弁言,“風水學”起源於遠古時代，遠古的人們在選擇洞窟的時刻，往往會專門考察這裏的地形，隱藏性是否合適，溫度濕度是否順應，地形地貌能否抵抗得住洪水……諸云云類的考察，都是為了整個家族的利益，事實若是環境惡劣，一旦有了傷口熏染，那麼住在這個洞窟中的家庭成員的殞命概率就會提高。因此，“風水”一說，在人類降生的時刻就已經存在。風水是中國撒播千年的一門玄學，官方用語為“堪輿”，即指現場勘查選址周圍的地理環境，其宗旨是讓人與自然到達協調統一，即“天人合一”的境界，鑽營環境與人的配合生長。因此，風水學涉及許多地形地貌、天氣溫度等地理學知識。若是沒有厚實的學識，是難以勝任“風水師”一職。香港風水大師女(香港傳奇風水師出獄)
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,01,“風水學”起源於遠古時代，而生長於春秋戰國時代。在戰國時期，各個國家之間常年發動戰亂，皇顯貴族都忙於爭權奪利，無暇顧及平民國民。自此，隨着歷史的洪流不停地推進，風水學也在不停地生長。,人們並不希望住宅確立在有可能危害生命的地方，但那時的民間基本就沒有什麼識字的，更別談什麼請“風水先生”來看住宅的選址，於是，那時的知識分子自覺確立了三大風水派別，而且將相關理論整理成冊，形成了完整的系統。風水這一門學問，由於與人們的生涯息息相關，以是，一直撒播至今。,
,,魏晉時期，隨着《易經》中五行學說的生長，再加上前人關於天文地理的考察和總結，風水師們逐漸總結出了差異環境下對人們的影響是不相同的。例如，風和日麗、高山流水之處，泉水清冽，氣溫順應，住在這種環境下的人們多是溫柔可親。,
,而若是住在濕熱的環境，由於天氣造成的風邪入體，人們容易發脾性，好爭鬥，印證了那句話“窮山惡水出刁民”。《陽宅集成》一書中就曾經說過，挑選住宅的時刻，需要背山面水，這樣才氣讓人們稱心如意。諸云云類，另有許多有關風水的句子。,02,
,現在，風水之說，現代的年輕人大多數會嗤之以鼻，由於從小接受的教育即是無神論，以是，在看到一大段像咒文一樣的詩文的時刻，總以為神神叨叨的，並不令人信服。,
家門口種樹風水(家門口種棵“吉祥花”)
碩士結業卻從事玄學，開發商以月薪2萬請她" inline="0" class="aligncenter">,,誠然，風水學簡直是中國古代封建社會的產物，難免會有封建迷信的地方，不外，去除了糟粕之後，風水學中蘊藏着許多科學手藝知識，不得不認可這是中國昔人的智慧結晶。,
,有這樣一位奇女子，她是80后中最厲害的風水師。本科與碩士都在西安修建大學就讀，主修修建業的她發現，實在，西方的修建學與東方的風水學之間有着千絲萬縷的聯繫。這位風水大師名叫王蓉，她以為風水學實質上實在是修建的哲學，它指引着修建的生長偏向，即“天、地、人”協調共生。例如，在修建周圍，要考究生態化，住宅的製作應該融入到生態環境之中，追求的是一種可連續的生長看法。,
,早先，大學結業之後，已經是修建學研究生的她被一家大型修建公司約請，要知道，修建師的事情年薪異常的豐盛，而且，王蓉自身的專業素質過硬，對於許多人來說，這是一份薪資待遇擊劍的差事。,
,,然而，在事情中，雖然修建師這一個職業異常的死板，可事情歷程中王蓉多次接觸到了風水學，從小對風水就有粘稠興趣的王蓉下定刻意，要辭去現在的事情，成為一名真正的“風水師”。,
,作為一名受着器械方文化影響的修建行業的高級知識分子，王蓉對於新職業“風水師”順應得很快，甚至可以說是輕車熟路。在事情中，她不僅有着專業的修建理論知識，還可以使用古代羅盤和勘探風水，在住宅設計和項目測算中，有着不俗的實力，因此，當地的開發商都十分信託她的能力。就這樣，比起死板無味的修建師這一崗位，她的事情變得有趣起來，而且還能輕輕鬆松月入2萬以上。,
,結語,,看待傳統文化，我們要“取其精髓，去其糟粕”，繼續與發揚中國優異的傳統文化，而不要過多關注於神妖怪怪之說，若是忽略了我國的優異文化的傳承，那麼，這份聲譽總會被其他國家奪走。否則，等到像他人將我們的傳統節日申請為他國的天下物質文化遺產；也不要等到和中醫學一樣，顯著起源於我國，它卻在日本發揚光大。風水學起源於我國，我們中國人有義務不讓它被歷史徹底遺忘，我們可以不懂風水學，然則，我們一定不能遺忘這是我們中國人的文化。,
家宅風水方位圖左青龍右白虎(正確理解風水中的左青龍右白虎)