梓潼三國蜀漢遺址許多尤其張飛多次經梓潼劉備帶魏延龐統人川到了涪城后馬上過梓潼上葭萌關因此只管關羽從未到梓潼可是關帝廟不僅高峻雄偉而且關公像獨具一格是天下唯一無二的金臉關公,其來源如下,三國演義把關羽作為義的典型與歷代帝王為牢固其封建統治恰與其提倡的忠義相吻合於是封建天子便把關公作為忠臣良將的楷模加封歷代從一樣平常的壯繆侯加封到英濟王到三界伏魔神威遠震天尊一直加封到協天伏魔大帝升到極尊之位並把忠義神武靈佑仁勇武聖護國保民的英謚封贈關羽玄門以演義中有玉泉山顯聖一節便納人天人感應局限作為最高之神來祀奉清代王朝對關公祭祀接納最盛大的祭典上行下效天下四處修武帝廟供關帝求他顯聖護民,七殺雙透的八字(哪些生肖女容易復婚)
,梓潼縣現存的關帝廟修在翠山重疊的七曲山大廟旁邊與大廟正殿相連關帝廟修建和殿內關羽塑像是藝冠川陝廟位於四萬株松之齋右側廟在蜀道的通衢公路108線上整個廟由阜門拜殿主殿三部門組成修建面積225平方米殿高九米減柱造法前面四根內柱高直粗大顯得雄偉壯觀莊重古樸屋頂單檐歇山造琉璃綠瓦脊飾火珠前檐置五鋪作拱六朵補間各三朵完全是明代修建特點,
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就在七曲山大廟" inline="0" class="aligncenter">,殿內懸有二匾最為珍貴一是天上將軍是清代湖南提督楊芳撰書一是木楂子匾匾底色是紅色樹漆上書萬昔人極凹面鎏金字體匾周圍以木質透雕九龍花邊上三條龍下邊和左右各兩條龍九龍雕得盤屈奮起姿態各異上塗從印度入口的紅色顏料九龍顏色因日照的正斜光度一日數變蔚為異景相傳為道光天子旻寧書撰,
,更奇的是關公座椅兩側扶手上兩條長龍金色兩兩相向尾向上到關公肩頭頭向下到關公膝蓋相傳每到秋水暴漲的月朔十五子時就從關聖坐椅上騰身而下到山下宏仁堰喝水以防洪水成災惋惜這些鐫刻匾額珍品工藝越高傳說就神文革中視為封資修而毀於一旦殿內所塑關羽座像全身貼佛金高一丈六尺頭戴冕旒手捧象笏着綉龍袍服系玉帶因品級與文昌帝君相同侍神增為六位左為關平關興王甫右為周倉關索趙累,關羽為金臉源於明末張獻忠起義成都稱帝拜張亞子為祖宗改七曲山文昌宮為太廟即大廟張獻忠說統治天下要文武雙全便撥銀五萬兩在大廟旁修成關帝廟文有張亞子武有關雲長示意他做大西天子有歷史淵源王侯是紅臉成神則是金臉文昌和關聖是家廟中一文一武梓潼是帝鄉二位是最高職位的神文昌帝君是金臉關聖也應是金臉張獻忠家廟天下只此一處因此金臉關公也是唯一無二的,
,泉源七曲山景物區作者仇昌仲,
七政四餘擇日的荒謬(風水淺談一二第三節)