喜歡中國易學文化的同夥,迎接點擊上方關注中國神秘文化頭條賬號,天天推送精彩易明白讀及古籍文化資料,絕對乾貨深受其益與您配合硯習,六爻3個數如何起卦(六爻八卦起卦占卜方法)
,一卦算出來八輩子,再看左傳里的另一個案例,話說武王伐紂之後遍封諸侯為了示意對古代聖王的尊重至少是外面上於是找到了大舜的後人把他們封在了陳國就在現在的河南淮陽,到了陳宣公的時刻陳國泛起了一個讓我們異常眼熟的事態陳宣公早已經立了太子可是他有一個很溺愛的小妻子這個小妻子又給他生了一個無比可愛的大兒子下面會發生什麼用腳後跟都想得出來,果真太子被殺了政治陰謀的一個原則是殺戮絕對不會僅僅由於主角的死就宣告竣事必須斬草除根把一干黨羽祛除清潔於是一個叫陳完的傢伙對自己的未來發生了深切的憂慮誰都知道他是太子最親近的死黨,要是換在厥後的大一統王朝陳完必死無疑可這會兒還好是春秋時代諸侯林立陳完腳底下抹油沒抹太多油就溜出國境了,陳國在今天的河南淮陽陳完向東逃逃到山東投奔齊國,在誰人年月里亡命的政治犯通常會在外國受到很好的接待就說陳完吧是陳國著名的大貴族照樣個賢者在國際社會上也是很著信用的這樣的人物外國巴不得請過來呢趕巧齊國現任國君正是赫赫著名的齊桓公他知道陳完來了異常喜悅想請陳完來作齊國的高官陳完很虛心不接受高官只接受了一個小官往後陳完在齊國就紮下了根,人生無常啊原本是陳國的大貴族是太子的知己轉眼間就釀成了政治犯漂泊到齊國混了一個小官我們作為後人作為讀者可能看看也就已往了可若是你就是當事人履歷了云云一場天翻地覆的人生轉折你會怎麼樣呢,若是你是陳完你的心裏會鎮靜嗎,或者若是你是陳完的妻子你會不會怨恨老公呢會不會痛恨嫁給他呢,我們還真不知道陳完的妻子那時是怎樣的一種心情回憶往事昔時在陳國仍然獨身的陳完那可是個鑽石王老五啊於是陳國的貴族懿氏很想把女兒嫁給陳完結下這門親事嗯下邊會發生什麼事呢,和晉獻公準備要嫁伯姬的時刻一樣那時的貴族們每當遇到重大的人生決議的時刻不是占卜就是算卦都得問問老天爺的意見懿氏也不破例弄了一隻上好的大烏龜來為了示意重視或者是為了節約沒找占卜師而是請妻子大人親自操盤,烏龜可能是比人類更早發生詩人的一個物種懿氏妻子鼓搗的這隻烏龜就用詩一樣的語言揭曉了自己對這門親事的看法吉是謂鳳皇于飛和鳴鏘鏘有媯之後將育於姜五世其昌並於正卿八世之後莫之與京,看來鳳凰很早就被看成美妙婚姻的象徵了這裏所謂的鳳皇就是我們說的鳳凰鳳是雄的凰是雌的古龍說陸小鳳這個大男子不就在名字里有個鳳字嗎說得也是可王熙鳳這個小女人為什麼也在名字里有個鳳字呢,對這個問題咱們就不去較真了橫豎呢鳳皇于飛和鳴鏘鏘是說鳳和凰一騰飛翔啼聲異常協調,有媯之後將育於姜這就先要說說姓和氏的區別了我們常說的一個詞姓氏人人一樣平常以為姓氏就是姓實在姓和氏是兩種器械我們講了半天陳完實在這小子不姓陳陳是他的氏而不是姓姓和氏的區別是厥後逐漸消逝的現在我們人人就只有姓而沒有氏了,那麼陳完若是不姓陳又姓什麼呢,他這個姓很新鮮姓媯讀龜前邊不是說過陳國是大舜的後裔嗎大舜的姓就是媯為什麼大舜姓媯呢由於他以宿世活在媯水旁邊就以地名為姓於是才姓了媯若是你還要刨根問底問我那麼早以前的歷史可不能靠那我可就說不出來了大舜時代的事情咱們就別太認真好了,話說回來有媯之後的意思就是姓媯的人的後裔也就是指大舜的後人也就是指陳國貴族詳細到當前語境之下就是