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入墳斷課本

玄空實戰心得2

 

作為一名風水先生,都希望入墳后能鐵口直斷。但,談何容易,有的人甚至一輩子也得不到真傳。多年來,我也在苦苦追求此法。上天不負苦心人,偶得香港出的一本小冊子,名曰:走馬精斷——地理入墳斷課本。書中那一百多個直斷法深深地吸引着我,好比出瞎子地、出拐丐地、出啞巴地、出聾子地、出歪子地、出禿子地、出傻子地、女人私奔地、出肝肺病地、家中淫亂地、易出車禍地、仰藥上弔自殺地、滿堂絕後地、不孝子孫地、短壽夭亡地、蹲監坐牢地、凶死人地、出人槍斃地、出賭錢人地、大火燒家地、無子招婿地、被暗算地、延續幾代少亡地、伉儷相殺地、神鬼鬧家地、易被雷擊地、訟事訴訟地、橫禍延續地……
掌握了這些直斷,真可以說是為虎傅翼呀!
今將此書直斷部門與地理墳斷編輯成集,奉獻給深愛此道者,讓我們配合享受這直斷的甘甜吧。
第一章 八方休咎總論
第一節 八方路
一、艮方路
墳的艮放若是有路,距離為5米左右,墳主的後人會出強盜,成為賊子賊孫。路概略出匪首,路小出偷摸之人,婦女不清潔偷情。詩曰:艮方有路不算強,男是強盜女做娼。
二、坎方路
墳的坎方有小路,或明或暗直通墳后,家中會陷凶延續,滿堂受損,牛羊倒死。
詩曰:坎宮直路出夭亡,若是發叉更悲痛。喝葯上弔年輕死,有人托缽人在外鄉。
三、乾方路
乾方若有路發叉,家中出弔死之人。是由於一條路為一條繩,兩個路叉為兩匹青麻,叫搓繩路。若是路不發叉,家中會出拐子和斷腿之人。
四、兌方路
墳的兌方若有路直刺墳。二、四、六、八、十房中會延續泛起少女暴死,若是路的形勢寬大,後裔滿堂受損,這叫短劍路。
詩曰:兌方短劍人口傷,劍劍滴血見紅光,兒子一定外鄉死,少女老母淚汪汪。
五、坤方路
坤方若是有路直射宅兆,墳的後人掌家的婦女有暴死。路若是打彎成弓形,在墳的坤方泛起此形狀,家中就不只出老母傷亡徵象,還會泛起婦女不正經,淫性敗家風。
六、離方路
離方若是有路似見不見,隱約約約叫做穿堂路,家中會泛起少女逃婚,少男娶遠方女子為妻。若是路成叉路形,家中男子多在離方找親。
七、巽方路
巽方有路,對長女晦氣,若是是斜路,通向震方,對中男晦氣。
詩曰:巽方有路通正東,少年男子冷清清。不是早死便無妻,一生辛勤百事空。
八、震方路
震方有路,如刀劍形刺向宅兆,一、三、五、七、九、二、四、六、八、十房中中男受損。若是路窄殞命更慘,會出喝葯、上弔、槍殺……
詩曰:震宮卦數名為雷,雷公閃降舉神錘。震宮路來多陰險,一定中男吃盡虧。
第二節 八方窪陷
一、乾宮窪陷
墳的乾方不管墳向若何,只要在乾宮低洼存水,其家會出當家的男子早死,丟下孤兒寡母。
詩曰:乾宮若是現窪地,洪水浸淋太苦情。女子哭她丈夫死,堂中缺少當家翁。
二、兌宮窪水
墳的兌宮窪水,而且是窪地一片,其家少女之人多災多病,若是再有水塘泛起,其家少女多患胸腹之病,久治不愈。
詩曰:兌方有坑將水停,水要停留血不通。女子多病與多災,四序用藥在家中。
三、坤宮窪地
坤方有窪地之處,常年積水為母血鏡,也為虎啟齒,主其家主婦早死早亡,若是是河流從坤宮流過無妨。
四、離方窪地
離方如過低洼,組成魚鱗水,坑內崎嶇不平浸向墳身,家中會泛起男女禿子,無發之人,若是水深推擁不動,家中男女會泛起麻子。
五、巽方窪陷
巽方若有窪地,其家會泛起男女多災多災,患胸腹之病。
詩曰:巽方窪陷卦為風,如遇窪坑更添風。男女少年要多病,出在奮房一三中。
六、震方窪地
震方泛起窪地,家中男子多病,外死異鄉,或在少年男女之中泛起雷打死、車壓死,若是窪地風面積太大,在百畝以上要滿堂受損。
詩曰:震方窪風如汪塘,其家男子主重傷,未亡人坐在高堂里,一連幾輩淚汪汪。
七、艮方窪地
艮方若是有窪風泛起,為子孫山的失蹤,其家中一定人丁不旺,縱然有男子存在也一定是手腳不清潔。
詩曰:宅墓若遇艮前水,肯定家中出土匪,要看莊子興不興,看看東北地可豐。若是豐滿人丁旺,若是挖風人丁空。
八、坎宮窪陷
坎宮若是有窪風,男子會泛起頭痛,腦膜炎、腦震蕩等症,如洪水汪洋,會泛起外死外葬。
詩曰:坎宮若是水汪洋,其家女子多悲痛。河中撈出真男子,也有死在大外鄉。
第三節 八方高聳
一、乾宮高 QQ1416322007
乾宮若有岑嶺皆起,若是山地其家當家男子老有重權,若是平原地帶,乾宮高起,老父壽高。
詩曰:乾宮若是現岑嶺,起身男子老來紅。壽活八十不算高,門內走出百歲翁。
二、坎宮高
坎宮若是現岑嶺,此墳長男必用功,沒有功名也富貴,家中銀錢數不清。
一、 艮宮高
艮宮若是現岑嶺,其家一定出貴丁,岑嶺戶丈縣衙位,卦有旗角出公卿。
若是是高地,不管墳向若何,四方在有害處其家也不會缺丁少孫。
二、 震宮高
震宮若有岑嶺皆起,此家中男必出文武二貴之人,武宮多出,但距墳30——80米最有用。
三、 巽宮高
巽宮若有岑嶺皆起,似旗似鼓,其家女子中央,會泛起女孩掌權或有功名。
詩曰:巽宮岑嶺如旗鼓,起身女子勝丈夫。握有重權和功名,二十以後嫁遠夫。
四、 離宮高
