“八字命理學”高級理論，原命局命運斷法,“八字命理學”高級理論，原命局命運斷法
八字命盤剖析
欲知何人何年死，以下八種情形細推之。
1、七十三、八十四歲遇空亡。2、歲運並臨遇空亡。3、天克地沖遇空亡。
4、身旺羊刃重重遇空亡。5、刑衝剋害遇空亡。6、身旺齊集生身遇代亡。
7、身弱生身太過遇空亡。8、身弱七殺重重遇代亡。
A、以流年干配流月日支查空亡。B、以流年大運查空亡。C、流年流月流日查空亡。D、凡空亡（流年大運四柱全是空亡者）必死無疑。
查空亡法：如1950年六月十六日生人，查九八年生死。庚寅、癸未、丙戌、丁酉。
98年六月十六日為：戊寅、己未、丙戌、以三柱查之。丙戌日為甲申旬，午未空。月令未土空亡。再以流年干配十六日地支查代路空亡和追魂空亡，戊年干配戌支為“戊戌”。在代路空亡和追魂空亡兩個內里都有戊戌，以是三個空亡會齊了，今年又是本命年，寅又是丙火之永生，照樣岌岌可危！大運戊子也是空亡，卻幸虧日柱沒遇空亡（丙戌）。否則就難救了！旬空最怕日空和年空。不管哪一年，都是以流年流月流日來查。如六月十六日為辛巳，以辛巳查旬空，用此干支查本人四柱大運流年有無空亡，或代路空亡和追魂空亡。若配起來的干支為己巳，后兩個空亡里再有己巳（一個不算，宜兩個或兩個以上為是）才算是真空了。
如八字：坤造：64年6月27日生人：甲辰、壬申、乙酉、甲申。查96年六月二十七日之生死期。96年為丙子、六月為丙申、二十七日為庚辰日，申酉空。四柱中月日時柱都是空亡，可定為大關口！！！僅憑此斷其為氣數已盡矣。又申子辰合水局，生嶴太過，身弱不受生，水旺木漂也。可定於八月丁酉月必死無疑！不弔死也會葯死。乃凶死之兆。后毒殞命。
解關口竅門：
一、A、是先天八卦圖。B、是後天八卦圖。此為先天為體，後天為用。C、是釋迦牟尼護身符。D、是太上老君送給孔子的護身符（共十二道，每張為一屬相，共十二屬相）。可化解一切關口。以上四符章合在一起施用。為天下第一靈當。此乃一脈單傳心法。
神台（桌）一張，去廟裡請一尊菩薩，背西面東，清水一碗，在神像前燒香叩拜，每次三次，早、中、晚各敬一次。默念：五聖祖師，學生×××，現為××解關口口……等等。
再用黃布一片，長3寸，寬2寸4分，用硃砂把圖一、二、三、四順秩按原樣畫上。最難者第四道符書。此乃以某人屬相（犯關口人的屬相）而畫的。則為某人在戊寅年犯關口，則以癸亥豬畫之是也。在圖象下面寫上學生（自己名字）。為××（解關口人名字）消災解難，請五聖祖師顯靈，等等。×年月日，請聖祖師顯靈到十二月三十日止。
如三合木局（亥卯未），在第四圈內畫丑牛容貌，丑沖未庫也。庫開把木鬼收住不能作怪是也。若三合水局（申子辰）生乙木，在第四圈內畫上虎寅，寅申對沖，沖開申金不合局也。若乙木弱得肝病，克乙木者為辛酉，須在第四圈內畫上亥豬，化辛酉之金生亥水之故是也。
二、如八字太過，三會水局（申子辰）生身太旺，關口會在臘月（子月）上，忌北、東北（子、丑、寅）之方行走。若是三合水局（亥卯未）生乙木，關口會在七月申金生水之時發生。忌西南偏向（辰位）。若是三會（寅卯辰）木局助身，關口會在三月發生，忌東南（辰位）之方。凡三合三會，若二支缺一支，則以泛起填實之月日為應期，為忌方也。若合為太過，則取沖為吉，若置實則以合住化之為吉。
如測得某人在壬申月丁卯日，有官災，中須在第四道符章的圈內畫上亥豬，在豬身上寫上“癸亥”。
三、畫符禮貌：每逢辰巳日四正時畫符。質料為硃砂和銀硃研末，或單用硃砂也可。燒酒調勻即可。
如八字：68年正月初二日寅時生：丁未、癸丑、庚子、戊寅。
