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民間娶親，對於婚服有許多禁忌。
隱諱穿新衣服娶親
新娘出嫁一定要穿舊衣見於黔東南侗族。新娘出嫁這天，送親的女人都着新衣，帶銀器、首飾，個個盛飾艷抹，唯獨新娘卻穿着舊衣、草鞋，且無頭飾、首飾，不帶妝奩。此舉之意義，在於忠告新娘婚後要勤儉持家，反映了侗族的傳統美德。
隱諱穿舊衣服娶親
娶親時，絕大多數區域和民族都有特製的新婚制服。婚服要新，取“新婚大喜”之意。若着舊裝，則不吉祥，或有新人不貞之嫌。
忌白色
一樣平常新嫁衣崇尚紅色，隱諱白色：此俗盛行於漢族，其他民族也習見。山東一帶，嫁衣要上下一身紅，通常喜棉忌單。雲南巍山彝族娶親時，新郎新娘都忌穿白色衣服，直到婚後一百天才氣穿白衣。
做嫁衣禁忌
在許多民族和區域，多數對婚服十分重視。做嫁衣亦要選擇吉時。嫁衣要由福壽雙全、後裔雙全的婦女裁剪，忌未亡人、不孕婦等裁剪縫製。
忌新嫁娘的制服有口袋
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新嫁娘的制服忌有口袋，以免將外家的財富以及福氣帶走了。
隱諱制服用兩塊布縫接
制服要用一塊整布料裁製，隱諱用兩塊布縫接。取“從一而終”、“不再婚”之意。
忌不用鳳冠霞帔
舊時，男子授室俗稱“小錄取”，是可以穿九品官服的，新嫁娘則必用鳳冠霞帔，以象徵祥瑞已往此俗多盛行於滿族、漢族、朝鮮族及其他民族，據《清稗類鈔》雲：“鳳冠為古時婦人至尊貴之首飾，漢代惟太皇太后、皇太后入廟之首服，飾以鳳凰二厥後裔有沿革，或九龍四風，或兒翠四風，皆后妃之服。明時，皇妃常服，花釵鳳冠。其平民嫁女，亦有假用鳳冠者，相傳謂出於明初馬後之特典。然《續通典》所載，則日庶人婚嫁，但得假用九品服。婦服花釵大袖，所渭鳳冠霞帔，於典制實無明文也。至國朝，漢族尚沿用之，無論品官士庶，其子弟娶親時，新婦必川鳳冠霞帔，以示意其為妻而非妾也：”可見，那時新娘不用鳳冠霞帔已成為一種隱諱一是怕不吉祥，二是怕人說不是明日妻。
忌新娘不蒙蓋頭
按漢族的習俗，上轎前新娘要蒙上紅蓋頭。紅蓋頭即是一塊兩尺見方的紅布，可蒙住新娘的頭面脖肩，使其不能被人看清晰面目。已往，其他許多民族中都有相似的習俗，好比瑤族新娘就有用蜂蠟把頭髮染硬，蓋上有眼的木板，加上紅蓋頭的習俗i聽說，這種習俗垃很古老的，有類於女媧“以草為扇”，是遮羞的，其紅色象徵火，可以防邪：在陝西一帶撒播着“蓋頭掀，必生禍根”的俗諺，就說明紅蓋頭在民間信俗中確有防邪逃難的功用。
新娘子從上轎前蒙上蓋頭一直到下轎、拜天地，人了洞房之後才氣由新郎掀開 否則，不蒙蓋頭，或者過早掀開都是要遭隱諱的。
婚紗的由來
穿婚紗的習俗可以追溯到公元前10世紀，那時兩河流域就已盛行女子戴頭紗。在古希臘，舉行娶親儀式時不僅新娘要戴亞麻或毛織成的頭紗，而且一對新人都要戴上花冠。到了歲馬時代，差異宗教信仰的人要戴差異顏色的頭紗以示區別。
婚禮雖是天下各國自古以來就存在的儀式，但新娘在婚禮上穿婚紗的歷史卻不到200年的時間。新娘所穿的下擺拖地的白紗制服原是天主教徒的典制服。由於古代歐洲一些國家是政教舍一的國體，人們娶親必須到教堂接受神父或牧師的祈禱與祝福，這樣才氣算正式的正當婚姻，以是，新娘穿上白色的典制服向神示意真誠與貞潔。
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