五牛圖風水忌諱(中國歷史上破壞文物最多的皇帝)
,琴律五音是怎麼來的,夫物生而有情情發而為聲故天五與地十合而生所謂天五地十乃大衍之數,河圖洛書出於宇宙自然爾後於人世確立禮樂依禮樂來治世,左邊的圖叫四方五位圖河圖,右邊的圖叫八方九宮圖洛書,這兩張圖圖中有是非兩種圈點很像圍棋的黑子白子它們根據某些方位的劃定以奇數和偶數劃分組合,這就是將大衍之數五十用數列排列出來,天數奇一三五七九,地數偶二四六八十,中央土生於中其聲為宮,地四與天九合而生金於西其聲為商,天三與地八合而生木於東其聲為角,地二與天七合而生火於南其聲為徴,天一與地六合而生水於北其聲為羽,琴律五音是怎麼來的,夫物生而有情情發而為聲故天五與地十合而生所謂天五地十乃大衍之數,河圖洛書出於宇宙自然爾後於人世確立禮樂依禮樂來治世,
,左邊的圖叫四方五位圖河圖,右邊的圖叫八方九宮圖洛書,這兩張圖圖中有是非兩種圈點很像圍棋的黑子白子它們根據某些方位的劃定以奇數和偶數劃分組合,
,這就是將大衍之數五十用數列排列出來,天數奇一三五七九,地數偶二四六八十,中央土生於中其聲為宮,地四與天九合而生金於西其聲為商,天三與地八合而生木於東其聲為角,地二與天七合而生火於南其聲為徴,天一與地六合而生水於北其聲為羽,
,現今熟悉音樂是由七個音符組成就是doremifasollasi在簡譜中記為1234567專業名稱為CDEFGAB在七聲中增添五個半音就成了上的12音階,問為什麼中國傳統的音樂中使用更多的卻是五聲音階,答五聲一詞最早泛起於周禮春官皆文之以五聲宮商角徵羽五音一詞最早見於孟子離婁上不以六律不能正五音,中國傳統沒有音階這個現代看法只從音律聲等差異角度立理而傳統調式中最常用的主音有五個宮商角徵羽相當於現在doremisolla稱五聲音階,問什麼是宮商角徵羽,答古代中醫在靈樞邪客中把宮商角徵羽五音與五臟相配宮居中應脾其聲漫而緩商居西應肺其聲促以清角居東應肝其聲呼以長徵居南應心其聲雄以明羽居北應腎其聲沉以細,問五音就是五行嗎,答是的但更準確的說法是方位五方對應更準確昔人以易治法通常以宮音作為第一級也是最主要的一個音級相當於今的do音宮音為五音之主五音之君統帥眾音禮記樂記曰宮為君商為臣角為民而以宮音為主音的調結聲組成的調式名便稱為宮調,商音為五音的第二級音商屬金臣之象臣而和之角為五音之第三級居商之次通常相當於mi音徵為五音之第四級居角之次通常相當於今的sol音五音之第五級是羽音相當於今的la音,問傳統音律里有七聲嘛,答固然有啦陰陽之道怎會牢靠穩固若是用現在的doremifasollasi劃分對應的是宮商角變徵徵羽閏宮其中變徵和閏宮為古音階中的二變變徵是處於角和徵之間的音羽音和宮音之間的音為變宮又稱閏宮只是稱謂轉變而已傳統音律一直都是淵博多彩的,問一看十二律就暈菜是么是十二律,答音律就是與一年中的十二月對應的遵照禮記月令上的紀錄它們之間的對應為孟春之月律中太簇仲春之月律中夾鍾季春之月律中姑冼孟夏之月律中仲呂仲夏之月律中蕤賓季夏之月律中林鐘孟秋之月律中夷則仲秋之月律中南呂季秋之月律中無射孟冬之月律中應鐘仲冬之月律中黃鐘季冬之月律中大呂,問到底這套音律系統是若何實踐締造的呀,答承襲節氣之法而來所謂律中就是音律的對應其徵驗的方式則是憑吹灰聽說昔人將十二根律管里塞入葭莩的灰只要到了某個月份相對應的那一隻律管中的灰就會自動地飛揚出來這即是吹灰候氣夷則為七月之律等詞彙的典故固然以今日的看法吹灰候氣並沒有現實的憑證值得注重的一點十二律中最基本的是黃鐘而中國曆法最基本的則是含有冬至的月份月令中所列出的正是以黃鐘對應冬至所在的仲冬月份子月十一月,結語費心學易方得始終說人話就是不通易經就懂不了琴那麼通過音樂又詳細怎麼療愈呢有待進一步配合硯習,
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