命理改運：命是掌握在自己手上的，是自己的心與行為在時時刻刻左右運氣。,

命理改運

    世間任何事都有紀律，找到了運氣的紀律，就不難推算出人的運氣軌跡。三分天命，七分人為。命是掌握在自己手上的，是自己的心與行為在時時刻刻左右運氣。

    1)調整自己的心態，修正自己的行為

    福從那裡來?首先是從心上來的。只有慈悲柔軟的心能納一切福。要着意培育自己的慈悲心，對天地萬物、一草一木、一切卑微弱小的生命，都要有深切的慈悲之心。慈悲柔和的心，讓你的身上散發著一種壯大的吸引力，一切所需，不求自得。

    所用之物，皆要珍惜，物盡其用，不要虛耗。用任何器械，都要珍愛它，不要輕賤它。這就是惜福。惜福不只是省下那一點器械，也不是你買不起，而是一種生涯態度。這種態度決議你有沒有資格享受福報。

    多一點感恩之心，在一切值得感恩與不值得感恩的地方，發現感恩的地方。這樣，天地萬物都市眷顧你，對你恩寵有加，讓你轉敗為功，四處眷顧着你。

    2)施捨

    人的福報是有限度的，天地萬物，什麼都有定數。你花完了也就沒有了。人死後，絕大部門落在餓鬼道，為什麼?由於不明白施捨。積福的設施是施捨。下世間一趟，就是消耗福報來了，福報消耗完了，只能落餓鬼道，百年難求一飲一食。

命理改運

    財富泉源於施捨。施捨出去的錢，絕對不會虧的。果實永遠遠遠多於下下去的種子。許多富豪都有施捨的習慣。這是他們歷生歷世帶來的習氣，正是這種習氣，讓他們樂於施捨，故有今世豪富之報。此世的施捨，又讓他們未來得大福報。施捨的果報紛歧定要等到下一生，許多是馬上就有見到回報的。

    固然，無求之施才是正途。但我們大部門都是凡人，從凡人到賢人，是可以通過這些行為，逐漸改變，一步一步走上去的。施捨的歷程，就是個鋪開心量的歷程。

    施捨越多，心境越大，越仁慈。這是從施捨歷程中一步步培育出來的。施捨時的心態也是很主要的。以歡喜之心施捨出去的財富，回報的財富也是讓你快樂的。而以不喜悅的態度施捨出去的財富，回報的也僅是財富，這些財富不能給你帶來快樂。

    3)性格寬厚一點

    許多或太過偏激、或太過苛求、或太好潔癖的人，往往易遭橫禍或惡病。而心量寬大、什麼事都看得已往的人，往往平平安安，什麼事都沒有。

有關幾種面相的改運方法下面我們來了解一下慧緣伯對六種面相的改運方法是什麼？,

    這就是心造命。你的心這也不容，那也不容，你的天下就是不寬容的天下。天地也不會對你寬容。一些事可小可大，在別人身上是小事，到你身上就變得不能摒擋。小小的厄運與過錯，在別人是很容易就已往了，在你那裡就釀成了大劫。

    以是什麼都不要外求，先問問你自己的心。你什麼樣的心，感生什麼樣的天下。外境就是你的心的鏡子。為什麼你走到哪兒都受人迎接，你的天下一片祥和?由於你的心慈祥、平和、寬容。

    為什麼有的人走到哪都不受人尊重?由於他的心偏激、自私、看誰都不順眼。心好的人，他眼中的天下一片祥和，而世間之事，也往往照着他的心念走;心壞的人，他眼中的天下一片昏暗，而他的天下之事，也往往都是昏暗之事。

    這就是心造天下。這是個心與業配互助用的天下，心在很洪水平上左右着你的天下；業也是人的行為的結果，也是心所決議的，以是歸根結底照樣心造天下。

    4)再則，對天地萬物多一點敬畏之心

    人在世間是很細微的，犹如一棵小草，用不着宇宙聯手來撲滅你，一陣風、一點水、一點小小的過錯、一點細小的異常都能讓你灰飛煙滅、萬劫不復。

    天下的龐大深廣遠在人的智慧之外。不要憑着自己一己之見，隨意抨擊你不領會、或自以為領會的事物。對天地神祗，多一份敬畏。不能信託，就敬而遠之，但不要去污辱。把火燒天，你傷不了天，你傷的是自己的手。

    這一點一定要小心，天底下沒有比做這樣的蠢事來給自己製造窮苦更快的捷徑。

    5)人之尊貴，在於有所控制

    生而不克，則泛濫成災。積福犹如往一個桶中裝水，而有些行為就是那桶底下的洞，積若干福，都市漏光。那什麼是這個破綻？最大的破綻是不孝，不孝怙恃與公婆。這就是個無底的桶了，這隻桶是再也裝不進水的。

    6)欠妥之財

    欠妥之財是嚴重消耗福報的。財來得不明不白，也肯定去得不明不白。留下的只有跬步不離的業報。

    7)邪淫，損福報奏效最快

    有許多人就有體會一些已成定局的事眼看着就泡湯了，而且泡湯得莫名其妙。邪淫的人，影象力差，精神萎靡不振，不受人尊重。遠期而言，於婚姻有極大的損害，得不如意配偶，縱然對方是個大仁大義之人，也會兩小我私人相處不來，即所謂的性格不合。現實上那裡是性格不合?是你的福報不夠。（四）

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