我在展望實踐中，稀奇注重對凶災及殞命時間舉行研究總結，由於運氣的極凶之處那就是死。對於人的正常殞命意義不是太大。然則對於人的凶死，若是從命理上總結研究。並提前展望加以提防，使其能夠趨吉避凶，那真是“功莫大焉”。有的命造，從四柱看是很有作為的，有的甚至可在科學手藝文化藝術等方面做出突出孝順。但由於擲中有凶災沒有闖過，前途毀於一旦，這無論對小我私人照樣對國家都是無法挽回的損失。因此研究凶災、研究殞命的時間異常有需要，而且是迫在眉睫。
關於人的殞命時間在命理上的標誌及類型是一個很難的課題，本人深感學疏才淺，功力不逮，惟恐貽笑大方。然則我仍不揣唐突，將自己的一知半解寫出來．以便向邵偉華先生及易學界的專家討教。
對於人的殞命命造，我在展望實踐中現在積累了幾十例，有的因時間未到，尚沒應驗。然則我為了研究總結，卻從其它書中搜集了不少昔人和今人的殞命四柱，現把我學習命理及實踐磨練和對實例的研究總結，把幾種顯著的標誌類型，簡要總結成以下幾點。
(一)、歲運並臨。關於歲運並臨的標誌，邵偉華先生在《四柱展望學》中有詳細敘述，據我磨練，歲運並臨確實是人生之大災。“不死自己，也死他人”，然則正如邵偉華先生指出的那樣，有的也不發生死人之事。我小我私人以為主要有以下四方面的緣故原由：（1）、若是太歲逢天乙朱紫或天月德朱紫等，因太歲為朱紫，則可化險為夷，有解救作用。對於這一論點，我曾驗證過幾例，都很准。如我的一個年歲較大的親戚在89年死里逃生，厥後把出生時間拿來一看，89年歲運並臨，但太歲巳火為天乙朱紫，有解救作用沒有死。（2）、《三命通會》中說，惟“七殺羊刃為凶，財官印食為吉”。（3）、歲運干支為喜用神或歲運與四柱的綜合平衡較好。 （4）、有宗教信仰，有利於化險為夷。對於這一類型。我簡樸舉兩個我測的實例證之。
1、坤造：一九二零年三月二十八日寅時生
| 殺 |
官 |
日 |
食 |
| 庚申 |
辛巳 |
甲戍 |
丙寅 |
此造是我的一個尊長．92年冬我曾展望93年陰曆酉月令難逃生死之關，果應其驗，現實於93年陰曆8月15(正是酉月令)而亡。
殞命緣故原由：1)、93年陰曆7月28日交癸酉大運，流年癸酉，正好組成歲運並臨。 2)、柱中官殺多而旺，歲運又逢官殺旺地。 3)、93年酉月令為辛酉月，官殺克力大增，日干甲木受克太過，必死無疑。
2、乾造：一九三九年六月二十四日生
| 劫 |
財 |
日 |
| 己卯 |
壬申 |
戊寅 |
此造87年，歲運均為丁卯，我推斷他妻子性命交關．果如所測。其妻於87年因病殞命。
殞命緣故原由：1）、此造87年歲運並臨，不死自己也死他人。 2）、柱中無時柱，暫以壬水為妻為父，壬水在歲運上正法地，故不是其父則為其妻死。3）、柱中有婚姻不順的標誌，而且本人說其父已死，故斷其妻死。
(二)、日干在歲運中正法墓絕之地者。由於日干代表己身，以是若是歲運逢死墓絕之地者必性命交關，舉二例證之。
1、乾造；一九六四年二月四日寅時生
| 比 |
財 |
日 |
食 |
| 甲辰 |
戊辰 |
甲午 |
丙寅 |
此造是我老家一算命先生收積的。92年冬該算命先生讓我推，我算到92年的運氣時說“此人若辰月令去西北偏向，必有生命危險”，對方說，正如所測，此人92年春(正是辰月令，詳細日期已忘)去西北做生意途中因車禍而亡。惋惜，那時這位先生沒算出來。
殞命緣故原由：1）、92年壬申年，甲木處絕地，大運辛末處墓地；小運乙未、正法地。 2）、時柱丙寅與流年壬申天克地沖，沖犯太歲必有災。3）、柱有二辰，辰月令去西北則組成“三辰沖一戌”之大凶名目。
2、坤造：一九七六年十一月二日卯時生
| 梟 |
食 |
日 |
官 |
| 丙辰 |
庚子 |
戊申 |
乙卯 |
(三)、日干受克太過者. 因日干代表己身，若是受克太過而無生，則必有性命之憂。舉兩例證之。
1、岳飛之命造：
| 印 |
劫 |
日 |
才 |
| 癸未 |
乙卯 |
甲子 |
己巳 |
死於39歲，大運辛亥。流年辛酉，小運庚寅。殞命緣故原由：l）、日干受歲運官殺及柱中七殺圍克。 2）、流年辛酉，柱中羊刃沖歲君。
