都是陰氣重的。
中國人數最多的族性李氏,就是陰木,木性仁,陰者蔭,於是子孫天下生,富豪也是最多的。
另有些香港富豪,生子孫都在陰年生,也是由於自己自己家業偉大,讓子孫能夠承襲庇蔭。
反過來說,自食其力創業享福的人,陽氣會對照重,由於陽氣主開創,進取,是隱的反面。
大多數受眾人喜歡人,都是陰氣重的,緣故原由並不神秘。
陰者,隱也。
愛顯耀好鬥的人,人人都不喜歡；反而低調柔和的人,人人都親近他。
陰氣是主富的，以是在一些術數上,太陰就是主財的。
從骨血來說,沒有陰氣,皮肉就不滋潤,皮肉不滋潤,求財會對照辛勤。
陽氣分生氣和死氣。
生氣就好比陽光暖和,萬物生長；死氣就好比陽光暴晒,沙漠一樣
陰氣也分生氣和死氣。
生氣就好比委婉流淌的小河,死氣就好比臭水溝。
陰德,隱德,蔭德
有生氣的陰氣就是德氣。
慈和忠孝謙卑自辱,知廉識恥先意問訊,循良貞謹清潔義讓。
這種隱晦自己,鮮明別人的德氣,也是陰氣。
物就是種種收穫，種種財富。物只能用厚德載。否則反而會成為災難――好比說，現在給你一萬萬，人家幾十億都不怕，但你拿到一萬萬以後是會畏懼的。畏懼人來搶、來偷、來盜。小偷盯你這樣的人，跨越去盯比你有錢百千倍的企業家。這一萬萬，你拿來做什麼？你沒有德，就會用來縱容自己，整天吃喝玩樂，不思進取，最後害了自己身體、心靈、康健，把自己毀了。這就是德不配位，必有災殃的原理。
上天之以是沒有給我福，由於我現在的德性載不起，給我就害我。
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