指陳完順便說說媯前邊的誰人有字是個虛詞沒有現實意思我們現在還能看到這種很古老的用法呢好比有明一代有清一代等等,將育於姜這是說將會在姜繁衍後裔整句的意思倒很明確只是姜是個什麼器械啊是一個地名嗎,若是你也生涯在誰人時代你不用動多大腦子就會想到姜是什麼意思這確實是一個地名說的是姜家人的地皮八成就是齊國,武王伐紂之後分封天下姜太公被封到了山東他的封國就是齊國以是將育於姜是預言懿氏的女兒嫁給陳完之後將會在齊國而非陳國完成生育繁衍的事情,再看五世其昌並於正卿意思也很明確是說未來到了齊國之後兩口子生兒育女兒孫繼續在齊國繁衍到了第五代人的時刻陳家就會成為齊國的大族繁榮茂盛起來官也作得很大,最後一句八世之後莫之與京這裏的京字不是指京城而是大的意思全句是說再等到第八代人之後陳家人就牛得不得了了再沒有人能比他們更牛了,這是很吉祥的預言啊看來懿氏的女兒在嫁給陳完之後兩口子要到齊國生長到第八代重孫子的時刻陳家在齊國將會貴不能言,懿女人現在的陳太太已經和丈夫到了齊國雖然是作為亡命的政治犯灰頭土臉地逃命來的可無論若何這也說明烏龜的預言已經應驗了第一步了未來又會若何呢也許由於有了烏龜的預言以是陳太太並不憂鬱,就算陳太太不憂鬱那麼陳完擔不憂鬱呢,實在陳完的心裏也裝着一套預言這套預言不是烏龜說的而是周易說的,我們再往返憶昔時,陳國別看都是大舜的後裔可大舜昔時的禪讓之風一點兒沒傳下來陳國一代代的嚮導人靠了宮廷政變上台又被在新一輪的宮廷政變中被搞下台陳完的老爸陳厲公就是這麼一位,在陳完照樣個小孩子的時刻有一天一位周王室的史官來見陳厲公隨身還帶了一部周易嗯若是你是陳厲公你會做什麼呢,我們要知道這位史官可是從中央來的啊是從天子身邊出來的,我想許多人都市熱情招呼那位史官大師啊用您這雙給天子算過卦的金手給我也算一卦吧,這就叫人之常情兩千年前和兩千年後都是一樣,陳厲公請這位大師給兒子算算小陳完那時可能還不明了大人們這是在玩什麼呢大師排演蓍草很快就算出了卻果實在也不快最少要一個小時但比起那時盛行的燒烏龜殼來可是快得多了這一卦叫做觀之否,圖15觀之否,
六爻cp誰攻(5本完結純愛小說)
一卦算出來八輩子，從故事里來領會真正的易經" inline="0" class="aligncenter">,這位來自中央政府的算卦大師是這樣註釋的,周史有以周易見陳侯者陳侯使筮之遇觀之否曰是謂觀國之光行使賓於王代陳有國乎不在此其在異國非此其身在其子孫光遠而自他有耀者也坤土也巽風也乾天也風為天於土上山也有山之材而照之以天光於是乎居土上故曰觀國之光行使賓於王庭實旅百奉之以玉帛天地之美具焉故曰行使賓於王猶有觀焉故曰其在後乎流行而著於土故曰其在異國乎若在異國必姜姓也姜大岳之後也山嶽則配天物莫能兩大陳衰此其昌乎,我來逐步註釋,還記得晉獻公請史蘇給伯姬算的那卦吧那一卦叫做歸妹之暌意思是本卦歸妹卦釀成了變卦暌卦現在這個觀之否也是一樣觀卦釀成了否卦觀卦是本卦否卦是變卦,這裏的否讀作匹這個讀音現在一樣平常只在枯木逢春這個詞里還用獲得而枯木逢春正是來自周易原本的意思是否卦之後就是泰卦由於否卦不吉而泰卦吉以是引申為倒霉的日子一已往好日子就要來了,觀卦和否卦長得差不多隻有第四爻是差其餘觀卦的第四爻是陰爻否卦的第四爻是陽爻以是我們可以推算出來這位周太史在演算出觀卦的時刻觀卦的一二三五六爻不是少陰爻就是少陽爻只有