風水學說又稱堪輿是中國歷史悠久的一門玄術它以為住宅或墳地所處的地理位置及周圍的風向水流等形勢可導致住者或葬家的休咎禍福因而請陰陽先生擇定在當今社會優勢水學說是異常熱門的甚至有人以為它具有超科學性然則風水學說只是論述了一部門最質樸的原理並無高深莫測的器械在內里可以說有許多封建糟粕在其中其焦點指導頭腦早就由初期的質樸履歷兌變為玄學迷信,我舉一個風水學說內里難以自作掩飾的例子我國的華北區域有一座著名的懸空寺它位於山西省大同市渾源縣恆山金龍峽西側翠屏峰峭壁間這一雄偉險要的修建群建成於公元491年是儒道佛三教合一的怪異廟觀其修建極具特色以如臨深淵的險要而著稱素有懸空寺半天高三根馬尾空中吊的俚語以如臨深淵的險要而著稱在武俠宗師金庸先生的筆下懸空寺照樣五嶽劍派之一恆山派的祖庭聖地在江湖上也有赫赫大威名金庸小言笑傲江湖中對懸空寺是這樣的形貌儀和儀清等學生劃分招待來賓向方證沖虛二人性下此峰后磁窯口側有一座山叫翠屏山峭壁如鏡山上有一懸空寺是恆山勝景沖虛道人喜道久聞翠屏山懸空寺建於北魏年間於松不能生猿不能攀之處發偌大願力憑空建寺那是天下異景令孤沖引着方證大師和沖虛道長下見性峰趨磁窯口來到翠屏山下方證與沖虛仰頭而望但見巨閣二座聳立峰頂宛似仙人樓閣現於雲端,這樣一個威名赫赫有大氣運的修建群在風水師眼中卻基本不是什麼洞天福地由於根據風水的理論來講懸空寺完全地處於懸崖峭壁其棲身環境屬於絕對的大凶之地然而與風水學說預言的大凶差異懸空寺千百年來可謂香火壯盛遊客如織,軍事地形學方位角量取(教學場“搬到”野外)


北京東城區域圖(北京市東城)
證實風水學說的無效性" inline="0" class="aligncenter">,這樣的尖頂修建物在外洋司空見慣,第三諧音直覺好比以為4和死諧音是很不吉祥的所有的風水師都市以為吉穴絕對不能確立在名稱不吉祥的地方否則就會給棲身者帶來厄運然則一個地方的地名不是一成穩固而是經常更改的而且地名吉祥住民就一定生涯在凈土天堂之中嗎長安這個地名是不是很有福氣長長恆久久安清閑幸福真是長治久安啊可是長何在歷史上履歷了無數的戰亂兵禍每一次城破住民都市被屠戮一空只留下累累白骨好比廣明元年880年十二月十三日黃巢率兵攻破長安城隨後放肆洗劫屠戮住民屍橫各處滿城皆空這麼吉祥的地名怎麼就沒有改變該地的厄運呢,別說地名了就是地殼和地表環境也是經常更改的比現在天家門前是一條洶湧的大河過上幾百年甚至十幾年後就可能消逝了黃河不就是經常改道嗎以是今天找到的所謂吉穴很可能以後隨着地表環境的大改變就會改變為凶穴了,另有一個反駁風水的例子隋文帝楊堅在世的時刻就基本不信託所謂的風水他說過我家墓田若雲不吉我欠妥貴為天子若雲吉我弟欠妥戰死,隋文帝是說我家的祖墳你說是風水寶地嗎是你看我不是當上了天子嗎可是人人也可以說這祖墳是一片凶地為什麼由於我的弟弟楊整戰死在了沙場我和我的弟弟都是擁有統一個祖墳一個當了天子一個卻戰死在了沙場叨教我們家的祖墳是不是風水寶地,邏輯推導一下就可以得出一個合理的註釋那就是實在富貴都是人自動打拚出來的天下上哪有水寶地,我再舉一個例子可以看出風水學說理論的蒼白無力在亞洲的幾十個國家之中一共也只有四個蓬勃國家劃分是日本韓國新加坡以色列,以色列這個國家人人都知道它的威名它的國力不能小覷軍事上強悍橫掃中東戰無不勝其GDP比中國許多省都高然而這個面積僅僅22萬平方千米的戔戔一矢之地其中的沙漠面積就有12萬平方千米除去沙漠以色列還剩餘的河山部門是1萬平方千米別急這1萬平方千米也不是都適合棲身還包羅了無人棲身的高原和大峽谷這又直接佔去了二分之一也就是5000平方千米也就是說另有5000平方千米的戔戔之地可以行使起來給以色列人在其中生息生長中國香港全境是1000平方千米以色列是一個國家真正能夠行使起來的河山不外就相當於5個香港的面積而已我查看了一下我國北京的面積是1641萬平方千米以色列的總河山面積僅僅比北京大上有限的一點點其可以行使的河山面積還不到北京面積的三分之一,


簡單又實用的車間口號(車間標語牌)