三僚風水文化景區位於江西省興國縣梅窖鎮境內始建於唐朝末年由中國風水江西形勢派首創人楊筠松和首座學生曾文辿選址距今已有1200餘年是中國風水文化始祖地,三僚風水師曾茂泉簡介(中國風水文化第一村)
,三僚村因其獨樹一幟的風水文化被海內外易學界譽為中國風水文化第一村中國風水文化的發祥地風水祖師楊筠松名益號救貧攜學生曾文辿廖金精隱居三僚著書立說奠基中國風水文化的理論系統后中國風水文化由此流傳海內外三僚曾廖二姓師承楊公奇術併發揚光大自五代十國宋元明清歷朝明師迭出其中白衣承詔由天子欽封為欽天監博士的風水師就達36人享譽天下古都南京北京著名修建如明十三陵故宮長城清東陵等都是三僚風水先生堪擇景區內至今保留了大量的風水作品如龜蛇相會曾氏砂手蛇形祠虎形墓七星池等是中國風水文化保留最為完好風水作品最為集中的古村完工為天下風水文化興趣者朝覲的聖地,
三元九運擇日法(風水學中的三元九運)
風水作品最為集中的古村子，江西興國三僚景區" inline="0" class="aligncenter">,2008年6月三僚風水文化正式列入江西省第二批非物質文化遺產名錄三僚風水文化景區劃分榮獲了2006江西墟落游十大旅遊景點2007國家農業旅遊樹模點等聲譽稱謂三僚村也於2009年被列為省級歷史文假名村,
,景區看點陰陽溪三僚的地形還酷似一幅陰陽太極圖形原來是由於村裡有兩條彎延曲折的溪水平行地流淌在陰陽南北極之間溪水流至楊公祠前則二溪合而為一地形成了一條大溪流最有意思的是大溪流源頭的水溫左右兩岸竟相差56度緣由合二為一的那兩條溪流水溫差異村裡人把左邊那條水溫更冷的叫陰溪右邊那條水溫更熱的叫陽溪鳥瞰眼前這塊大盆地曾屋村廖屋村分處在指針的雙方就象太極圖形中的兩儀隨行的風水學研究者胡玉春先生說盆地的四邊各有東華西竺南極北斗四座寺廟另有活龍腦九尾杉七星池甘泉井多士石章光土南箕庵西竹寺等八景傳說這其中就蘊藏着易經里太極生兩儀兩儀生四象四象演八卦的原理胡先生指着那塊被人稱之為羅盤指針的羅經石說三僚的奇妙至今還沒有人能夠探索清晰這座羅經石上有一個地下溶洞就從來沒有人走到過終點十幾年前愛探險的我走進了這個怪石磷露的地洞瞥見了許多巧妙怪異的徵象也掉入地下暗河履歷了一回死的磨練,三僚村最富傳奇的照樣山腰上一棵十幾裡外就能看的見的形似傘蓋的大杉樹和樹底下的形似包裹的兩塊巨石傳說楊筠松的學生曾文辿昔時也發現了三僚這塊山環水繞的寶地在曾文辿眼中這杉樹如傘蓋巨石如印章他說這是一個好地方前有金盤玉印後有華蓋遮蔭代代能文武世世好為官師傅楊筠松卻立即斷言為前有羅經吸石後有包裹隨身住在這裏子孫世世代代端着羅盤背着包裹出門三僚人說是楊公忍不住泄露了天機以是他才沒有後裔但他的兩個徒弟卻往後在這大山深處繁衍不息替身看風水成了世世代代三僚人營生的祖傳身手三僚人和許許多多的人都把楊公視為祖先供奉着,眠弓嶺即是三僚村東面的器械岳此景仍存一峰獨起雲遮霧繞險要異常似乎步步登天故稱眠弓峻岭昔人有詩曰攀桂莫言云路遠登臨正如步蟾宮形容登眠弓嶺犹如登天,獨石岩就是村口的羅經石楊救貧昔時選中三僚傳道授業是由於三僚村地形狀如一個太極圖形站在兩姓界的和合石上看三僚村是一個盆地盆地中央一座條狀石山羅經石恰似羅盤中的指針曾屋村和廖屋村如太極圖中的兩儀為強化八卦圖形厥後人為在盆地中央製作了東華西竺南極北斗四座寺廟在全村營造了八個景點吻合了易經中太極生兩儀兩儀生四象四象演八卦的原理,三僚村仍保留了不少古代風水修建作品如章罡土七星池龜蛇會石拱橋虎形祠狗形祠蛇形貓眼祠靠壁天井側面祠石仙宮等以及大量宋元明清古墓如人形山海螺形古墓群卧虎形墓猛虎跳牆形墓寅時葬而卯時發鳳形墓等典型的明清墓葬氣概,據曾氏古族譜僚溪文叢紀錄八景乃昔時楊公親自命名他對學生曾公說僚溪雖僻而山水尤佳乘興可登眠弓峻岭健步盤遨獨石讒岩賞南林之晚翠觀東谷之朝雲覽西山之晚照聽北浦之漁歌臨汾水龍潭而寄遐思卧盤龍珠石以悟玄奧耕南畝以滋食吸龍泉而烹茶餘生得無限之樂可謂知足而死無憾矣,汾水龍潭在村子南方的天馬山下是從溶洞觀音岩側湧泉流入的深潭人民公社時建三僚水庫將潭淹沒故景已不存這條河水極為清亮在村子中部與另一河齊集清濁明白楊公鉗記中的南方天馬水流東就是指這條水,西山晚照實在就是三僚村的晚霞昔人有詩云金烏欲墜晚將臨萬疊西山漸送陰雁落蘆汀翎帶錦鴉投江樹翅翻金,東郭朝雲是三僚村朝霞滿天的景觀村子東面瞥見的正是石灰山水泥廠山體破損昔人詩謂悅目隨風收斂去不知還在幾重山,北浦漁歌浦字的本意是湖泊或大海邊北浦乃古代三僚村東北的水澤從三僚古村圖上看古代村東北是一個湖泊荷花映日碧恭弘=叶 恭弘連天村民在湖內打魚捉蝦昔人詩云灣灣流水抱樹前北有漁翁樂自然噫歟數聲煙樹晚倘佯一曲斜陽天,
世界上最有名的風水大師(他是東晉最牛風水大師)