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2、民初命理學家徐樂吾之命造：
| 比 |
殺 |
日 |
比 |
| 丙戍 |
壬辰 |
丙申 |
丙申 |
死於1948年戊子年(63歲)。 殞命緣故原由：1）、大運戊戌，丙火處墓地，小運己亥，丙火處絕地，戊己土又泄丙火。2）、太歲子水與柱中申辰合成水局，柱中七殺甚旺，丙火受克太過。
(四)、太歲受衝剋太過者.由於太歲威不能犯，因此，若是四柱及歲運不幸同時衝剋太歲，則必有性命交關之災。
1、乾造：
| 殺 |
官 |
日 |
比 |
| 辛丑 |
庚子 |
乙酉 |
乙酉 |
此造為《四柱展望學》中所舉之例，死於87年丁卯年。殞命緣故原由：大運丁酉與柱中兩酉組成三酉衝剋歲卯，卯酉為正沖，故“必死無疑”。
2、古例某乾造
| 比 |
比 |
日 |
劫 |
| 壬辰 |
壬子 |
壬子 |
癸卯 |
死於39歲。殞命緣故原由：1)、大運丙辰，處墓地，流年庚午，小運壬午。2)、太歲午火受柱中兩子衝剋，這是殞命的主要緣故原由。3)、柱與歲運泛起“辰刑辰，午刑午”兩組自刑。
(五)、用神受克太過或在歲運中正法墓絕之地者. 邵偉華先生在《四柱展望學》一書中指出：用神對於一小我私人來說，是至關主要的，它不僅關係到人的前途運氣，而且可以決議人的生死，因此，若是柱中用神受克太過，或在歲運中正法墓絕之地者亦主有性命之憂，舉一例論之。
古例某乾造：
| 傷 |
劫 |
日 |
比 |
| 甲寅 |
壬申 |
癸巳 |
癸亥 |
死於80歲。大運庚辰，流年癸酉，小運癸未。殞命緣故原由：1）、用神巳火在歲運中處衰死之地。2）、用神巳火受柱中及受運中的壬癸之水圍克，用神受克太過。
(六)、柱與歲運中組成兩組方局或會局又相剋者，主有生死之慮。此論點，各命局書中均有敘述，但現在我還沒有遇到過這樣的命造做為例證。
(七)、四柱與歲運交互天克地沖又混雜多見者。
古例某乾造：
| 財 |
傷 |
日 |
才 |
| 戊戌 |
丁巳 |
甲寅 |
己巳 |
死於庚申運，癸亥年，小運乙末，此例殞命緣故原由不僅是太歲受沖，及日干處墓絕之地，更主要的是：流年癸亥劃分與提要和時柱天克地沖，又大運庚申與日柱天克地沖。
關於此論點，我曾有一實例。90年冬測一乾造91年秋是性命交關，效果此人91年秋住院時，由於雙目失明對生涯失望上弔自殺了。惋惜我的展望應驗后，其人的四柱找不到了，那時我只記得四柱與歲運天克地沖稀奇多。
(八)、柱及歲運中羊刃多見，又多見梟傷者。如邵偉華先生《四柱展望學》一書中，某老女人的命造，即屬此類。
(九)、柱及歲運中有如下晦氣標誌而多見者，亦主性命之憂(因內容較多，紛歧一證之)。
1、柱及歲運組成兩組以上自刑或循環三刑。 2、月令提要受天克地沖。3、梟神奪食。 4、傷官見官。5、群比爭財。6、體用征戰。 7、歲運惹惱柱中旺神。
關於人的殞命時間的展望，確是異常龐大的。由於生與死有時是毫釐之差，況且說運氣還受其它因素的影響：好比一生行善行善，信教者有利於逢凶比吉，以是有時若是單純從四柱及行運上看，不思量其它因素就會與現實有收支。另一方面也說明。雖然運氣對人有決議性的影響，但人類在運氣眼前也不能俯首稱臣，還要施展人的主觀能動性，審時度勢，趨吉避凶，在有利的時間及空間做有利於自己的事情。邵偉華先生憑證實踐證實，對於人的凶災，只要提前測出，根據化解之法去做，生死之關是可以闖過的。八字推算生死期方式息爭關口竅門@-------------------------------------------------------@
命理經典《子平真詮》民國徐樂吾評註 中,命理經典《子平真詮》民國徐樂吾評註 中