道證法師：拜佛是最好的運動,
面相與運氣
有一位着名的以身體寫作的女性寫手，在一次接受媒體採訪時談到，在少女時期，曾經有一位相士看出了她的未來。那時的她還對照傳統，不能接受相士所預言的那種糜爛的生涯方式，就按到相士的指點針對性地做了整容。
但事與願違，厥後她的人生的軌跡照樣按到命定的走向生長。不僅自己縱容情慾、什麼最特別就玩什麼，而且以文字影響了許多人(流傳邪淫的結果是異常嚴重的)。
從這件事可以看出，想通過改變面相來改變運氣的途徑顯然是不樂成的。從原理上言之，面相悔改了，八字能改嗎?誰能回到已往，將出生時刻人為改變?八字改不了的話，那麼人的運氣決議於面相，照樣決議於八字?由此推而廣之，人受命於風水?亦或受命於卦象?占出了一個卦象，能否通過人為改變卦象而改變未來?風水就是陰陽宅子的面相，既然改變面相不能改變運氣，那麼改變風水又能改變什麼?
古代盛行一種看法，以為五月初五齣生的孩子，長到門戶高時就會晦氣怙恃(厥後由於完全不應驗，也就沒人信了)。孟嘗君就不幸出生在了五月初五，父親由此遷怒於他母親。厥後孟嘗君問父親：“人生受命於天乎?將受命於戶耶?”父親無言以對，但也往後改變了對孟嘗君的看法。這老爺子算是個拎得清的人，一句話就點明了了。
展望未來的方式有許許多多。排八字是以出生時刻為丈量工具，看相是以面相為丈量工具，看風水是以陰陽宅子為丈量工具，占卦是以卦象為丈量工具，吉普賽人多以水晶球為丈量工具，上古時期以龜裂為丈量工具......這些都不外是測定人的福報含量與業障因素的所藉助的工具而已，而不決議運氣。一個麵包擺在這兒，可以通過許多種方式丈量，但麵包的因素與丈量用具無關。改變丈量用具的形狀、顏色、巨細，不能能改變這個麵包既定的營養因素與含量。
惟賢長老：孔子所說的“知天命”是指的什麼？,
由這位寫手的事，令人想起一句古話：“萬般皆是命，半點不由人。”看起來，人一生下來，犹如登場的戲子，不管情願與否，都只能按到早已放置好的情節，演完自己這一場悲喜人生，直至幕終人散。但殊不知幕後的編劇恰恰是我們自己。一言一行，都是自編自導，自己肩負結果。已往世的習氣與行為就編好了這一輩子的人生之路，現在的心與行為又在編造着後面的生命流程。馴服心之所欲、同流合污，就是既定的人生軌跡，也就讓賣卜者算得死死的。若是掌握了準確的作育運氣的方式，才有可能自己說了算。運氣可以行使因果規則改變，因果也可以通過外緣的改變來干預。但改變運氣，不是靠改變丈量用具---大升小斗量天尺，而是需要自己去播種、施肥，全心耕作，才氣改變未來的收穫。
(轉載)
消災免難：稱念“南無阿彌陀佛”第一好事
學佛為成佛，一心專念“南無阿彌陀佛”，不嫌疑不夾雜，乘佛大願力決議往生凈土
在此懺悔我所犯的一切惡念惡口罪行，懺悔我所犯一切邪淫重罪;願分享此文的一切好事，皆悉迴向給文章原作者、易德軒、轉載者、列位讀者;此文若有錯謬，我皆懺悔，若有好事，普皆迴向，願斷惡修善、廣積陰德，發菩提心、行菩薩道，持戒念經、求生凈土!
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改變命運的黃金法則---行善積德,