離方屬天目,若是岑嶺皆起,女子縱然主貴,家中會泛起眼目之疾,若是岑嶺罩住墳身,家中將延續泛起男女眼目之疾,甚至出瞎子,若是岑嶺蓋住離方一半,會泛起男性殘缺眼。
五、 坤宮高
坤宮若是現岑嶺,其家子女多富榮。若是岑嶺描眉樣,泛起戲稱假正經。若是四方全無貴,縱有岑嶺也是空。女子無賴不講理,一代一代管相公。
六、 兌宮高
兌宮若是現岑嶺,少女貌美自身容。粉筆染盡滿堂水,女扮男裝提貴名。若是和東方凌駕相襯,少女貴不能言。
第四節 十三種水
一、朝拜水
在向前三方之水歸聚於明堂,形成明堂外邊三方高聳,這樣的水叫朝拜水。
詩曰:明堂之外高又高,兒兒孫孫皆英毫。三水來朝拜,家中出秀才。
二、八字水
八字水就是水歸明堂以後往兩下分流。
詩曰:向前來水八字流,多主伉儷不到頭。財富盪盡小口死,家敗人亡怨此由。
三、卷廉水
向上的水向墳的偏向流來叫卷廉水,只要流到墳前就視為卷廉水。
詩曰:茫茫洪水卷向前,家中淫亂不堪言。公爹抱著兒媳睡,侄抱小姑坐堂前。
四、簸箕水 QQ1416322007
簸箕水就是向前的明堂形成簸箕形,主兒孫後裔輩輩窮,向前若有水塘呈此形狀也算。
五、艮前水
不管立什麼向,只要東北方有水相聚,出偷摸之人,水大出匪首。
詩曰:宅兆要遇艮前水,家中肯定出土匪。
六、玉晶水
明堂前水如圓鏡,四序不枯乾水透明無雜,味稍呈甜味。
詩曰:玉晶之水在向前,家裡無官也悠閑。
七、天池水
在向前的群山之中,巔峰后斜坡上有犹如汪塘之水,四序不枯,周圍群山俊秀,天池周圍必有真龍結穴。如在此地址穴,向口瞄準天池,出文武大貴之人。
八、望月水
向前明堂如半圓彎月一樣,向外弓,而內抱。水清清亮透明,出男女俊秀,女性發貴在前。
九、發貴水
向前明堂分上下二水融會,水同歸一起,上塘為倉,下塘為庫,使兒孫得金如山。若是在山地有此向為龍吐須,主男性發貴。若是離莊子太近的周圍左右,多生女孩。如宅后泛起,多換姓之人。
十、八煞水
向前有四道河流,水從四下游去,不能同歸一起,若有此水,斷子絕孫,此水叫做八煞水。
十一、反跳水
向前左水來到右,從右反左而行,出逆子奸詐之徒。
十二、扛屍水
明堂中央有一斜路通過,如扛屍之形,家中有暗凶,或有外人死在家中,或家人死在外鄉。
十三、斜飛水
明堂在墳一邊有傾斜,形狀如刀似劍,其家先發家十五年,但多數沒有繼續人。
第二章 出各種人地詳論
第一節 怎麼分房
墳以向口為基準,墳的左邊一、三、五、七、九。墳的右邊為二、四、六、八、十。青龍為左邊,白虎為右邊。龍砂凌駕虎砂一至二寸為抱虎。虎砂凌駕龍砂二至三寸為虎抱龍。
詩曰:龍抱虎出知府,虎抱龍代代窮。
第二節 宅兆貴斷
1、墓座落在四山朝拜,後邊主山高峻,山坡向陽處有一塊高地,高地上長出鉗形窩地,在百米至三百米內有河流通過。河流外有群山相對,山上有旌旗形的尖峰,左右群山山體呈圓形,距墳百米左右,站在穴地感受不到風,這樣的墳地多出將相。
2、紗帽形的山勢,下方三百米處有偉大河流或湖泊,水庫周圍又有龐雜小山相連。向口對着出水之處。若是山在水外和紗帽山的宅兆相對,多出文貴。
3、一條山脈從北向南運行,成扭腰形,前大后小,有蛟龍出海之勢,在山的左方,龍腰部長出一個土包,土包的正東方又有圓山一座,距墳一百至三百米,東方之水從圓山的右偏向流去,宅兆葬在土包的中央、迎着東方的太陽,此地出文貴。
4、在群山之中有一山獨高,山前有水庫,周圍左右有群山朝來,山頭朝向山峰高處,這叫拜師山,可在主峰下安穴,向口瞄準水庫或湖泊,此地多出將帥之才。
5、在群山腰部泛起一塊高地,山勢象人盤坐形,手腳明白,正前方千米處有河流相對,宅兆座落在二腿分叉處,必出朱紫。周圍如再有群山相對,百驗百准,若是在人的肚子部位,泛起窩形地,可在窩地下穴。
6、群山主峰下有一前鉗口形窩地,窩地百米或三百米處有水塘河流呈半月形,水四序不枯,在窩中下穴,窩口瞄準月口,這種地富甲千里。如月外有高地或墟落,群山相對,出文武朱紫,月外若是沒有高地,墟落都是窪地只富不貴。
7、不管宅兆葬在那邊(山地或平原),天空若是泛起彩龍雲,常年罩在宅兆上頭,聚而散,散而再聚,墳中後人要出將相之人。
8、宅兆周圍經常泛起怪獸的身影,或聽到嚎叫的聲音,該宅兆朱紫已出,多數是出將相之人。
9、宅兆如能聽到樂器之聲,賓叮叫嚷之聲這種墓穴出文武朱紫。
10、十月以後宅兆上空若是泛起層層雲樓似的龍雲,出文武大貴。
11、宅兆夜間泛起象大樹一樣的雲團,層層白霧圍繞,說明家中兒孫興旺,必有朱紫泛起。
12、宅兆上經常泛起偉大的蟒蛇,圍繞宅兆大旋者,為貴龍真氣現身,出文武朱紫。
13、宅兆在夜間若是能聞到香氣,或看到朵朵紅黃花在墳上泛起,家中將出貴婦人。
14、在夜間若是發現宅兆地成一片汪洋,這種宅兆貴不能言,為真龍穴的,出風騷雅士或精忠報國之臣。
15、宅兆上夜間泛起公雞蹄叫,將泛起一鳴驚天之人。
第三節 宅兆賤斷
一、出瞎子地
1、宅兆上要有帶刺的樹,將墳罩住,堂中後人多出眼病之人,由於樹根扎進棺墓,纏繞骨骸出瞎子。
2、宅兆的向位在正南、西南、東南偏向,若有群山、高峻修建物,大的河流做案山,多出眼病,晚年有瞎子泛起。
