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觀音，又稱觀世音菩薩。從字面上講，就是“考察世間民眾的聲音”的菩薩。聽說，觀音相貌正經，具有無量的智慧和神通，大慈大悲，普救人世痛苦。當人們遇到災難時，只要念其名號，觀音便手持凈瓶楊柳前往救度，以是他就成了人們心中永遠的信仰和希冀。
觀音送喜的傳說可能跟兩方面有關：一是觀音救難，二是觀音送子。
佛經中說，人們遇到困厄時，只要念觀音的名號，就能化解困厄，獲得好運。《高僧傳初集》紀錄：“宋朝元嘉初年，僧人曇無竭，與徒弟二十多人，前往佛國求經，一起備嘗艱險。到達天竺后，路上遭遇一群野象，他們便竭誠念誦觀音聖號。一會兒有一頭獅子從林中出來，嚇得野象奔逃而去。隨後，又有怪牛，群吼而到，行將侵犯時，僧眾又勉力念觀音聖號，此時天上溘然泛起一隻大鷲鳥，牛群受驚散開，僧眾一行人才得以免難。”
在小說、影視劇中，我們經常看到觀音手持觀音瓶救苦救難的場景，關於觀音瓶也有一個傳說。某年，陽翟一帶大旱，大地龜裂，禾苗桔黃，觀音想取東海的水施法降甘霖以解決黎民國民，但苦於沒有盛水的器皿。正巧陽翟成有一處窯場生產寶瓷，觀音便向窯戶彩虹求借她家的鈞瓷寶瓶，彩虹則異常心誠地將此寶瓶送給觀音菩薩。
觀音菩薩用寶瓶在東海吸水，又返回陽翟上空行雨。於是，大雨一直，禾苗重新變綠。陽翟城的黎民國民奔走相告，謝謝觀音菩薩降下甘露。往後，民間有了手持寶瓶滴水的觀世音形象。而。觀音瓶”也成了祥瑞物，又被叫做“豐收瓶”，有期盼豐收的寓意。
觀音送喜，喜在那裡?在子嗣。舊時民眾，尤其是婦女，稀奇崇敬釋教中的觀音。很洪水平就是由於觀音能夠送子。人們信託，只要婦女摸摸“送子觀音”的塑像，或是口中誦念和心中默念觀音，即可得子。
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《異祥記》紀錄，南朝宋代濟陰有一居士，名卞悅之，五十歲了，沒有後裔。他娶妾很多多少年了，妾也沒有有身，便向觀音菩薩祈求繼嗣，發願頌《觀音經》一千遍，天天都念經。將滿一千遍的時刻，他的妾有身了，十個月後就生下了一個兒子。
實在，觀音剛傳人我國時，自己並不具備送子功效，這是人們憑證傳說誤造的。傳說，有個羽士煉永生丹，缺一百顆小兒的心做藥引。於是他翻遍周遭百里的村子，盜來了一百個男孩，準備剖膛取心。正巧，觀音菩薩途經道觀。察覺了羽士的邪惡專心，就把羽士引出暗室。救走了這百個小孩。
怎麼把孩子送回去呢?觀音想來想去。想到貪贓枉法、膝下無子的原州官，決議順路治一治他，就把孩子都放在州府衙門。州官一得知大堂有一百個小兒。笑了，嚷嚷着要把這些孩子都養起來。州府夫人差異意。最後商定自己留下兩三個，其他的讓國民領走。且領孩子的人必須交十兩銀子。誰知觀音偷偷改了布告，還化身為一個年輕女子，領着孩子們的怙恃把小兒都認領走了。州官很生氣，要捉住這個年輕女子，卻得知對方是住在南海普陀山的觀音，畏懼極了。
就這樣，觀音送子的新聞就傳開了。七傳八傳。意思就變了，於是沒有兒子的配偶便雙雙去求觀音給他們送個白白胖胖的兒子。
今天來看，觀音送子是人們受封建倫理“多子多福”頭腦的影響，以為子孫滿堂、香火興旺是最大的“福氣”。新婚伉儷若想早日生兒育女。可懸挂觀音送子圖或者膜拜觀音送子像。
此外，民間在佩帶玉器、金銀飾品時另有“男戴觀音，女戴佛”的說法。這樣做的緣故原由之一是男子性格對照浮躁，觀音菩薩的慈悲柔和可起協調作用，緣故原由二是男子常出門在外，觀音可保平安喜樂。現實上，這是民間的一種祈願。
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