農村有一類俗語，通常包羅了民間的一些傳統禁忌，“台階不踩雙，授室不逢半”這條俗語，就是農村建房和娶親時的一些禁忌習俗。,卧室衣櫃怎麼擺放圖片(衣櫃擺放卧室財位)
,農村建房和娶親被人們以為是一個家庭最主要的事。建房和娶親通常被人們稱為“千百年好事”，因此，在歷史長河中形成了諸多習俗，其中最多的就是傳統禁忌習俗。這些習俗既是封建社會社會政治文化融入民居修建的體現，也是千百年來，人們為了趨利避害，希望過上幸福美妙生涯的一種社會意理。,1、台階不踩雙,我國有“好事成雙”之說，然則，我國傳統民居中，有諸多構件在數目上，對“雙”對照隱諱。,屋體的構架接納“三間四架”，間是住人的空間，這種空間忌成“雙”。農村有一句俗語說：“三間吉，四間少，五間總有一間空”，以為三間是最吉數。固然，衡宇的間數成單數，民間以為都是吉祥數。民間有“四六不通脊”、“四六不作主”、“四六不成材”的說法，四和六都是雙字，人們以為不吉祥。,
,有些地方木衡宇的“架”（有的地方稱“排”，有的地方稱扇，有的地方連起來稱排扇），柱子和棋也是有考究的，大多為單數。好比五柱七棋（瓜）、三柱五棋（瓜）等。有的農村（不是所有的地方），房頂上的檁條、椽子、蓋瓦的行數必須成單數。我國農村民居樓房中，使用的樓梯，其級數通常也是用單數。,
,“台階不踩雙”的“台階”，舊時，通常用磚塊、石塊、石條、土等，砌築而成一級一級供人上下的門路形修建物，現在有了混凝土后，多用混凝土修建。“台階”在民居中，大多建在大門前，或者門前的坡道上。“踩雙”，不是說一腳踩兩級門路，而是說台階的級數不能是雙數，憑證台地的差異高度，可以是一、三、五、七、九，不能是二、四、六、八、十。這就與上面所說的，衡宇的間、柱子、樓梯等不能是雙數的原理是一樣的，是一種民間禁忌。,“台階”主要泉源於人類生涯履歷，其功效最初主要是防滑，因此，在台地的斜坡上挖出門路，供人上下。我國仰韶文化時期，為了防線表水漫入屋內，也就是防澇，同時也是為了防潮，民居大多建在黃河兩岸經耐久侵蝕而形成的階地上，或在兩河匯流處較高而平展的地方，這些地方就稱為台地。其他文化遺址的民居，大要云云，好比，比仰韶文化更早或同時期的大汶口文化遺址、河姆渡文化遺址等，對民居地址的選擇大多云云。,厥後，不管是平原區域照樣山區，在民居修建時，大多抬高地基，形成一種比周圍地面要高的人造台地，其主要目的也是為了防止下雨時，地表水積水流通不暢，倒灌進入屋內，形成澇災。衡宇地基的周圍，要比院落內其他地面要高，上下台地時，若是不修台階，就只能放斜坡。有過農村生涯履歷的人都有過這種履歷，已往有一些農家的衡宇不太考究，不築台階，而是放斜坡讓人上下，對照滑，讓人站不穩，一不留心就摔倒了，而修建了台階的衡宇上下就要穩當得多。,我國習習用語中有“找台階”，意思是指找尋脫離尷尬事態或困逆境況的門路、捏詞。這種比喻異常形象，一小我私人站在台地上想下來，沒有台階就下不來，走斜坡又有摔倒的風險，只有找到了台階才氣穩穩噹噹地走下來。,
,頤和園,我國古代有“泰階”之說，有的人以為，台階最早稱為“泰階”，這種說法是不準確的。泰階為古星座名，即上、中、下三台，是說星座的排列呈門路形。《黃帝泰階六符經》中有：,,“泰階者，天之三階也。上階為天子，中階為諸侯公卿醫生，下階為士庶人……三階平則陰陽和，風雨時，社稷神祇咸獲其宜，天下大安，是為太平。”,