第四爻的陰爻是老陰爻根據我們前邊講過的禮貌遇到老陰爻的時刻把它釀成陽爻其他爻穩固這就成了新的一卦這就是否卦所謂觀之否就是這麼來的,咱們先根據前邊講過的規則自己算一算看看這個觀之否到底預言了什麼最後再把我們的效果和周太史的效果對照一下,嗯根據前邊講過的禮貌當本卦只有一根爻發生轉變也就是說只有一個變爻的情形下我們要以本卦的這根變爻的爻辭來判斷休咎以是我們現在可以知道觀卦第四爻的爻辭就是這次算卦的效果,我們來查查周易找到觀卦的內容看到這樣一些文字,觀盥而不薦有孚顒若,彖曰大觀在上順而巽中正以觀天下觀盥而不薦有孚顒若下觀而化也觀天之神道而四時不忒賢人以神道設教而天下服矣,象曰流行地上觀先王以省方觀民設教,初六童觀小人無咎君子吝,象曰初六童觀小人性也,六二窺觀利女貞,象曰窺觀女貞亦可丑也,六三觀我生進退,象曰觀我生進退未失道也,六四觀國之光行使賓於王,象曰觀國之光尚賓也,九五觀我生君子無咎,象曰觀我生觀民也,上九觀其生君子無咎,象曰觀其生志未平也,能看出我們要找的爻辭是哪一句嗎,有人可能會說就是第一句呀不是寫着觀盥而不薦有孚顒若明白就是在講觀卦啊,講觀卦不錯可這是觀卦的卦辭回首一下前邊講過的七條禮貌中的兩條,第三種情形有三個變爻就不能用變爻的占辭來判斷了得用本卦和變卦的占辭以本卦的占辭為主,第七種情形六爻一個都沒變這時用本卦的卦辭來判斷休咎,看只有在這兩種情形下我們才應該用本卦的卦辭來判斷休咎就現在這個例子來講只有觀卦當中有三個變爻或者一個變爻都沒有的情形下我們才應該用觀卦的卦辭也就是剛剛的誰人第一句觀盥而不薦有孚顒若來判斷休咎而現在的情形是觀卦裡邊有一個變爻以是我們要找到這個變爻的爻辭,這個變爻是第四爻是根陰爻以是坐標就叫做六四六示意屬性陰爻四示意位置第四爻這就找到了吧是這句六四觀國之光行使賓於王這句下邊接着的那句象曰觀國之光尚賓也是象的內容象是十翼之一是戰國時代的人用來註釋易經的文字,好了這一次算卦的效果就是獲得了這一句話觀國之光行使賓於王一共九個字,不要小看這九個字啊這九個字涵蓋了小孩子陳完未來的一生甚至還涵蓋了陳完的兒子孫子重孫子的運氣啊,那麼觀國之光行使賓於王云云主要的九個字到底是什麼意思呢,觀國之光是不是看上去有點兒眼熟啊,有人可能會問這是不是和旅行有什麼聯繫啊,不錯旅行這個詞還真就是從這兒來的從字面上直譯觀國之光意思是旁觀國家的風景,這就要談談那時的習慣了一國的使者到另一國出訪接待職員會帶他四處轉轉旅行一下若是使者是根據準確蹊徑旅行的話他就會看到景緻都是紅灼爍人民都是高峻全這一切都折射出該國嚮導的偉光正以是旅行是一種政治行為有身份的人才氣出國旅行呢聯繫到卦像上觀國之光應該就預示着小陳完未來會成為一個有資格有身份出國旅行的人物,行使賓於王別把用字往前靠讀成行使這裏的用是於的意思全句連下來就是利於作君王的來賓這和觀國之光似乎說的是統一件事既然出國旅行自然是作外國君王的來賓了,歸納一下小陳完未來的運氣是會是個有身份的人極有可能成為大使或者外交官,下面再用不看卦爻辭的方式推演一遍,先看是不是得中觀卦第四爻嗯既不是第二爻也不是第五爻以是不得中不太好,再看看是不是得位觀卦第四爻陰爻居陰位得位不錯,再看看乘與承的關係觀卦第四爻頭頂上是根陽爻腳底下是根陰爻頭頂上的陽爻乘着自己這根陰爻屬於陽乘陰的關係通情達理不錯腳底下被自己乘着