3、宅兆向前有別人家的宅兆,和此宅兆組成一條直線者出瞎子,如過偏左出男子眼睛多病,偏右者女人眼睛多病。
二、出拐丐地
1、宅兆不管朝向若何,在四角位之上,若有拐角路,出拐丐之人,若有大路是拐角路距墳較近,也會出拐丐之人。
2、若是有河流從向前斜射而過,叫割腳水,水大出拐丐之人,水小出傷腿之人。
3、宅兆的護砂上有小坑,常年積水,也出拐丐之人。
4、向前有直路從墳前通過,名叫討飯棍出托缽人,堂中還會出腿病之人,這種腿病多數出以車禍、橫禍。
三、出啞巴地
1、墳後有別人家的宅兆和墳組成一條直線,別人家宅兆的早,葬的晚者十八年後出啞巴。
2、不管墳向若何,在艮宮位上若有古井、深坑、家中多出男性啞巴。如在坤方有深井,出女性啞巴,多出在少女身上。
3、宅兆向前若有小河流,在前面分叉,家中出啞巴(多出在山地)。
四、出聾子地
1、靠山後淋頭水出聾子,緊靠山峰下來之水直衝宅兆,水流帶有響聲,有震耳的感受,堂中出聾子。
2、豈論墳的朝向,若是在乾艮方位有偉大的深坑,窪塘,護砂泛起深坑,出五種人,即瞎子、聾子、獨眼龍、拐子、頭禿,而且多數絕後。
五、出歪子地
明堂前案山歪斜,山勢向兩個明堂傾斜,傾斜后不自正途,堂中人多數走路歪斜,百分之九十的男性個頭大,兩腳歪斜。數年後還泛起女人腿腳歪斜。
詩曰:出水不正,出人歪腚。
六、出禿子地
1、明堂前魚鱗水,旱天沒有水,雨天有水,左邊有出男禿,右邊有出女禿,左右都有出男女兩禿之人。
2、宅兆葬在白鹼地上,若是土色純白象石灰一樣,出禿子。若是土稍帶有雜色,出毛髮希罕之人(若是發現全是白鹼地,堂中已經出朱紫了,而且神色白,個不高,體態胖,文憑高)。
七、出傻子地
1、 明堂前有口風,距離墳五十米以內,家中出傻子或神經病、巫婆、神漢。
2、 宅兆常年在陰晦角落裡,被樹木或高峻修建罩住,容易出憨傻之人。
3、 樹根滿棺、螞蟻泛起,也出憨傻之人。
八、女人私奔地
1、 墳前左右和靠山後,若有反弓路,主出女人淫邪,跟他人私奔。
2、宅兆前方,若是水形是反弓,河流汪堂水成反弓形,主女主人逃離家鄉,水大者還會泛起妻殺父。
3、豈論向口朝哪方,有泱泱洪水,如偉大河流、湖泊、溝塘,家中都容易出婦人不正或者家亂,還會泛起子少花多。
詩曰:茫茫洪水攔面掃,一定家中貫子缺。
4、 向前明堂水向差異兩個偏向流去,叫八字水,主女人邪淫。
九、壽數不齊地
1、墳地地形是非不齊,一方長一方短,若是不齊之處又在向前,左邊長女人早死,男子高壽。若是地的缺陷占整個地面的三分之一,男子將連連換妻。若是是左邊短,右邊地長,女性高壽,但多數是半生守寡。若是大過地的三分之一,將泛起滿堂短壽。
2、 墳地地塊左右雙方不等,差距太大,出男女壽數相差太大。
3、 后靠山不齊,一方砂高一方砂低,高矮不齊,也會泛起壽數是非不齊。
詩曰:案山一樣平常齊,男女登仙地。
十、出肝病地
1、墳向前若有凸起的土包,成雞蛋形,家中多出肝病人,多數是肝腹水而死。這也叫頂心砂,傷成材之子,還會泛起未亡人。
2、宅兆前有小坑窪、小水流,都出肝病之人。
十一、出肺病地
宅兆向前,有偉大的深坑,長年存水,不流不幹出肝肺病之人。
十二、出腎血病地
宅兆向前,一至五米有偉大的深坑,長年存水不流不幹,豈論向位朝哪,只要有這種坑就出腎病。若是在坤宮婦女長年有病,在乾宮老父久病,在艮宮小兒個個有病,在震方泛起被雷電擊死之人。
詩曰:東方為震震為雷,雷公閃閃舉神錘。東方要有深坑在,子孫後裔吃盡虧。
十三、出頭腦病地
1、宅兆的向後若有三角形的尖刀路,堂中多泛起腦病之人。河流坑也一樣。有路為刺腦箭,有水、小河、坑為砍頭水。
2、宅兆向後有直長小路或大路叫砍頭路,家中會泛原由腦病而殞命之人。若是路從宅兆上而過,或壓宅兆一半,為砍頭起腦,不只有腦病,而且家中會泛起凶禍殞命,出車禍、槍打死之人。
3、宅兆後有古井、土井、機井也會泛起頭病之人,若是有小路從井跟前經由,會泛起二十至三十歲延續殞命的青年人(井為耗盡龍脈貴氣外露)這叫踏破化石腦,傷成年人。
十四、家中淫亂地
向前地形延續高起,靠山後陣勢低洼(指平原地),向前之水通過墳地左右旁向墳后流去,這種水叫卷廉水。
詩曰:墳前來水墳后流,其家盡出扒灰頭。
十五、腰腿疼痛地
1、 向前左右方,若有人行小道,斜插而過,家中會泛起腿疼腰傷之人。
2、 劈面山上若是有破碎的石坑或石壩,長年積水,家中會泛起腿疼腰傷之人。
3、若是平原地后靠山上有小豁口,有流水沖宅兆跟前,也會泛起腿疼腰傷之人。如小溝成直箭形,還會出小兒命短。
十六、易出車禍地
1、豈論墳向若何,只要在墳地的東方泛起南北大路,不管路的是非,都市泛起大的車禍,導致家人殞命,路小者會泛起車禍傷身而死。
2、不管墳的偏向若何,周圍有大的火窯,窯門和煙囪與宅兆組成直線、斜線多會泛原由車禍而死。若是沒有車禍也會泛起官運不濟,政界失蹤,後人紛紛落馬,功名往後隔離。
十七、仰藥自殺地
1、豈論墳向若何,坤方若有大路或小道從墳向前斜插而過奔東北走,墳後人的女性中有仰藥自殺之人。路小者還會泛起身中婦女腿腳受傷。