,這裏顯著被昔人引申為階級品級制度了。很顯著，台階的稱謂在前，“泰階”的稱謂在後，不管“泰階”指星座，照樣指古代社會階級品級，都是借用了台階這一名稱。台階就是台地的門路。,
,那麼為什麼說“,台階不踩雙,”呢？在我國民間，主要有以下兩種說法。,
,一是雙數沒有尊卑之分的說法,
,我國古代，象徵社會品級的區分，在三階之中。天子為上階，,諸侯公卿醫生為中階，士庶人為下階。天子的尊稱“陛下”，就是由於皇宮正殿前台階分為三路，中央的一起台階叫陛，為御路，是專供天子、皇后的通行台階，以示尊貴。,
,古代民居台階都是單數，如一、三、五、七、九，台階的数字越大，衡宇主要的身份品級就越高。九級台階是皇家用的級數，其他人不能用，其他台階級數，歷朝都有明確劃定，差異級其餘官員，台階的數紛歧樣。士庶之家只能用三級台階。,不外這種禮制只順應於平原區域和都會，對山區農村來說，也就沒有這種考究，也無法考究。山民為了節約耕地，平地留作耕地，人們衡宇傍山而建，山坡上建房，門前山路的台階，少則幾十級，多則上百級。農耕社會農業是經濟命脈，而耕地又是农民的命脈，农民寧願居條件不太好的山坡地，也不佔用平展的好地。,另外，民間以為，台階不能用雙數與衡宇的間數不能用雙數，原理是一樣的，也就是“四六不作主”的說法。意思是說，家沒有能做主的人，沒有語言一錘定音的人，有事不能形成統一的意見，各吹各的號，各唱各的調，家庭一定就反面睦，也就談不上興旺蓬勃。在舊時代，若是家裡沒有人做主，意味着家裡的男主人軟弱無能，或者沒有了男主人，也就即是衡宇的梁塌下來了，家庭大亂。因此，這是民間最隱諱的事。,二是陰陽數的說法,在我國古代陰陽學中，單數為陽數，雙數為陰數。衡宇為陽宅，宅兆為陰宅。衡宇的間、柱子、樓梯、台階、檁條、椽子等為單數（陽數），可增添衡宇的陽氣。,東南西北四個方位(東南方屬於方向還是方位)
,再說，陽為擴張，陰為縮短，陽為前進，陰為退卻，陽為興隆，陰為虛弱。因此，民居前的台階為單數，寓意為“進”，也就是家裡能夠招財進寶，或者陞官進職的意思。若民居前的台階為雙數，意思為“退”，有家裡退財、敗落之意。,除了以上兩種主要說法外，民間另有一些說法。好比，有的人以為台階數為單，與樓梯數為單的原理是一樣的，主要思量到步數的休咎，“生、旺、死、絕”四字決， 若是是單數，最後一步就落在“生”、“旺”兩字上，避開了“死” “絕”兩個字。這種迷信說法，固然是牽強附會，不足為信。也有一些人以為，台階數為單數，主要思量到人們的行為習慣，邁上第一步與上完台階的最後一步，步驟一致，使人對照自然，這有一定的原理。,事實上，現在海內的修建學中對台階或樓梯的修建規範之中，台階或樓梯的級數為奇數，好比，住民樓的樓梯為九級，公共修建為十一級。而家村民居，思量到生涯利便，院子內都用混凝土硬化，正屋前的台地與場坪之間只有一級整體相連的台階。現在新式修建中，為了小車出於利便，大多不再刻意構砌台階，也就沒有台階，而是讓整塊場坪向外做成緩坡形式，並與衡宇的台地連成一體，阻止雨水進入屋內。,