的是根陰爻陰乘陰欠好不壞,最後連繫以上幾點綜合來看小陳完的運氣應該是中上水平這種算法只能算到這種水平可算不出來什麼未來作外交官那類詳細的事情,現在該來對照一下了我們算的這卦和周太史算的有什麼收支沒有,周太史用的周易這裡是只用周易狹義的意思指的是易經不包羅易傳版本和我們的一樣他一最先得出來的結論也和我們一樣他說是謂觀國之光行使賓於王看一個字不差可他老人家接下來推出來的結論可就比我們厲害多了他說代陳有國乎不在此其在異國非此其身在其子孫,所謂代陳有國這話可說得夠猛意思是說小陳完未來會取代陳氏掌握一國之政我估量陳厲公聽到這話生怕得以為肝顫豈非這小孩子未來要推翻他老爸我嗎,還好周太史先用了一個不確定語氣代陳有國乎接下來又趕快寬慰了陳厲公說小陳完未來擁有一國之政不在陳國而在外國而且當政的也不是陳完本人而是陳完的子孫後裔,周太史說的也太神了吧同樣是看這個觀之否剛剛我們怎麼就沒看出這麼多內容呢咱們看看周太史是怎麼註釋的,周太史先註釋這句觀國之光他說光遠而自他有耀者也坤土也巽風也乾天也風為天於土上山也有山之材而照之以天光於是乎居土上故曰觀國之光行使賓於王,光也就是觀國之光的光它到底是什麼樣的器械呢周太史不把光看成風景來註釋他以為光就是太陽光月光星光那樣的是遠而自他有耀者也也就是說是來自於遠方的某個發光體的光線,然後周太史又註釋另外幾個卦像的象徵意義坤象徵著土巽象徵著風乾象征着天有人可能會問怎麼憑空又多出來這麼幾個卦呀這可不是憑空多出來的前邊講過一個六爻組成的卦可以分為上下兩個三爻卦以是觀卦可以分為下邊一個坤卦和上邊一個巽卦否卦也可以分為下邊一個坤卦和上邊一個乾卦這在有些版本的周易里會寫作觀坤下巽上否坤下乾上,若是用象徵物來替換一下那就是觀卦土在下風在上否卦土在下天在上,先看觀卦現在充實行展你的想像力使勁想像這個場景下邊是土上邊是風你能從中遐想到什麼,我先想幾個,遐想之一我在掃院子把土掃在了一堆正要找簸箕來撮突然颳起一陣風完了我適才白忙了還得重新掃除,遐想之二一片黃土沒有草沒有樹也沒有河流一陣狂風吹來把土刮上了天土隨着風在天上飛呀飛突然看到一座都會很是繁榮土和風商議說兄弟我看這兒不錯你給踩一腳我就在這兒下了,風一踩剎車幾百萬噸黃土就傾泄到北京城了北京人管這叫沙塵暴再看天上也許是為了紀念張國榮以是風繼續吹不忍遠離還一起吆喝着清河小營回龍觀兩塊兩塊,可人家周太史不是這麼遐想的周太史說風在天上吹土在地上堆這是什麼這是山原文是風為天於土上山也也可以註釋成觀卦上邊的誰人巽卦釀成了否卦上邊的乾卦巽卦為風乾卦為天以是是風變為天觀卦下邊的坤卦穩固觀卦和否卦下邊都是坤卦連繫起來看就是上邊的風變為天下邊照樣土這是什麼這是山,不管兩種註釋的哪一種我們是不是很難看出來為什麼搞出來個山我橫豎絞盡腦汁也遐想不出山的意像來,這個山到底是怎麼來的呢,若是不是周太史的想像力過於厚實或者左傳紀錄有誤的話那麼惟一合理的註釋就是周太史在這裏用到了互體,雖然沒有幾個周易專家以為互體是可靠的或者說是確實存在的但在這個案例當中若是不引進互體的看法生怕很難註釋出來周太史為什麼會搞了個山出來,所謂互體就是說卦中有卦在一個六爻組成的卦里我們已經知道下三爻組成內卦上三爻組成外卦然而二三四爻還會組成一個互體的內卦三四五爻還會組成一個互體的外卦在觀卦當中二三四爻所組成的互體卦就是一個艮卦而艮卦一樣平常是象徵山的周太史所謂的山就是來自於這個艮卦,圖16觀卦的互體,