2、在坎方若是泛起彎曲的小路和大道,弓背向外,有小路從弓中央插過,距離宅兆較近,會泛起男女仰藥身亡,或投井及種種不正常殞命。這叫一箭穿背主傷殘,葬后三年必泛起,若是葬的時間恆久,家裡難有一日安。
十八、上弔自殺地
1、不管墳向何方,墳后要有搓繩路,出懸樑上弔之人。若是在坎方泛起,男子因家庭事端上弔而死。
2、若是墳的向口在東方,西南方有交織路或小道,會泛起婦女懸樑上弔。如沒有出上弔之人,也會泛起窮苦不停,家中會泛起蹲監坐牢之人。短路叫搓繩路,長路叫捆綁路。
十九、滿堂絕後地
1、宅兆座在山的最岑嶺,八風吹穴,四水不收,山頭水向八方流去,這種墳地絕人丁。
2、平原地中若有一高攏(崗、包)在巔峰處,若有宅兆者,為騎龍葬,堂中會出貴官一個,出事後男女絕後。
3、墳向豈論朝那邊,在墳后靠山位上,左右偏向若有兩窪地和宅兆左右方組成一直線(窪地包羅深坑、河流),在三十米之內泛起都為有害,這叫兩肩窪風。
詩曰:宅兆兩肩現窪風,其家一定絕男丁。
二十、花果不全地
1、宅兆朝向東南偏向者,若是水從坤偏向東流去。家中泛起傷枝不全,有特技之人,還會泛起夭折之人。
2、向口前有一方稍有伸腳者,主花果不全,稀奇是西邊伸腳,會泛起一枝招婿。
3、向前明堂傾斜,水偏向一邊,水偏向左邊者長房人中多子多富,二房人中會多生女兒,家中貧窮。若是偏向右邊,水向右邊流去,大房多是貧窮,二房人財兩旺。
二十一、家中反面地
1、山地墳前的案山雙方高峻,山勢往差其餘偏向奔走,家中會泛起父子反面、兄弟反面。
2、向前的水八字形,往兩個差其餘地方流去,也會泛起父子兄弟反面。
二十二、不孝子孫地
1、豈論墳向朝與何方,明堂說走過又返回,回過又走,這叫斜流水,出不孝之子。若是水打九彎又叫盤龍水出朱紫。
2、宅兆后的靠山水不進前明堂,匯總後輾轉斜流靠山後流去,和宅兆明堂水不組成一個流向,這種水叫老小反面水,家中會泛起不孝之人。若是山後水勢浩蕩,還會泛起殺父徵象。
3、 墳的向前五十至一百米有自己家的祖墳后尊長墳,為孝欺老,多齣兒孫不孝。
二十三、短壽夭亡地
1、宅兆向口不管瞄準何方,向前一定要有十五至六十米的平地為吉,若是三至五米出夭折夭亡之人。墳前地長為吉,滿平為大吉。
詩曰:墳前要有三步合,家中定能出秀才
2、宅兆被前方大路夾擊者,出夭折夭折之人。若是路面稀奇高,喜憂各半,喜的是出念書成名之人,憂的是書夭折之人。
3、宅兆向前五米處既可見到無案山的洪水(河流、汪塘),這叫做水掃面,其家不貴而貧窮,多出夭折夭折之人。若是沒有龍氣,堂中還會泛起無子的可能,還會泛起女人不正經,這也叫浸身水。
4、宅兆周圍有火窯,無論在何方都出夭折夭折之人。宅兆周圍若是埋別人家少亡之人,稀奇是被殺死,槍斃之人,堂中會泛起夭折之人,還會泛起車禍延續,損人傷財,這叫血光撲墳。
詩曰:血光撲墳,堂中傷人。
二十四、出高壽人地
1、山地的乾方位高峻圓滿,西南山勢矮小俊秀,成環繞之勢,坎方位山勢也高峻,山上有如旗如鼓,如筆如羊等形狀。若是宅兆以乾山為案山或靠山,多出長壽之人。
詩曰:乾坎位上現岑嶺,坤宮俊秀山環城。只要遇到這種地,堂中都出百歲翁。
2、葬墳地的面積若有二百米長,長水流到向前,明堂左右平整,靠山稍後,后水到前堂,都出高壽之人(地長、人長、壽數長)。
3、地短三十米左右向前沒有明堂,水順地中斜飛四散,也出壽短直人。然則有象圓鏡一樣的池塘,平原土包太高,前面明堂如鏡子一樣平常,後山太高,宅兆在高處的下端,向口朝望明堂,這樣的不能作短地而論,這叫蛟龍望月出,出珍貴高壽之人。
二十五、婚姻不合地
1、宅兆不管向口瞄準何方,只要有雙分之水(從一個偏向來水,向兩個偏向流去,這叫分心不合水。),多泛起婚姻不順。
2、靠山成反弓形,包羅平原地的土包,高崗,這叫反背靠山,多泛起婚姻不順,還會泛起女人私奔。
3、祖墳左右埋葬殞命的女孩宅兆,其家中多出有婚姻不順之人,男性在當地婚姻難成,女人嫁后多主貧窮,還會泛起愚呆之人。
詩曰:祖墳旁邊女兒墳,祖祖輩輩不如人。婚姻破碎經常有,另有妻子嫁別人。
二十六、終身貧窮地
1、豈論墳向朝與何方,向前的明堂水犹如簸箕形,前面寬大,後邊窄小,這就叫簸箕水。
詩曰:明堂如成簸箕形,兒孫後裔萬世窮。
2、豈論朝向若何,堂前沒有水流過向前,縱然有水沒有歸處直奔遠方流去,不聚一直。
詩曰:堂前之水不聚停,兒孫後裔定受窮。
3、宅兆在山坡上,周圍的群山高過宅兆後邊的山峰,前面又沒有河流相對,水向四方流去,這種地形貧窮潦倒。
二十七、出小偷地
1、墳向朝東北者,有右水代左之勢,艮水距離宅兆十五米之內,從向前流過,出小偷或全家人手腳不清潔。
詩曰:只要現出艮前水,家中定要出土匪。
2、艮方若有小路泛起在宅兆向前,出小偷,路大者出土匪。
二十八、江洋大盜地
1、豈論朝向何方,只要在艮方有反弓大路距墳較近,出江洋大盜,女人淫邪(路直出大盜,反弓出淫邪),男子多數被槍斃或被人砍殺。
2、艮方有小拐角之路,向巽方通過,路小者出一至二代小偷,路大者出搶劫之人。
3、坎方有大路向艮方走去,家中多出因偷竊在獄中蹲死或被判長刑之人(有這樣的水也這樣斷)。
二十九、蹲監坐牢地
