余秋雨又向中國傳統文化提議了一次總攻這一次他瞄準了眾經之首的易經這是一部由我們昔人占卜而生長起來的關於天地萬物宇宙洪荒最基本明白而形成的著作我們無法得知易經的作者是誰有傳說他是周文王姬昌所作以是也叫周易但它對於我們後世的影響確是深遠的我們現代中所使用的大量詞彙來自於易經我們整個頭腦系統與易經都有着千絲萬縷的聯繫易經甚至可以代表了中華頭腦的起源,而余秋雨的這一本周易簡釋就是通過余秋雨這位人人的學識把易經對於我們整個文化的影響舉行了簡樸的闡釋易經撒播時間之廣而且語言也相對艱澀他的註釋無疑成了歷代文人學者所孜孜以求的目的而各個時期起點差異所做的註釋也一定有所收支余秋雨立根於現代一定是從現代人的頭腦角度來註釋易經因此閱讀這一本周易簡釋是可以給我們帶來裨益的而且這本書的語言也通俗易懂化解了我們閱讀易經的艱辛,易經的研究方法(怎樣才能讀懂)
,我們都知道中國人的性格特點克己守禮淡泊明志柔順頑強但又有着極為堅貞生命力強等特質在近現代天下的競爭中中國的人的這種特質並不受現代化的社會秩序所迎接因此在長達近一百多年的時間里中國人四處受制於國際社會也才有了一百多年的屈辱史但當現在整個天下經濟陷入阻滯衰退的時刻西方那種崇尚自由競爭崇尚享樂崇尚提前消費的看法越來越被眾人所詬病有一種理論是說也許只有東亞的頭腦可以拯救天下我們只有一個地球我們不能對於我們的地球涸轍而魚我們一定要走上可連續生長的蹊徑這就需要像中國人性格中這種堅韌知理不崇尚競爭而追求互助追求天人合一的的性格,
易經真的很容易免費閱讀(易經真的很容易)
走進《易經》的天下，探索傳統文化的現代性意義" inline="0" class="aligncenter">,中國人為什麼會形成云云的性格特點呢這就不得不提到易經中的坤卦坤卦是中國歷代文人所最崇尚的相比於乾卦的遠大坦蕩剛建等這些更像是我們生計天地萬物的本質而坤卦目的就是承天是接受是涵蓋是包容這才是一小我私人在這天地萬物中所能接受的狀態這也是中國人追求的狀態在大自然中看似萬能的人類實在照樣異常細微的不要說宇宙中的風吹草動就是地球上的天災人禍作為一小我私人也是無力肩負的剛剛已往的鄭州暴雨就給我們人類一個極大的下馬威小我私人的能力是何等的懦弱任何時刻都需要有敬畏之心這就是坤元之德,至哉坤元萬物資生乃順承天坤厚載物德合無疆含弘光大品物咸亨牝馬地類行地無疆柔順遂貞君子攸行先迷失道後順得常西南得朋乃與類行東北喪朋乃終有慶安貞之吉應地無疆,這就是易經對於坤卦的彖辭可能許多人無法明白其中的寄義我們來引用一下余秋雨的翻譯,至善至美的坤元萬無依賴着他生長她又承襲着天的意向她寬厚的承載着世間之物以德相合無可限量她含育一切恢宏光大種種品物都廣受滋養雌馬與地相依即行地無疆又溫柔順暢君子行路總是爭先而迷失正道厥後隨順才回到正常往西南將獲得同夥一起偕行往東北將失去同夥但最後照樣祥瑞總之安順守正的祥瑞就會應順大地而無邊無疆,就這樣余秋雨用詩意的語言把易經中艱澀難明的原明白說清晰明了坤卦只是這本易經簡釋中內容的其中之一所佔篇幅也不大而易經八八六十四卦中另有着其他異常主要的內容余秋雨也都理論聯繫現實詳細的做了釋譯讓曾經的傳統文化可以照進我們現實的生涯,
,打開這本周易簡釋走進余秋雨的易經天下和他一起激動和他一起彷徨和他一起接受傳統文化的洗禮和他一起展現現代人性的光澤,閱讀的溫度,全民薦書人,易經,
易經看懂的人都瘋了(會說話有多重要)