,有了這個山了周太史下邊就說有山之材而照之以天光於是乎居土上故曰觀國之光行使賓於王所謂有山之材是說山上物產厚實山是個好地方有山林也有礦藏既然有了這麼多山上的物產而照之以天光這就把光給聯繫上了是說天上的光澤照耀着山裡的厚實物產於是乎居土上這話很讓人費解從字面看就是接着上文說於是就棲身在土地上嗯總似乎講不太通似的想來整句話大致的意思是山上有厚實的物產又有日月的光澤照射山是坐落在大地之上的周太史從這三點再推出一個結論說這就叫觀國之光行使賓於王,費解是不是,觀國之光行使賓於王這句話我在前邊已經作了註釋若是用我前面的註釋卻和周太史的這番話協調不到一起若是硬往一塊兒捏那周太史的話就應該是這樣的山上有厚實的物產又有日月的光澤照射山是坐落在大地之上的以是爻辭才說出國旅行適互助國君的貴賓這裡有個矛盾是在對光字的註釋上這個光到底是一國的風景呢照樣日光和月光而且周太史的這句話的因果關係也不很明確由於山上有厚實的物產又有日月的光澤照射山是坐落在大地之上的以是出國旅行適互助國君的貴賓這個由於和以是之間怎麼看怎麼都沒有因果關係啊,另有一個文字上的小問題這裏的行使賓於王可能是傳抄的時刻多出來的周太史這幾句話只是註釋觀國之光的下面才接着註釋行使賓於王不外這倒無關大局我們接着往下看,周太史說庭實旅百奉之以玉帛天地之美具焉故曰行使賓於王這會兒才註釋行使賓於王,什麼叫庭實旅百那時刻外交接見到人家的宮廷之後要把禮物陳列在庭院當中這就叫庭實旅的意思是陳列百是形容器械許多,奉之以玉帛這是說庭實都是一些好玩意好比玉呀帛呀這些值錢的器械這裏又體現着卦的象徵意義乾卦已經在前邊象徵過天了現在又被用來象徵金玉坤卦也已經在前邊象徵過土了現在又被用來象徵帛這些象徵內容在十翼的說卦里是有詳細紀錄的而且正如我前邊所說的只要你掌握住卦的象徵原則宇宙萬物全可以在八個卦里找到對應的象徵显示,天地之美具焉這是說外交流動送的禮物又厚實又值錢什麼好器械都有了,於是最後得出結論是適互助君王的貴賓嗯這個因果關係倒是講得通的,現在我們先假定周太史到現在為止推論得全都自作掩飾那麼下邊的問題是這卦不是給小陳完算的么怎麼說來說去最後又說到陳完的後裔去了呢這又是怎麼推出來的呢,周太史的回覆是猶有觀焉故曰其在後乎這就是說我們看看觀卦的觀字這是張望旁觀的意思而一小我私人既然張望別人那麼他所看到的自然就是別人的事而不是自己的事以是出國旅行適互助君王的貴賓這個效果便不是應在小陳完身上而是應在陳完的子孫身上,周太史可真行又跳到觀的字眼上去作施展了可即便真是這樣為什麼陳完一張望就讓占斷辭應在自己子孫的身上呢為什麼就不是應在別人身上呢這個推演步驟周太史卻沒說,好吧就算是周太史自作掩飾地推演出占斷辭是應在陳完的子孫身上吧那他又是怎麼算出來最後的應驗不是在陳國而是在外國的呢,周太史的回覆是流行而著於土故曰其在異國乎大風刮呀刮最後落在土上以是說事情最終的應驗是在外國,仔細剖析這句話所謂大風刮呀刮最後落在土上這是從觀卦的坤在下而巽在上來說的坤在下也就是土在下巽在上也就是風在上這個風和土的關係前邊已經研究過了可這時周太史又把這一關係生髮出了新意唉這真是我們想不到的啊,大風刮呀刮看來這是刮出國境了這也容易明白我小時刻聽天氣預告總是說來自西伯利亞的冷空氣若何