1、若是宅兆葬在山坡上,向前有小路向宅兆走來,在向的左右分叉,后又合攏向山上走去,這叫捆綁路,出因橫事打傷他人,蹲監坐牢。
2、向後靠山成反弓形,

斷城鎮風水法

泛起兒孫招惹橫事,蹲監坐牢。
3、宅兆周圍地形地窪,長年積水,也會泛原由危險他人而蹲監坐牢。
三十、奸詐之人地
1、向前水沒有護攔,輾轉斜流,出奸詐之人。
2、如是山地,周圍左右不管多遠,山勢不俊秀,邪惡,又向差異偏向伸頭探腦,出奸詐之人。若是是真龍氣雖然出貴,但此人難以善終。
三十一、出矮人地
1、墳地長度不跨越三十米,豈論器械南北(山地除外)泛起矮小之人。宅兆向前,有路或溝把墳地割成角,形成后大前窄或前大后窄,堂中多出矮之人,多數矮人帶有奸詐。
三十二、出凶死地
1、墳周圍距墳較近有斜飛大路通過,出凶死之人。
2、宅兆向前明堂內若有小路或大道從明堂穿過,這叫穿堂路,家中出凶死之人,這也叫破蹊徑,砍破向前明堂水口之門。
詩曰:為路砍破水口門,家中必出凶死人。
3、(專指山地)向前明堂內水中若有巨石一塊卧在向前,而且突出水面,這叫停屍石,家中出凶死人,外死外葬。
三十三、後人被斃地
1、靠山若有尖刀形,三角形,老虎探頭形,若泛起凶死之人,多數死在刀槍之上。或投軍於戰場,或在單元因公殉職。
2、不管墳向若何,在墳的西部距墳一至二米,若是泛起南北大路,堂中都市泛起凶死之人(車禍、跳樓、仰藥)。
三十四、脫手藝人地
1、豈論朝向若何,向前山勢成喇叭形,堂中泛起吹鼓手或以耍手藝為生之人,如剃頭、修腳等等。
2、明堂水形成喇叭形,也出鼓樂之人。
三十五、齣戲子貴妃地
1、豈論山地或平原,向前西南方若有高地或山,形成象女兒描眉形,為齣戲子地,然則一眉為戲子,二眉為貴,若是兩個高地同時成描眉形,可往貴處斷。
2、平原中向前明堂外高地成描眉形,沒有龍氣,齣戲子,但多數後裔俊秀,若是宅兆靠山龍氣真(如土包、土龍、大崗)出女朱紫。
三十六、出賭錢之地
向前明堂內,若有方形的一塊高地,象桌子形,突出地面或水,墳主的後人中,泛起以賭錢為業的賭徒,桌子小者,堂中多出好賭之人。
詩曰:明堂中央有小桌,兒孫多數會賭錢。
三十七、出行善人地
宅兆的向前有水,彎曲挺進奔向一個偏向,這樣的水多出行善之人。歌曰:明堂水打三彎,其家肯定出狀元,若是打六道彎,宰相家中出,打九道彎,出王侯仙人。
詩曰:向前水打數道彎,祖祖輩輩結善緣。銀錢百斗往外送,善名落入萬人世。
三十八、易出仙人地
1、周圍山呈梅花環繞形,在群山的焦點處長一大土包成圓形,與周圍山距離相等,這種地叫梅花捧日出。若是宅兆葬在土包上,為得位,出仙人。
2、不管宅兆座落在山區或平原,經常見到盤龍似的龍雲罩在墳頂之上,常存不散,此墳後人定出一位真人。
三十九、大火燒家地(火燒棺木地)
墳前朝於西南者,西南方沒有明堂,水順地形往東北方流去,水出於艮方,宅兆向後無靠山這種地會大火燒家,居家多有不順,延續失火傷人。
詩曰:西南拐角火焰高,兒孫否則半截焦。縱有風景一時好,難免要被大火燒。
四十、無子招婿地(多指平原)
墳后靠山有結梯形的高地,延續抬高,有百米之遙,這種地無子。
詩曰:墳后高又高,斷子又絕苗。
2、向前地形跨越後面靠山之地,家中多枝無子,而且少女。
四十一、發外枝地
1、不管墳向朝於那邊,在墳向外圍五十米開外,若有交織路,內抱交織之路,都出發外枝,或在外招婿,在外地做官,在外鄉發家。
2、向前十五米外,在西南角若有交織小道,向東南延伸,跨越前面,繼續成叉朝向兩個偏向走去,這樣地泛起男子難守故土,多數隨妻到異鄉棲身。
四十二、出頭疼地
1、不管墳向朝於那邊,墳后若有鉗形小窩,家中出頭疼之人,久治不愈。
2、墳后若有緊靠宅兆的小路,也泛起頭疼不愈之人。
四十三、發女人之地
1、不管墳向若何,只要西南角有高山、高地,都市泛起專發女人的徵象。
2、向前在南方、東方、西南方、東南方若有高峻的修建物也會發女人。
3、豈論墳向若何,墳的西南坤方若有學校,高樓或民宅,都主女兒發貴。
四十四、被人暗算地
1、不管墳向朝於那邊,向前高地成為長箭形,或者是高路,多主暗凶,會泛起被別人殺戮的凶事。
2、明堂內若有高壓線,也會泛起暗凶,這叫高柱破天心,還會泛起全家被害。
四十五、身死外鄉地
1、向前明堂雙方成為三角形或斜三角形,會泛起身死外鄉的人,
2、山地向前,明堂外的案山,如中央有一座小山成四方形,山上有通向明堂的小路,這叫抬屍路,身死外鄉家掉臂。
四十六、出屠夫之地
山地墳后的靠山上,如山頂鑽出一角象尖刀形、三角形,出殺豬宰羊之人,而且家事不順並有絕後的徵象。
四十七、傷成才之子地
1、宅兆若是葬在山中,向前二至三米,最多不跨越十米就是懸崖者,這叫宅兆前仰,使人有站立不住的感受,傷成名之子。
2、平原地帶向前若有河流或窪地距墳較近,風吹在腳前,家中有敗絕的可能,先興后敗,出了功名人便殞命。
四十八、延續幾代少年亡地
1、山地無論墳向若何,墳后的靠山受到損壞,如山勢被炸掉,泛起偉大的石坑,會泛起延續少年亡,舉家不安,財富盪盡。
