養龜窮三代的風水說法是什麼(講解)
青龍,白虎,朱雀,玄武是傳統文化中的“四神獸”,普遍應用於風水學與展望學,泉源於昔人的星神崇敬,是古代神話與天文學的連繫產物。
昔人將黃道(太陽和月亮經由的天區)中的恆星分為二十八個星座,稱為“二十八宿”,這二十八宿又分為四方星野,於是形成了“四獸”。
東方七宿為角、亢、氏、房、心、尾、箕,昔人將其想象成龍的形象,東方為青色,故稱“青龍”。

西方七宿為奎、婁、胃、昂、畢、觜、參,昔人將其想象成虎的形象,西方為白色,故稱“白虎”。
南方七宿為井、鬼、柳、星、張、翼、軫,昔人將其想象為鳳的形象,南方為紅色,故稱“朱雀”。
北方七宿為斗、牛、女、虛、危、室、壁,昔人將其想象為龜蛇的形象,龜蛇為玄武,北方為玄色,
故稱“玄武”。
四獸歷史悠久
1987年在位於河南省濮陽縣城西水坡仰韶文化址中,在一個墓室中部的壯年男性骨架的左右兩側,有用蚌殼全心擺塑的龍虎圖案,距今已有6000年歷史,堪稱青龍白虎的原型。
《詩經.商頌.玄鳥》曰:“天命玄鳥,降而生商,它殷土芒芒。古帝命武湯,正域彼四方”。殷商將玄鳥看成自己的先祖,玄鳥,即朱雀。
《禮記·曲禮上》曰:“行。前朱鳥(雀)爾後玄武,左青龍而右白虎,招搖在上。
《楚辭.遠遊》洪興祖補註:玄武,謂龜蛇,位在北方,故曰玄,身有鱗甲,故曰武。玄武為龜蛇合體、龜與蛇交。
四獸意義的演變
最初,青龍、白虎、朱雀、玄武被奉為古代神話中的四大聖獸,厥後,融入了五行學說,並用差異顏色示意。
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玄門興起后,四獸成為了玄門的護衛之神。
《抱朴子·雜應》描繪太上老君形象時說:“左有十二青龍,右有二十六白虎,前有二十四朱雀,後有七十二玄武”,十分氣派,着實威風。
厥後,四象逐漸被人格化,並有了其封號,青龍號為“孟章神君”,白虎號為“監兵神君”,朱雀號為“陵光神君”;玄武號為“執明神君”。
展望學興起后,四獸被賦予了許多特殊意義。
例如,青龍可以示意尊貴、飲食、優美……
白虎可以示意受傷、手術、血液……
玄武可以示意隱藏、曖昧、盜賊……
朱雀可以示意訴訟、文書、口舌……
四獸代表方位的演變
我國古代文化的發祥地在北方,而北方的修建,為了到達向陽背風、冬暖夏涼的目的,一樣平常都是坐南向北。
要求北方玄武要高峻厚實,即背後有靠;
南方朱雀要寬闊平展,即明堂寬闊;
器械要有護砂,而且東邊要高於西邊, 以是有“寧願青龍高萬丈,不能白虎仰面望”的說法。
最初四獸示意的偏向為東南西北,即東青龍,西白虎,南朱雀,北玄武。
隨着對南方的開化,尤其是歷史上幾回“衣冠南渡”,修建的偏向也最先多樣化,並非全都坐北向南,尤其是南方修建,大多依陣勢而建,原來的東青龍、西白虎、南朱雀、北玄武已不能普遍適用,於是逐漸演變為左青龍、右白虎、前朱雀、后玄武。
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