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八字格局法斷命精解

四柱八字算命中有很多的格局,格局的不同或格局間與日主的相互關係不同那麼命運也就不同。

八字格局法斷命精解

八字預測一直有格局派與旺衰派之分,下面143易學網就為大家介紹八字格局法斷命精講。

八字格局法斷命

1、八字格局判斷命運好壞

格局中所說的“身”是指日干,說其弱或旺,是指日干五行相對其它五行而言的,並不是說身弱格就是指身體弱,身旺格就是指身體強。

(1)日元五行弱。

要達到五行平衡,當然需要五行生它或幫它,忌諱克泄耗它的五行了。故生與幫日元五行的就是用神,克泄耗日元五行的就是忌神。

(2)日元五行旺。

要達到五行平衡,當然需要克泄耗它的五行,忌諱生或幫它的五行了。故克泄耗日元五行的就是用神,生或幫日元五行的就是忌神。

(3)日元弱極。

只能順從弱勢,當然需要克泄耗它的五行,忌諱生與幫它的五行了。故克泄耗日元五行的為用神,生或幫日元五行的為忌神。

(4)日元旺極。

只能順從其旺勢,當然需要生或幫它的五行,忌諱克泄耗它的五行了。故生或幫日元五行的為用神,克泄耗日元五行的為忌神。

2、八字格局如何判斷人生富貴

(1)何為從格。

即是捨去自己而順從的意思。日元強旺使之更強,日元衰弱使之更衰。命中日元太旺時,命局中對日元克泄耗的干支起不到作用時,或局中干支均幫扶日元,無一個克泄耗的干支,這樣的命局叫做“從旺格”取用神則是以幫扶日元者。反之,日元太弱,命盤中生扶日元的干支無力,或命局中沒有生扶日元的干支,這樣的命局稱為“從弱格”,用神則取克泄耗日元的干支。無論從強還是從弱,統稱為“從格”。

(2)從強格

從強格分為印綬格與比劫格。印綬秉月令又多者,命局中幾乎滿盤印綬,致使日元強旺,克泄耗的干支無力,構成從印綬格,取用神為印綬。這種格局者多數是教授、科學家、文學家、書法畫家、編撰文人等。若行運連續走官殺者,走仕途的也不少。此格局最忌走財旺運,其次是官殺食傷運。還有就是比劫運,泄印也不吉。

(3)從弱格

從弱格分為從財、從官殺、從兒格、雜從格。這個好理解,日元極弱的,命局中官殺星起主導作用的為從官殺格。以官殺為得力用神,財星生官星也為得力用神,食傷出現若不強制官殺的也為用神,凡是從官格者,多數都有一官半職。從官殺格最忌食傷制殺、印綬化煞、比劫抗殺。

3、命局從與不從的命理條件

(1)日元旺時。

剋日乾的官殺,泄日乾的食傷,根有氣或受生時,日干不從。換言就是不能以從格論命。

(2)日干弱時。

生日乾的印綬,扶日乾的比劫,根有氣或受生時,日干不從。

(3)從強判斷。

無論日元五行屬性是陰還是陽,只要日元生於印綬、比劫得令的月份,財官食傷在命局中無根,或有根被強制者,均為從強。

(4)陽日干只要有根。

即使略有受傷,也不能從弱。相反,陰日干更易從,陰陽不同之故。

(5)從弱判斷。

無論日元五行屬性是陰還是陽,只要日干衰弱至極,逢生而不受生時,均從弱。即便日干有印綬相生,也必須從弱。日元坐下為庫之根氣者難從弱,若庫之根氣被兩次制者,則可從弱。

(6)其他因素

關於命局從或不從有時候還要考慮,命主出生時的地域、風水環境,以及天氣情況等。

4、如何簡要判斷八字的四種格局

八字格局法斷命精解

凡是學過八字命理者,不論是初學者,還是學了十幾年甚至更久者,都會覺得判定八字格式是非常難的,經常出現判不準、判不定的現象。若你只是據傳統命理學書籍生搬硬套,沒有經過自己反覆研究反覆體悟的話,是很難把握八字格式判定之要領的。

(1)月令的旺弱

決定了日元60%的旺弱,然後再據月干、時干、日支與日元的作用關係來判定八字的格式。通常八字的格式有身旺格、從旺格、身弱格、從弱格四種。至於傳統命理書上的其它格式都包含在其中,沒必要搞出那麼多的格式來。

如何判斷八字格局

1、成格

往往情況下,八宇成格,用神相神有力,命局搭配得當,則說明命主命運層次不低。依八字所成之格來判斷命主將會在哪個領域裏面取得斐然成績。如從政者,官運亨通;從商者,財運恆達;從文者,著作等身;從藝者,名氣遠播。

