遼寧是我國著名的重工業基地，在我國的近現代歷史上，飾演了主要角色，被譽為“共和國宗子”。而遼寧在近代歷史上，也經受了諸多災禍，最早遭受了日本的殖民侵略。隨着日本侵略軍而來的，除了槍炮，另有代表日本神玄門文化的“神社”修建，這些修建在日本侵略時代，既是日本發動侵略戰爭的輔助工具，同時，也飾演着“文化侵略”的一面。據有關資料先容，日本前後在東北製作了約莫三百個神社，遍布巨細都會。日本戰敗投降后，這些帶着粘稠侵略色彩的修建，絕大多數都被氣忿的國人撲滅了！但也有少少部門日本神社或多或少地保留了下來。如在遼寧省的省會瀋陽，至今另有三座日本神社遺迹，來看看他們是什麼樣子吧！,瀋陽莫子山公園原來是墓地(瀋陽一愜意十足的網紅打卡地火了)
,文官屯神社,文官屯神社是日本侵略者在1942年確立的，用於祭祀在侵華戰爭中死去的日本人。昔時的文官屯神社並不是很大，只有一座木質結構的屋子和兩座鳥居，遠沒有“安東神社”那樣氣派，但卻比大部門神社“幸運”。解放后，文官屯神社一直到1957年才被拆除，而神社的隸屬修建，兩座鳥居更是近乎完好地保留了下來，就位於今天的大東區正新路1號，是昔時文官屯神社的隸屬物。兩座鳥居看上去犹如電線桿，若是不查閱資料，很難認出它們的身份。它們都是文官屯神社曾在此存在的證據，是日本侵華的鐵證。兩座鳥居以“七二四鳥居”，被列為瀋陽市重點文物。,八字行用神運會怎樣(為什麼走用神運反有災)
,奉天靈廟,奉天靈廟位於今天的遼寧省瀋陽市皇姑區岐山中路11號，遼寧省公安廳家族樓院內。奉天靈廟昔時的作用和今天我們常聽說的靖國神社如出一轍。奉天靈廟是偽滿政府奉日本之命，參照日本神社，於1938年製作的本土版“靖國神社”，用於祭祀侵華戰爭中戰死的偽軍和漢奸，也包羅一些低級的日本士兵，用於供奉他們骨灰和靈牌。偽滿洲國時期，定期強迫學生到靈廟加入祭祀流動，曾是日本侵略者奴役國人、舉行“文化殖民”的地方。這樣一座修建，至今保留在住民小區中，也是讓人意想不到了。,
,
,蘇家屯神社,《日本在侵華戰爭中的毒瘤：在華神社真相》一書中，對蘇家屯神社有着明確的紀錄。蘇家屯神社確立時間為1924年6月25日，祭神為天照大神、明治天皇，遺址就在今天的蘇家屯勞動公園。蘇家屯神社是什麼時間被拆除的，現在沒有明確的資料。而經由近百年的歷史烽煙，蘇家屯神社所剩遺存只有一個石制飲馬池和一對石獅子，它們至今保留在蘇家屯勞動公園中，飲馬池上另有昔時的刻字。昔時的日本神社，現在已經成了供市民休閑的公園，這也是大部門日本神社的歸宿。,
,
,
,瀋陽至今另有云云多的日本神社，簡直讓人驚訝，從它們昔時的作用上，可以看作是日本侵略者（和他們的附庸）建在我河山地上的“靖國神社”，都是日本侵略者留下的罪證，既具有主要的歷史價值，也具有警示後人的意義。,（圖片源自網絡，謝謝分享！若有侵權，刪圖致歉！）,
做生意不好看看風水(做生意不賺錢的6種門店風水)