自古以來，天子對自己的墓葬選址都很是考究，甚至，剛一上任就將此事當成頭等大事來抓。要知道，在中國的傳統文化中，祖宗若是葬得好，那可是會庇佑子子孫孫的。而在天子的明白中，這樣做，他的山河就會千秋萬代。因此，他們對於墓葬的選址是極其考究風水，要背靠着山面臨着水。實在，不要說天子，就連民間的通俗人，都市選個背山臨水的地方。,近代民間抄本——楊公三元陽宅斷
, 但凡事都有破例，這一位就是漢光武帝劉秀的原陵。原陵在當地被稱“漢陵”，俗稱“劉秀墳”，是東漢開國天子劉秀和光烈皇后陰麗華合葬的陵墓，位於河南省孟津縣白鶴鎮鐵榭村。若是去看光武帝的皇陵，滿眼蒼松翠柏，景緻極好，有山有水，但就是背水臨山。以至於，關於這一陵墓的反常選址，民間另有一個有趣的故事：說劉秀的繼續人劉庄性格頑劣，什麼事都喜歡反着來。由於，劉秀很是知道兒子的脾性，心想死後大事可不能由着他胡來。於是，臨終前就特意和兒子說：“我百年之後，就葬於黃河之中。”緣故原由很簡樸，劉秀擲中缺水。劉秀想著兒子都是反着聽，這麼一說，他一定會將自己葬於北邙山頂。但哪知，這回兒子居然“聽話”了，痛哭流涕地示意：“一定根據父王說的話去做。”於是，原陵就成了背依黃河，面朝北邙山。, 
, 北邙山在河南境內，中國不少皇陵及名人的墓葬都市選址於此。由於，北邙山的風水，在風水家眼中那是極好的。那時，劉秀囑咐兒子，將“自己”拋進黃河，於是，兒子照做。但下葬他的靈柩時，黃河突然改道，就成了皇陵坐落於黃河畔上，整日瞅着南面的北邙山（北邙山之陰，山的北邊）。看看北邙山周圍的幾處墓葬，只有劉秀的墓地與眾差異，其他人的墓地都是按禮貌來的，葬在北邙山之陽（山的南方）。雖然，這個故事聽着似乎有點瞎掰，不外，提到的黃河改道，倒是事實。而歷史上的大禹治水，也並不是什麼神話傳說。, 
, 暴雨引發的山洪暴發，是一種自然災難徵象，若是原有的水道不足以疏導這些水量，那麼，水流就會自動找到出路。而黃河在歷史上，就有過許多次的改道。實在，劉秀在其生前就替自己選好了墓址，而且，再三強調，不能鋪張。在這一時代，黃河有改道過嗎？應是不太可能，劉秀再不考究，也不會讓水淹了自己的墓地。不外，有一點很清晰，看看這處皇陵的陣勢，就是南高北低，黃河再若何泛濫，也不會流到此處來。憑證史料紀錄，王莽開國時代，黃河有一次大的決口，流經線路有較大改變。不外，直到宋朝，時代的幾百年，倒是平靜了許多。,招風耳的男人面相(招風耳男人面相好不好)
, 那麼，劉秀的墓為何修得云云紛歧樣呢，水會變道，但山會移動嗎？實在，根據民間的說法，真的沒法註釋，似乎只有一個理由，就是劉秀選址時，應該是喜歡上了此處的景物。昔時，王莽篡位，西漢竣事，后是天下混戰。而作為劉邦的直系後人，劉秀先是隨着哥哥劉演起兵於南陽郡。之後，劉秀便公然與更始政權決裂，即位於河北鄗縣南千秋亭，尊奉漢元帝為皇考，規復漢室，定都於洛陽，史稱東漢。都知道，劉秀是一位文武兼得的天子，凡事親力親為。於是，在執政后，他的治國政策也偏於柔性，提倡以“柔道”治國。開國天子一樣平常要面臨的問題，就是國家的經濟建設。東漢初年的經濟很是蕭條，劉秀就從自己做起，很是勤儉。以是，在交接後事之時，他特意強調不要下葬那些金銀等值錢器械，用些瓦罐之類的就可以了。, 
, 不外，他的原陵依舊沒有逃走被盜墓的運氣。厥後，董卓就去盜了他的墓，甚至說道：“劉秀的兒子將他的墓修得忒好了。”昔時，曹操也曾干過這種事，也許在他看來沒什麼，這些瑰寶放在墓室里沒什麼用，還不如拿出來充做軍餉。也許劉秀思量的是不勞民傷財，他履歷過濁世，比許多人都清晰國家的長治久安重在治理。雖然，劉秀在生前就已經着手準備後事了，不外照樣交接後人“所制地不外二三頃，無為山陵，陂池才令流水而已”。可見，他強調的只是排水，至於寢陵的巨細，只要二三頃就夠了，也不要什麼山陵。實在，看原陵的規模和設置，都是相符了劉秀的生前願望。只是，像董卓說的，厥後的漢明帝終究舍不得他的老爹太寒酸，照樣塞了不少瑰寶。雖然，劉秀在位時，東漢生長得異常好，但他卻說自己並沒有對天下國民做太多的事情，可見，劉秀真是一位不能多得的好天子。, 
, 可能在政績上，劉秀和一些厲害的天子對照，有些遜色。不外，在修寢陵一事，卻是看出了他的豁達胸懷，不需太花錢財在自己的後事上，用來造福國民才氣真正做到國泰民安。參考資料：【《後漢書·卷一·光武帝紀第一》、《太平御覽·卷九十·東觀漢記》、《資治通鑒·卷第四十三》】,
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