民間習俗關於自身的人體的禁忌
地理五訣中的“龍、穴、砂、水、向”五個方面組成了風水寶地的五個要素，綜合而言，這種風水寶地的模式要求是：北面有蜿蜒崎嶇、綿延不停的群山，南面有遠近呼應的低矮山丘，左右兩側則是群山環繞，形成重重護衛之勢，中央的部門必須堂局明白，陣勢寬敞，且要有彎彎曲曲的河流環繞。這種模式也被稱為“四神地”。
下面就讓我們一起來看看若何憑證風水寶地的五概略素選擇吉祥的墓地陰宅。
1.覓龍
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選擇墓田主要的就是從宏觀上查看山脈的整體走勢。在風水學中，遠來之山被稱為“勢”，近處之山被稱為“形”，而且“遵照先論勢后論形，由勢決議形”的原則。《葬書-內篇》中有這樣的文字：上地之山，若伏若連，其原日間。若水之波，若馬之馳，其來若奔……若龍若鸞，或騰或盤，禽伏獸蹲，若萬乘之尊也。這裏的“上山之地”指的就是風水學中所說的好的墓地，它的特點用一句文字形貌是：山巒綿延升沉，似乎天降，又似乎萬馬飛躍，云云形成氣焰重大的來龍之勢。風水學中還憑證這種來龍之勢的巨細確定富貴的品級。
2.察砂
“砂”指的就是對墓地形成環衛之勢的群llj，包羅丘陵、低山、崗地、台地等地形。 “龍為君道，砂為臣道”也道出了風水學中龍與砂的主從關係。
察砂詳細包羅兩層寄義：一是察看砂山的位置。風水學中的“四靈”或“五行”為理想中的砂山舉行了設置，而且提供了詳細的可操作性。左有青龍，為木;右有白虎，為金;前有朱雀，為火;後有玄武，為水;而中央的位置也就是穴位所在的位置，為士。二是察看砂山的形態。砂山一直以正經、秀麗、方正為吉，以破碎尖削、形狀怪異為凶，這也就是風水學中考究的“砂要秀”。在詳細的實踐當中，配合五行原則將砂山的形態歸結為：頭圓身直，木形砂山;頭圓足闊，金形砂山;頭尖足平，火形砂山;頭生平浪，水形砂山;頭平體秀，土形砂山。
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