2、平原若是靠山後被挖成大河、深坑或確立大火窯,都市泛起男女少亡,甚至幾代夭亡。若是墳后被開成偉大溝渠水塘,使宅兆後仰也會泛起絕後的徵象,還會有盜賊在家中泛起。
3、墳向前若是土地被挖盡,宅兆靠近訓練場、射擊場、火車站、飛機場,會使靈魂震驚,會泛起兒孫事業不順,車禍槍傷,外死異鄉的少亡鬼。
四十九、男匪女淫地
1、宅兆葬在山區,後邊靠山是高山向前沒有明堂,三十米之外又是高山,山頭之水向宅兆撲來,這種水叫撲面水,家中泛起男匪女淫。
詩曰:為墳要見撲面水,女主淫邪男主匪。
2、宅兆朝南、東南、西南者,東北山上若有大道,距宅兆五十米者,從東北山地穿過,也會泛起男匪女淫。
五十、出未亡人另嫁地
1、宅兆周圍十五米內,如泛起土包該尖者,為牛角煞,出孤兒寡母,未亡人另嫁,但不停后。
詩曰:墳地要遇牛角煞,未亡人攜子要再醮。
2、若是宅兆葬在山區乾山破碎,而其它方位的山形保持完整,都市泛起未亡人攜子離家徵象。
五十一、性格及長相是非地
1、山地向前水流急促,拖腳煞不足五米,出人性格多浮躁。
2、墓地地塊窄小,成梯狀形,下雨時水流急促,出人性格多急燥。
3、長相是非看水勢,明水暗水都要看,水流緩慢長相白,水流遄急長相黑。
4、從土質上看也能分辨,土質細膩長的白,土質粗拙長相黑。
五十二、伉儷相殺地
1、墳地地形成為尖刀形,三角形(豈論朝相后寬或前窄,或前寬后窄),多會泛起夫殺妻,妻殺夫徵象。
2、明堂向前,十五至三十米有河流成一條直箭,向宅兆衝來,沒有高山明堂做護攔,這叫長箭水,會泛起伉儷相殺,父子相殺,還會出少亡。
五十三、神鬼鬧家地
1、宅兆周圍有廟宇,都屬不吉,不管墳的朝向若何,都市泛起鬼蹤事宜,鬧得居家不安,會聽到響聲、哭聲、嚎啼聲等異常徵象。
2、宅兆葬在別人家的墳地上,也會泛起身居不安,經常鬧鬼多病的徵象,這叫陰鬼欺人,家宅難寧。若是宅兆靠近別人家未出嫁而亡的大女人宅兆,其嫁女兒會泛起神經病,或精神盤據症,這叫九泉不容。
五十四、出妖精怪胎地
1、宅兆朝向南、東南、西南、以乾、坎、艮作為靠山,乾方位三十米內有偉大的深坑、水塘,其家中會泛起小兒怪胎或體象妖形。
2、上述朝向如坎方位山勢低洼,風從窪處吹進宅兆,家中多泛起怪胎之人。
3、若是住在山區,四方山勢高峻,使陽光四序難進,形成陰晦角落,此家陽宅出妖怪、出怪胎、出鬼影、出響聲,兒孫沒有出頭之日。
五十五、易被雷擊地
1、宅兆的正東方距墳三至五米有偉大的深坑和墳組成一條直線,水系和南方水系相近,宅兆的後裔會泛起被雷擊殞命之人。
2、陽宅在東方距房宅三至五米有特大的樹木和池塘,或偉大的深坑,也會泛起男子早死,未亡人守空房。
詩曰:東方水汪汪,未亡人守空房。
五十六、居家不安之地
1、宅兆受到蹂躪,受到嚴重損壞,或被踏為平地,只剩骨骸無墳頭,而且周圍聚積許多雜物,或者宅兆被佔為場茅廁用地,這都使亡靈受污,後裔兒孫中多有事業不順,還會泛起經常頭疼之病。
2、宅兆受到挖掘,導致骨骸不全,這會造成後裔子孫事業衰敗,官運不順,家產盪盡。
五十七、授室難題地
1、自己家沒有出嫁的女孩過早夭折殞命,埋在自家祖墳周圍,叫陰侵宅兆,家中多出婚姻不順,或者大女難嫁、大男難娶。
2、在已往雇有長工與傭人的大戶人家僕從宅兆的左右埋葬宅兆,後人多有婚姻不順。
五十八、丁財不旺地
1、自己家的祖先宅兆和別人家祖先(差異姓)的宅兆葬在一起,這叫外姓人搶地,多泛起身中人丁不旺,兩家必有一家衰,其中一家既不旺財又不旺丁,家中貧窮,功名難出。
2、墳后靠山下來一條小溝,水向前邊流去,距離在五至十米內,這種水叫牽牛水,在左邊叫左手牽牛,在右邊叫右手牽牛,主丁財兩敗,家財難聚,還會出敗家子。
五十九、輩輩貧窮地
1、向前有簸箕水。
2、向前沒有明堂,巨細水不聚,主家裡貧窮。
六十、後人軟弱地
1、宅兆左右低洼,前無案山後無靠山,四大皆空,使宅兆亡魂孤寒,功名難出。
詩曰:八個方位不見山,家中難能出高官。
2、明堂前一窪數里,水無關攔,家裡多主貧窮功名不出。如出功名一定早死。
詩曰:明堂前邊步步低,祖祖輩輩受人欺。
3、宅兆明堂前水勢浩蕩,向一方流去,如萬馬飛躍,十里之內沒有大橋、水壩阻擋,聽憑水流,這樣地功名難出,由於龍氣沒停,水停龍停功名成,水走龍走功名沒有。
六十一、出絕枝之地
家中男性小兒沒跨越十二歲而殞命者,埋在祖墳是向前十餘米處,其家多出絕枝之人。
六十二、姓吃姓地
墓地(指群墳)若是先葬過宅兆,后葬者可先問清先葬者之人的姓氏,若是兩姓相斥,必有一家衰敗,例如姓廖的不能和姓朱的葬在一塊墳地。
六十三、有功名無後墳
1、平原地把墳建在土包的巔峰,這叫騎龍葬,功名泛起,家中無後。昔人云:騎龍不如靠龍,靠龍不如倚龍。
2、周圍左右沒有龍氣,在平原中泛起一座小山,為孤脈獨龍,下葬后沾點龍氣出官,但只是這一代而無後人。
六十四、婦女不正地
1、向前水,前反弓。
2、靠山地反弓這叫反弓砂反弓,一家婦女不清潔。
3、向前三至五米遠,若有大汪塘,向口朝水這為朝水掃面多出婦女淫邪,若是水外沒有高山相攔,或高地出女人不正。
六十五、病人不停地
墳的左右有兩條小河,距宅兆三至五米,從靠山上向前流去,這叫射肋水,家中多出男女病人卧床,全身疼痛,腰腳部有傷。若是是大河流為雙劍砍膀,家中會泛起缺胳膊少腿之人。