往往成格格局有高低,最關鍵是要體現出有情有力。如正官格身旺用財為相,身弱用印為相,是為有情。用神相神均有力,是為有力。

2、破格

格局破敗,則說明命局中帶有嚴重的忌神或衝突。往往破敗的形式有以下幾種特徵:

(1)善用神遭到制。

坤造:丙戌、丙申、乙巳、庚辰,命局正官星被傷克,主要是因八字傷官旺盛。故青年時期婚姻不利,再婚。33歲以後壬辰運甚是順利,重婚所遇丈夫事業順利。摘自《千里命稿》。

(2)刑衝破害嚴重。

坤造:癸亥、庚申、戊子、戊午,此命格財格,得食神生成象,但地支沖害過甚,目前失業在家,婚姻危機重重。但關鍵在於申子合,食神星有化生財象,沒有形成獨立的食神,印星又不透,無法形成財格佩印。在加上地支衝擊,故不利。

(3)相用產生衝突。

乾造:庚申、丁亥、戊子、丁巳,財格配印,命主通信工程碩士畢業,命局巳亥沖象,由國企工作變成私企,目前庚寅運有工作上變動較多現象。此命格優點在於印星透干,形成財格配印,雖地支也是衝擊,但仍有安身立命之本,比上一造格局要高出很多。

(4)制化兩立。

乾造:辛酉、戊戌、丁丑、甲辰,八字本身月令透傷官生財,但時干出現甲木印星,並且甲木坐辰地,是為有氣,故出現兩立現象,自小學業不甚佳,2007年行至乙未運,目前職業頗多動蕩,欠債累累。

格局法論述精解

1、八字有根無根

有根就是指天透地藏的意思,但天透地諸的十神,常常是可成為四柱八字的格局。有根制所指的天透地藏是屬不列為格局的一種。如月令食神格,時上又是天透地藏的七殺俱有,這當然是可視為食神格用殺。

它的推論,不是指日主強是吉、日主弱是凶,也不是認為七殺有根為凶,七殺無根為吉。而是以七殺之有根或是無根,都不足以論吉凶日主是強是弱,也不足以論吉凶,這些不過是八字上的一種形態。而是指在如此形態下,基木上是可吉可凶。

故重點是在根,吉凶的定奪,以根之有無來取捨喜、忌。

食神格帶殺:七殺地支有根,忌財運。七殺地支無根,也忌財運。這一種有根制的用法有多種途徑。

2、八字格局輕重

輕重製是指八字成格,而此格,必須要另外的十神來輔助,否則就不能成為美好的格局。如官格要財、印,食神格要財星等。輕重製是對常法的推理中,再深入說明。

(1)正印帶官,為官印雙清。

只要不是冬水生木的官印雙清,幾乎是無人不貴。

正印帶殺,是殺印相生的一種,也是佳良的組合。然而,正印帶官與正印帶殺。二者在配屬先天條件之中,是有明顯的不同之處。絕對不是指只要是正印格,隨便帶官或是帶殺,就可視為貴命。這一種差別重點,並不是以日主強弱為依憑。

(2)輕重製。

印格帶官,只要官星出干,不見沖、刑、合印、合官、七殺即可。印格帶殺,除了忌官的常法以外。它之故能用殺成貴,或是用殺無效。除了沖、刑、合印、合殺以外,尚須要加上印、殺之間的輕重問題。

此輕重,不是指七殺與日主之間的輕重,而是指印與日主之間的輕重。印格帶殺的第一個條件,就是身輕印重或是身重印輕之下,看可用殺或是七殺無用。

3、成敗異途通關

異途通關制,是指通關這一種情形而言。這種異途制最易誤用的實例莫過於正官與傷官之間。

正官與傷官之間,所取用的方式,不外乎下列三種方式:

(1)正官格遇傷官:以印製傷官、以財星通關、以合傷官為依憑。

(2)傷官格遇正官:以財通關、以印製傷官、以合正官為依憑。

異途通關制,是以上三項病葯中的一項。即以財星通關。傷官格遇正官,以財星通關有效。正官格遇傷官,以財星通關無效。其次是指同樣一種神,在四柱上見之不妨,而在大運上見之則不可,故稱之為成敗異途制。

4、日主強弱

日主強弱,在論命常法之中,幾乎是列為第一優先的地位。這個原因,主要受了日主弱,不能托財官之福。因而認定任何八字,即使是十全十美的格局,假設是日主弱,就是有福難享的命。

