談談百神論和反斷論
學八字預測的人都知道,幾乎沒有一個八字命局的六親是全的,也就是說任何一個八字如果按古人給我們規定的六親標誌來定位的話,可能都有六親不全的情況。八字里沒有這些六親是不是就說明命主沒有這些六親呢!這樣理解肯定是錯誤的。比如古人規定男命偏財為父親(當然古人也有反對男命偏財為父親的,如任鐵樵。我們是按多數人的結論為依據來論證),預測實踐也證明這種規定是正確的。但是如果某男命命局中沒有偏財怎麼辦呢,能說此人沒父親嗎!恐怕沒有人同意這種說法,因為人絕對不可能沒有生身之父。而命局中沒有偏 財的男命是很多的,那麼這些人的父親怎麼算呢。比如這樣一個八字:
癸亥 癸亥 癸亥 癸亥(有人說這是張飛的八字,此說不一定準確),此八字既無偏財也 無正印,而是一片比劫。無正印母親怎麼測?無偏財父親怎麼測?無正才妻子怎麼測?無劫財姐妹怎麼測?無傷食兒女怎麼測?等等等等。不管這個八字代表的人是不是張飛,這種組合的男命八字肯定存在。這個八字的命主肯定既有父親也有母親,並且是個官命但當不了大官;也會娶妻生子,和常人一樣生活。那麼此人的婚姻父母子女等怎麼測呢,這就是百神論要解決的問題。當然這隻是百神論的一個方面的內容。最重要的是如何確定局中哪個字代表哪個六親(順便說一句,命主所有的六親都要從命局找,從年運找六親的說法是不對的)以及確定六親之後怎麼預測。百神論在此方面有一套全面而完整的吉凶對應規則。這才是百神論最重要的內容。如某坤造八字:甲子 戊辰 丙午 甲午 ,此八字是純陽八字,六親怎麼確定呢?月干戊土為丈夫和工作,還是父親,時干甲木為母親和情人等等。
反斷論的本質是陰陽互變規律的體現。這個規律存在於相當多的八字中。也就是按正常的規律看某字應為用神,但按用神預測其吉凶結果卻是完全相反的。必須按忌神對待其吉凶結果才準確。因此,反斷論就是在特定 的八字中有些字的用忌神性質反斷。反斷哪些字要視具體命局而定。
從以上的簡要介紹中可以 看出,百神論和反斷論是八字預測技術體系的最主要的內容 。不掌握它們的內容和使用 方法,八字預測水平是很難從根本上提高的。
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