開放式辦公室的風水布局
中國人是願意與人來往的，但出於世俗的私見和自身利害的思量，對於所來往的人又是有所選擇的，需要遵守一些禁忌習俗的。
俗話說“隨着好人學好人，隨着巫婆學下神”、“近朱者赤，近墨者黑”。在舊時，與人來往是要遵照一些禁忌習俗的，對於所來往的人是有所選擇的：
忌與患疾病的人來往
由於舊時醫療水平不蓬勃，在人際來往中，若是一方有病災，那麼，其他無病的人都有可能對他形成威脅;反過來說，他也可能對別人形成威脅。因此，在民間，病人需要住手或者只管削減與人來往，以免相互間造成危害。已往，漢族、苗族、佤族、珞巴族、瑤族、普米族、藏族、彝族、侗族等都有“忌門”的習俗，就是在病人門上用樹枝、草、旗、鞋、紅布、竹笠等物件記號，設門標，禁忌他人進入。有些民族還常與鬼神信仰連繫起來，以註釋“忌門”的需要性。
忌與壞人來往
在民間，與人來往時異常重視對方的道德品質，一樣平常是禁忌與壞人來往的。民間所說的壞人，包羅淫亂、偷竊、賭錢、酗酒、吸毒、鬥毆、凌弱、嫉妒、不孝、貪心等欠好行為的人。
忌與僧人、尼姑來往
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俗話說：“前門不進尼姑，後門不進僧人。”會交同夥，交些鐵匠、木匠;不會交同夥，交些羽士、僧人，其中既有避嫌的意思，也有恐招來禍根的擔憂。
忌與有三風十愆的人來往
古時有所謂三風十愆的忌行。三風為：巫風、淫風、亂風。其中巫風有二：舞、歌;淫風有四：貨、色、游、畋;亂風有四：侮聖言、逆忠直、遠耆德、比頑童，合為十愆。這雖為懲治仕宦，使其不敢陷於此類過錯的劃定，然正如張亮採在《中國習慣史》中所說：“那時(商湯)此種民俗，必已感染於民間，蓋上有好者，下必甚焉。官刑之作，治官即以是治民也。”可見，民間亦以此等情事為禁忌。
忌“貧不串親，富不串鄰”
人與人的往來亦需有所選擇，俗話說“貧不串親，富不串鄰”，由於“貧串親，易遭白眼;富串鄰，易誣奸犯”。
忌狩獵、播種時代有客人來訪
崩龍族舊時在狩獵、播種時代，忌有客人來訪;否則，以為獵而無獲，種而不萌，獵物與種子會被外人的靈魂攝走。這也是歸罪於他人的一種俗信。以是在這些特殊情形下，隱諱與人來往。
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