(1)較單純的格局。

如七殺格的殺重身輕,當然是喜日主的氣旺方。又或是殺輕身重,又不入他格,自然是喜財殺之途徑。這些單純式的日主強弱,大家都是很易理解的。

(2)格局先天帶有它的獨特的忌神

八字格局法斷命精解

要在不抵觸這一種特忌之下,再來論日主的強弱。。而所論的日主強弱,又不是完全以日主弱、扶日主的單純條件而論,反而是以格局為重。

正官格佩印:它有先天的忌:合官,七殺。在沒有合官與七殺的條件之下,才可論日主的強弱。

正官佩印:(身旺印重),則喜財、食傷運。

正官佩印:(身輕佩印),則喜比、劫、祿、運。

5、比、印異用

比、印異用制,比、印都是扶助日主之神,然而二者並不是可互相代用。比是包括比肩、劫財、臨官(祿),帝旺(刃)。印是印綬包括正印、偏印在內。

常法以比、劫、祿、刃、印都是扶日主之神。分別以這些字分佈在天干、地支的位置,而產生出清代末命理上之簡易日主論法。就是常法所謂得令、得地、得黨的入門知識。這種論命方式,正是造成日後難以深入原因。長期停留在此一階段之中,故有子平易學難精的說法。

是比劫、祿、刃、印都是可扶日主之神。不過在扶日主之時,要兼帶格局順逆喜忌的考慮。

6、格神合吉凶異途

格神合異途制,是指命造上的格局天干這個字被合,可論吉,亦可論凶。故格局被合的結論是吉凶二途,因而稱之為異途制。格局被合,在命造之中,有下列四種情形:

(1)任何格局,天干最好不要重疊。

如正官格年月天干皆為正官,正財格天干年月皆為正財等等,稱之為重官不貴、疊財不鉅。故若是正官格天干並見二個正官者,合去一個正官為佳。

(2)若一個八字有二個格局,主格屬順用的一種,受另外一個格局所克。

就可合去附屬的格局天干。如月令透時干為正印格,透年為正財格形成財克印的破格。故年乾的財星就可被合去,這也是格局被合,論吉的一種。相同與食神格見偏印,合去偏印為吉的論斷。

(3)若是屬逆用的格局,所附屬的格局就不可合去了。

如七殺格帶食神格,食神本是克七殺的。由於七殺是屬逆用的喜食神相制,若食神在四柱中被合,則壞了格局。

(4)複式的二忌相合。

如陰日主的正官格,天干並見七殺與傷官。正官格單獨見七殺即是官殺混雜。單遇傷官即為傷官混官,何況同時遇七殺與傷官。然而凡是陰日主的天干合,恰好是傷官合七殺。如此則反而是忌神相合,不作凶論。

是一組固定的方式,即是區分出陽日主與陰日主的二組區別。陽日主比肩合正財。劫財合七殺。食神合正官。傷官合偏印。偏財合正印。陰日主:比肩合正官。劫財合偏財。傷官合七殺。食神合正印,正財合偏印。

7、賓主異位生克喜忌

賓主異位生克喜忌制,是指命造月支所藏的天干,不是只有一個天干而是二干或是三干,而同時透出二個天干,如此,就成二個格局。這二個格局的根卻是在同一個地支之中,如財、印相剋並位露出天干由於同一地支透出二個天干的二個格局,在十神坐克之中,二者之間,是可相生,也可相剋。雖是同時有二個格局,這二個格局,一定是有一個是主,另一個是賓。

如同時透財官。若是官格,則是財生官,或是官逢財生。二者之間,不是官是主,財是賓,那就是財是主官是賓。二者都是屬順用的相生,如此為賓主兩喜。

8、化殺不定

化殺喜化與不喜化,有不同含義。所謂化殺,乃是指七殺與印綬之問的關聯。即殺生印、印生身的一種。

(1)七殺格帶印。

稱之為化殺為權,或殺印相生。印綬格帶殺稱之為印綬用殺,若也稱之殺印相生就有些似是似非了。殺印相生只是指為合宜之用,卻並不是絕對有效之用。因不論是七殺用印,或是印用七殺,即為佳造而只是殺、印搭配的基本條件而已。是吉是凶須在殺、印相生的前提下另有規則。

印格用殺先決條件是身強印弱,或是身弱印強,用殺方為有效。否則類似身印二強,或是身印二弱而用殺,雖也是殺印相生,並無實效。

(2)化殺不是單獨指殺、印二局的情形。

而是七殺與印以外的格局相互配合,又遇到印在化殺。因化殺的因素而造成的吉、凶論斷,如財格帶七殺,本來是不理想配合,最喜有印化殺。七殺格帶食神,只要日主強,就可論吉,然而再遇見印化七殺,則完全沒有用了。