室內裝修風水布局原則 玄關不直通客廳
在遠古時代，雖然沒有風水學的說法，但因惡劣的自然環境對人提出的生計挑戰，又值農牧社會之故，那時的人們必須“擇地而居”，選擇“近水向陽”相宜人類繁衍棲息的地方。這是一種順應性的選擇。進入文明社會以後，風水學隨即見諸文字紀錄，如甲骨文中就有許多關於卜宅的紀錄。從後世挖掘的大量甲骨文卜辭和《詩經》中可以看到，中國人在商周時期就以將陸區域分為山、埠、丘、原、陵、崗等差其餘地行地貌，將水域分為川、泉、河、澗、沼、澤、江、沱等，那時對大地的差異性有極為仔細的分類，為日後的“相地術”生長奠基了基礎。在《尚書》中，將那時的領土以河流、山脈為
界，劃分為九州.這也是厥後中國稱為“九州”的由來二在《周禮》中泛起了這樣的文字“以土宜之法，辦十有二土之名物，以相民宅而御其利害，以阜人民，以蕃鳥獸，以毓草木。”最先泛起“相民宅”的說法.並有了“土宜法”這種相地的知識系統。《逸周書》載“土宜天時.百物行治”，可見“土宜”二字呼應天時，附天觀地是那時百物的遵行規則，也是治事的方式，也因此成為後世風水術的依據。周朝時期，周武王營建洛邑時，就命周公相地，《尚書》載“召公既相宅，周公往營成周，使來告卜。”可見周朝人信託占卜，周公也是一位相地能手。
鏡子對着床風水好嗎
堪輿風水學要成為一門科學照樣有條件的。風水學若是不加入環境哲學、環境經濟學、修建環境景觀方式、生態修復手藝、環境生態科學因素，那就是騙子的樂園。
天文學、地理學和人體科學是中國風水學的三大科學支柱。天、地、人合一是中國風水學的最高原則。中國古代科學家仰觀天文，俯察地理，近取諸身，遠取諸物，經上下五千年的實踐、研究、歸納和感悟，形成了著稱於世的東方科學——中國風水學。
中國古科技理論以為：宇宙萬事萬物由三部門組成，即氣、數和象。根據現代科學看法它們是：能量、信息和態勢或形式。三者共存，不能離開，又界線明晰。氣，是客觀存在，根據現代科學看法可假設為能量。數，是宇宙萬事萬物存在的程序或邏輯，根據現代科學看法可假設為信息。象，是氣憑證數而存在的形式或轉變的態勢。用現代科學歸納綜合為：象是能量依據信息程序而存在的態勢。
2020年陰曆四月十-5月3日黃曆日子適合出行出遠門嗎？