六十六、出胃病人地
向前明堂有一條溝,水浸到宅兆跟前,跟宅兆組成一條直線,這叫衝心水,家中多有胃病。若是水大形成大溝,家中會延續泛起肺癌、肝癌等胸部之病。
六十七、背井離鄉地
1、宅兆向前三十米以內,不管向位若何,有大路反弓,百米處又有大路相接,這種宅兆多出背井離鄉之人,但在外地有發貴之人。
2、山地向前五十米以內,水順高處直流直下,沖向向前,並能聽到嘩嘩響聲,其家有背井離鄉之人,終身貧窮兒孫不旺。
詩曰:墳地聽到流水響,兒孫後裔不興旺。
六十八、訴訟不停地
宅兆周圍十米之內被別人做為宅基地,四方建房,兒孫後人會泛起連續不斷的訟事,而且拖延曠日持久,弄得疲勞不堪,這是宅兆受欺壓而導致的效果。
六十九、橫禍延續地
宅兆無人照管,被人損壞,骨骸被扔到荒原,或河溝之中,家中會泛起橫屍馬路的徵象,或外死外喪,或被人暗算。還會泛起亡魂鬧家,家宅經常泛起鬼影或啼哭,幼兒多是長夜哭嚎。
七十、相夾大凶地
宅兆左右兩山靠近,距離二十至三十米之間,這叫龍虎雙夾,其家人口不興,多有男子早死的徵象,若是宅兆再和向前直水相對,還會泛起無花果,嚴重者人口敗絕。
七十一、龍虎不配地
西邊有山勢相連距墳地百米余,而東邊卻是一片曠地,沒有山嶺和墟落,這叫龍砂無情,葬在此地多出夭折殞命之人,或婦女另嫁他人。
第三章 天機鬼靈經——地理望墳斷
陰陽之書由來久矣,有所撒播者多假借聖賢,各持己見,糾纏於繁複理論擅為著作雖長篇累牘?仍莫辯真偽。其論理云云惶論應用,賒痛為之甚。乃遍防民間高師,得秘傳地理望墳斷者。該書豈論繁理,只講常情,見景生情,隨機應斷,凡目之所及雖碑石草木總見天機,風土形勢盡瀉玄妙,隨口而論,莫不言中,誠仙傳鬼靈經也。賒得之甚秘,奉為至寶。今付之棗梨,望有緣者見而秘之,勿傳匪人,慎之慎之。
下元七運辛巳年秋古股龍家易
何知人家代代富,下砂重重來包顧。
何知人家代代貧,下關空缺不包墳。
何知人家代代貴,文筆尖峰迎面臨。
何知人家富著名,山高一層又一層。
何知人家不發家,只少源頭活水來。
何知人家眼不明,望見明堂石上堆。
何知婦人罵老公,白虎頭上起尖峰。
何知兄弟反面諧,山惡水返砂破碎。
何知人家犯桃花,墳前野花滿地栽。
何知人家久年病,墓碑之上青苔生。
雜草青苔來掩飾,或是碑上繞青藤。
墓碑一望色昏暗,子孫運程不順善。
填墓之中水滿棺,風濕酸痛樞紐炎。
墓碑倒陷土中埋,子孫家庭雜瞎攪。
一門上下反面諧,又出癲狂瘋人才。
墓碑之上鳥糞生,必須馬上洗理清。
忽視不理糞猶在,應到子孫害頭痛。
墓碑通體轉暗黑,子孫作事不順遂。
事業運程遭阻礙,奔忙勞盡又勞累。
墓碑斷為三兩塊,子孫大有血光災。
上裂應頭中胸腹,下為腿腳后應背。
哪處破碎哪處病,不病也有傷殘來。
若是碑內有凹陷,應在子孫有背疾。
或是內部有傷痕,也應子孫殘廢人。
或看碑上有大斑,必應子孫病久遠。
或看碑有大瑕疵,子孫得病恆久事。
碑頂凹陷有破損,子孫頭部有傷痕。
或傷或痛或有病,或是精神異凡人。
看人墓碑上下斷,豎短橫長形如匾。
應在子孫勞心力,奔忙不得享悠閑。
或看墓碑太細長,應在子孫命不長。
上下太高橫細瘦,子孫性命難長壽。
或看墓碑未裁整,自然一塊做碑形。
子孫容易香煙斷,殘廢重病送於人。
墓碑上斷或破損,一四七房有病人。
頭部受傷應有驗,或是精神盤據人。
中段破碎應胸腹,二五八房病臟腹。
五臟六腑易有病,開膛破肚又剖腹。
下段破碎應腿腳,三六九房出踮跛。
墓碑下段色昏暗,子孫腎病要住院。
若是下暗上明亮,蓬勃需要離田園。
若在祖居事晦氣,生長機運在遠方。
填墓墓碑有凹陷,家中女人受危險。
若是墓後有裂傷,父老陰人不沾光。
若是損傷墓扶手,應在家中傷小口。
墓碑破碎有損傷,損財車禍有血光。
宅兆上面人常走,子孫為人常低頭。
受人欺壓受小看,人生事業無成就。
幕地環境太陰晦,子孫常年病不停。
經年難被陽光照,經年卧床不見好。
墓中常年水浸棺,應在子孫有風寒。
常年風濕或酸痛,好酒貪飲溺水完。
墓外樹木高峻蔭,一再籠罩整個墳。
近覺一股陰冷氣,子孫易出久病人。
祖先宅兆被人盜,屍骸露出荒原拋。
野狗叼走挪了位,子孫血光凶禍鬧。
墳上有人插竹竿,恰似一箭把墳穿。
子孫血光有凶禍,插竿之人禍亦連。
磚石棄物棺材板,壓上宅兆壓祖先。
應在子孫有凶禍,中風偏癱不會言。
水泥沙石木料磚,莫放前後與雙方。
凶禍應災亦同論,只是輕重較為淺。
墳前聚積沙土磚,腸胃腹漲結石顧。
見人新墳壓舊墳,災病不停家不順。
潛匿舊墳也不吉,一事無成位賤低。
左右前後有大墓,或是高峻修建物。
或有官訴與是非,或是擋了子孫路。
或逢戰亂或因窮,草草埋葬圖輕鬆。
無碑無墳無定處,子孫漂流不安生。
奔忙勞苦窮也困,運程不順事無成。
墳前凹陷有崩落,墳地遙搖象欲墜。
子孫車禍血光災,失足墜樓有大禍。
墳前大樹不理睬,怕有穿棺纏屍怪。
墓地老樹莫輕除,三十年以上猶凶毒。
若比祖墳年還長,剷除宜緩不宜速。
先除細枝再細干,十數賒次逐步做。
若是上前即除根,應主家人得急病。