若何以是那時刻對蘇聯充滿了憤恨以為是他們一再放任本國的寒流到中國搗亂大風寒流刮出國境最後落在外國的土地上這就象徵著卦像的應驗會在外國,可是周太史又是怎麼知道巽卦所代表的風一定就是能夠刮出國境的風呢雖然那時刻的國家都不大可巽卦的風豈非就不會是徐徐微風嗎豈非就不會是小旋風嗎豈非就不會是很大的大風一刮就刮到太平洋了呢若是真刮到太平洋是不是就預示着小陳完的後裔要在海上做出一番事業呢,好吧就算風聽周太史的話只刮到外國既不更遠也不更近那周太史又是怎麼推算出這個外國就是姜姓國家的呢,周太史的回覆是若在異國必姜姓也姜大岳之後也,這話說得真是斬釘截鐵啊若是應在外國一定是姜姓的國家為什麼呢由於姜姓是太岳的後人,太岳對是太岳沒有筆誤,可前邊不是才說了大岳么怎麼一轉眼又成太岳了,在古代大太天實在都是一個字厥後才逐漸脫離了明了了這點你就會知道不少看上去很玄忽的以太和天為開頭的詞實在並沒有你想像的那樣玄忽你若是把它們替換成大那感受就質樸多了,憑證不大可靠的古史紀錄太岳是堯舜禹時期的一個古老部落由於立過功以是被賜了姓這個姓就是姜姓里分氏姜姓里又出了呂氏人人熟悉的姜太公不是也叫呂尚么這兩個稱謂一個是從姓來叫的一個是從氏來叫的姜太公在輔佐周武王滅了商朝之後被分封到了齊國為諸侯事實上他自己沒去是他兒子去的這是世襲的以是若是說到太岳的後人說到姜姓的國家那很可能就是指的齊國,問題又來了為什麼小陳完的子孫未來的蓬勃之地就一定會是太岳後人所統治的國家呢這可能是周太史從觀卦互體的誰人艮卦推演出山的象徵而太岳的字面意思就是大山太岳是上古的部落現在沒有了以是得找太岳的後人這一找就找到了姜姓統治的國家要找大國那就一定是著名的齊國要找小國另有個不大着名的許國這地方厥後以曹操的首都許昌而著名,這個彎子繞得着實夠大的啊,周太史接着又說了兩句飽含哲理的話山嶽則配天物莫能兩大陳衰此其昌乎這可能又是把觀卦互體的艮卦和否卦外卦的乾卦拿來對照了艮為山乾為天山是很高峻的是可以和天匹配的可是有一個原則值得人們小心那就是物莫能兩大也就是說器械不能兩個都大引申的意思是不能能所有利益都讓一小我私人給佔全了那也太沒天理了舉個例子說不事情是很恬靜的可以睡懶覺可以玩電游拿高薪也是很爽的月薪十萬年終另有高額獎金人一有了錢也就有了權有錢有權就不愁沒女人可是兩個利益你最多只能佔一頭要麼游手好閑可是兜里沒錢要麼拿着高薪可是流血流汗既游手好閑又拿高薪的事嗯嗯實在倒也不是沒有而且似乎也不少呵呵我這個例子看來舉得不大適當啊,算了簡樸一點兒來思量問題吧就當既游手好閑又拿高薪的事不存在好了這就是物莫能兩大憑證這個原則周太史推演出小陳完的後人既然在外國會有大大的生長那麼它們的祖國陳國就一定會衰落在陳國最先走向衰亡的時刻陳氏家族會在外國繁榮茂盛起來,時光流逝厥後陳太太的烏龜的預言全都應驗了周太史給陳完的預言也全都應驗了陳完家族在齊國越生長越壯大在第八代人的時刻終於樂成奪取了齊國政權往後齊國由姜姓國釀成了陳姓國而在這個時刻陳完的老家陳國卻被南方的強國楚國給滅掉了周太史不愧是御用算卦大師啊戔戔一卦就斷了陳完八輩子的運氣,喜歡中國易學文化的同夥,迎接點擊上方關注中國神秘文化頭條賬號,天天推送精彩易明白讀及古籍文化資料,絕對乾貨深受其益與您配合硯習,喜歡本文的同夥迎接轉載珍藏或分享給更多的同夥,
六爻 風火家人(六爻在線自測)