,2、授室不逢半,“授室不逢半”，說的是娶親的時刻，年、月、日，不要放在半年、半月、半日這三個時間點。已往娶親雖然有“三書六禮”之說，比現在的程序龐大得多，但這裏的娶親，指的是迎親和拜堂的時間。現在娶親也是一樣，只舉行婚禮的時間，不包羅領取娶親證的時間。,一是不能在半年的月份內舉行婚禮,在農村，半年時間共有三個月，主要是陰曆三月、六月和七月。這裏的六月和七月好明白，正好是陰曆一年之中的半年的兩個月，六月是上半年最後一個月，七月是下半年第一個月。有的地方則只有六月不能舉行婚禮，沒有七月之說。,那麼農村為什麼三月呢？原來秦朝和漢初使用的是秦歷，以十月為歲首，也就是十月為正月。這樣，十、十一、十二、一、二、三相加，共是六個月，也就是說，三月是秦歷中的上半年之尾，相當於現在陰曆的六月。現在有一些人誤以為，古代三月里不能舉行婚禮，以為三月有一個上巳節，是鬼節，不相宜舉行婚禮，事實並非云云。同時也看出，“授室不逢半”是一種很古老的民俗，至少在秦漢時期就已經有了這種說法。,
,二是不能在半月的日子里舉行婚禮,半月的日子對照好明白，也就是指每個月的陰曆十五。,三是不能在半日的時間舉行婚禮,所謂半日的時間，指中午，換成正在的24小時制，也就是11點到13點。在一些農村，迎親要在中午以前必須抵家，拜堂（又稱交拜）時間要避開中午。,那麼“授室不逢半”有什麼樣的民俗說法呢？,古代的這種習俗到底有什麼說法，現在已無從考證。現在農村民間撒播的說法中主要有兩種。,一是“逢半”有伉儷不到頭的意思。這種禁忌，是我國民間常見的遐想性禁忌。每對伉儷娶親時，都希望能過伉儷恩愛、白頭偕老，根據農村說法就是“伉儷到頭”。都不希望伉儷之間泛起問題，在人生的半路上，過早分手，最後泛起“半路伉儷”這種情形。“逢半”授室，無頭無尾，讓人遐想到“半路伉儷”這個詞，也就說伉儷很難走到頭，以為不吉祥，因而異常成為民間的一種禁忌，這種習俗是沒有原理可講的。,
,二是“逢半”授室泛起“半月妻”狀態。我國一些地方的說法，逢半年、半月娶親，有“半月妻”的意思。什麼是“半月妻”呢？根據民間的說法，意思就是男方婚後容易到外面尋花問柳，養其餘女人，丈夫只有半個月在家，另有半個月在外面與其他女人在一起。事實上，也就是一種遐想性的禁忌習俗，也是一種沒有原理可講的習俗。,現實上，從月份來說，陰曆三月正是農忙季節，農業生產正是搶季節的時刻，村裡人都對照忙，舉行婚禮時需要人手協助。人家來協助，叫做“吃了無錢酒，延遲了有錢工”，人家心裏不願意。不協助，鄉里鄉親，心裏過不去，叫人為難。陰曆六娶親，是一年中最熱的一個月，接親抬妝奩抬新娘的人都是靠肩挑背扛，熱得受不了，而婚宴的食物容易變質。因此，人們以為六月份舉行婚禮很不適合。陰曆七月天氣還很熱，又有一其中元節，已往的中元節的時間有四五天之久，再加上水稻早熟稻已進入收割的時刻，進入了農忙季節，也不適合舉行婚禮。,在農村，已往人們把娶親的日子大多選擇在深秋和冬天，主要是這個時刻處於農閑季節，又是秋收歸倉的季節，物資厚實，村裡人又有空閑時間來協助，是對照適合的。,
,總而言之，舊時的一些禁忌習俗的發生，與那時的生產、生涯條件親熱相關，雖然歷史上被人們附會了諸多不講原理，甚至帶有迷信的說法，然則，去偽存真，我們總能找到昔人習俗在生涯中的影子。,現在社會，各方面的條件都改善了，沒有了舊時社會晤臨的種種難題。建房是現代化修建，紛歧定非要起台地，也紛歧定要修台階；娶親是新式婚姻，大多不再考究月份和日子，只要自己以為合適，就可以舉行婚禮。,
不建議卧室擺放植物(家裡擺放植物多好嗎)