子孫易有病傷痛,做事不順官非來。
墳邊樹高過兩碑,子孫病災緊相追。
懶到墓前掃拜祭,樹在遠方無妨危。
水泥石板蓋墳地,不透土氣卦不易。
象主父子難生聚,不是死別即生離。
殘缺破陷風吹搖,蛇鼠穿墓白蟻咬。
子孫收支腎欠好,好鬥結仇如縲紲。
宅兆周圍搭圍牆,若無出口子孫殃。
官訴是非找不停,牢獄災禍不祥瑞。
宅兆之土或山灰,或是質差或太黑。
蔭齣子孫身體差,稍微殘障成累贅。
墳上高壓電通過,主人財庫逐步破。
有錢漸損變無錢,再要存時時機錯(存不住)。
宅兆前方有門柱,指揮門上卦鐵鎖。
子孫個個性怪異,孤僻不適新生涯。
注:主子孫不願與人打交道,個性內向孤僻,不喜社會來往,不順應社會生涯。
墓旁土石來掩飾,子孫重病災禍來。
宅兆造於填坑上,敗財兩年有人死。
注:墳前墊土不能過一尺,過則也稱填坑土,即人造陸地,主破財,兩年家中有人死。
墓在懸崖水井邊,子孫不順損銀錢。
或有回祿為災到,危地不吉莫再言。
旁邊有墳陣勢高,雨水流來積本槽。
彼墓流水積本墓,定主子孫病來擾。
西來北來傷妻妾,東來南來丈夫遭。
不是生病就夭折,又主子損體質孬。
宅兆建於山頂上,子孫敗財父早亡。
有或成為 蛉子,過繼送於他人養。
墓碑常招雨和風,石材剝落字不清。
蔭在子孫眼有病,若祗金箔脫病輕。
碑石紅色家反面,子孫易招桃花惹。
花崗石碑青白苔,若在下段水滿棺。
有時也會有活物,殃在家人身疼酸。
下段暗漬黑兩寸,棺裹金門進了泥。
污漬黑點在碑巔,長房有災定不偏。
污漬黑點在中段,二房三房災連牽。
污漬黑點在下頭,少房幺子栽跟頭。
碑上若有枯暗色,知人子孫晦氣多。
碑上若有污黑點,知人子孫疾病纏。
一塊基石兩個碑,子孫易有殘障微。
家庭主事人兩個,一為明主一支配。
宅兆若在室內修,子孫身體虛弱瘦。
過繼成為別人子,家有秘事人難知。
見人明亮清潔碑,知人好運財來追。
上有龍紋花如意,事事亨通無人比。
立碑宜取花崗岩,紋路平衡質地堅。
米色微微透些紅,不含雜質最為先。
花崗碑浮紫赤光,棺中進水蔭屍葬。
不求地理忙處置,敗家衰運有血光。
山洪水小無龍穴,必生白蟻不能葬。
山小水大無龍穴,必有水泉流汪汪。
碑長青苔成濕氣,墳中活物蛇鼠魚。
墳上青苔墳邊無,泉水滿棺有活物。
墳里有蛇分陰陽,一房文秀一流氓。
墳中或有魚泥鰍,桃花劫到開清樓。
墳旁有草墳上無,白蟻滿棺噬屍骸。
墳上白草白樹恭弘=叶 恭弘,泉水滿棺主有傷。
墓碑之上水泡生,遺體腐爛不完整。
墓碑中央變是非,遺體亂擠翻了棺。
看人墳上草青青,唯有中央發了枯。
定主棺中屍不化,蔭屍成了殭屍骸。
墓碑長了紅兩筋,家中子孫出醫生。
看有凹風來射穴,定主棺中屍骸翻。
左方吹來屍右翻,右方吹來屍左翻。
前方吹來擠向頭,後方吹來腳成堆。
凹風吹穴主氣散,後裔子孫窮又困。
宅兆向西坐向東,墳旁又有樹木生。
易出樹根穿棺象,子孫後裔多病痛。
上墳燒香插小洞,割到子孫有胃病。
注:指沒有香爐直接在墳上插香而留下小洞,用手撫平可解。
香爐莫要放墓桌,沖山之年有車禍。
血光之災若要消,香爐放在桌下燒。
注:上墳祭祖,香爐不能置於墓桌之上,主沖坐山太歲之年易有血光車禍之災。香爐的位置要置於桌下,或用箔色折成香盒。祭祀完畢,一起燒掉即可。
墓呈水口有陰塞,害帶子孫有眼災。
有物塞住排水孔,女有陰疾耳易病。
排水之孔若是大,膀胱有病兼露財。
墓碑若要高立遠,倒下不能壓到棺。
壓到棺木主退敗,子孫敗運病來纏。
注:比量墓碑高度,若倒下可壓到棺木者不吉,主棺中骨骸受威脅,難以施展通靈,蔭護子孫,故主子孫好運退敗,故碑須立遠。
埋棺正穿水平線,子孫多病多災難。
線上線下深淺埋,無傷無痛無病災。
看人墳前有破碎,子孫晦氣有勞累。
墳上無草干又枯,晦氣子孫號絕戶。
聞聞草根有生氣,墳中定有蛇蟲魚。
草根發白直向下,墳中埋着孩他爸。
草根黃赤多曲連,墳中埋着女慈善。
墳上草根稀又少,墳中葬着一老翁。
墳上青草軟又嫩,墳中葬着少年人。
男墳草尖根向下,女墳草肥根軟答。
墳周生草肥又多,吊四打死不用說。
墳前樹上有纏藤,枷鎖弔頭是絞刑。
墳前莫栽花,淫亂惹若桃花。
男墳左邊高,左邊長茂草。
女墳高右邊,右邊草綿延。
墳上草黑草腳白,墳中有戶無棺材。
墳上有才細又長,三包兩折下了葬。
墳有三祥五凶患,祥則莫動凶易遷。
見有龜蛇活物長,墳有生氣第一祥。
土中有水暖如霧,色如乳氣降瑞祥。
復見紫藤交合象,風水寶地正好葬。
五種宅兆宜遷動,不遷不動有災生。
墳上草木全枯死,無故自陷是真兇。
家有夭亡孤寡人,家中淫亂起風聲。
男女忤逆不孝順,或有痴傻癲狂瘋。
毒疾刑傷招劫害,此凶一出太無情。
人口不安六畜死,家財耗散不稀鬆。
此為五凶莫輕看,快遷吉地不受驚。
墳有五患不能葬,葬了還遷不悠久。
他日恐為路穿破,他日恐為新城郭。
恐為滿渠池窯灶,恐為顯貴來侵奪。
第五患他耕犁到,攆的祖先四處跑。
不如選到吉安地,保我子孫富貴好。
看人墳上有朵花,子孫易有桃花殺。
墳旁栽花花竟開,子孫風騷桃花災。
看人墳上草秀氣,子孫興旺好運透。
墳上光禿不長草,貧窮人家一世勞。
此為仙家望墳斷,鬼靈天機是絕傳。

解災的副作用