如何通過八字來判斷一個人的性格？
看一小我私人的“八字”，最適當的方式，首先得要分清這個八字日乾的強弱與旺衰。進而分清誰是同夥，誰是敵人；誰是可以依賴與團結的工具，誰是攻克和傾軋的目的。誰的陣線不明，態度不清；似敵非敵，似友非友；或者亦敵亦友。也就是八字中的喜、用、仇、忌、閑等五種勢力。其中最為要害的是要找出八字的“用神”。那麼，怎樣找出八字中的“用神”呢?這就要從八字中的名目提及。
一樣平常說來，就命局與日乾的關係，命格可以簡樸的分為兩類：一類是扶抑格；一類是從勢格；或者說，一種是通俗命局，一種的特殊的命局。
一、扶抑格若何選取用神；
就扶抑格來說，也可以分為兩類：一種就是偏強，一種就是偏弱。取用原則扶弱抑強。偏弱，喜用就是扶住自己的印星和比劫；偏強喜用就是可以制身的官殺，能夠泄身的食傷，能夠消耗自己的財星。
不外，這種只是概而言之，不是很正確；稍微精準一些的講，還得連繫八字結構，所體現的病灶和氣機來定。詳細說來，大要如下：
1、取用為官殺的條件；
命主身強，比劫最旺的人，首取官殺制身為用。由於對於比劫，最為有用的手段，只有官殺。若是是印星導致的身強，則無法取官殺為用；尤其是日干弱，印星導致身強的人，就更為嚴重。
2、取用為財星的條件；
八字中最大的病灶在印梟，由於印梟強旺而導致的身強。這種時刻，最大的用神則是財星。由於對於印梟最為有用的手段就是財星，其次，可以用食傷輔佐。
3、取用為食傷的條件；
八字中身強，最大的病灶，比劫旺，比劫可以奪財，而官殺不顯、不現，或者弱極，用不起來的情形下，則要用食傷來通關，扶助財星。八字從其比劫的人，則可以用食傷。身弱殺旺的人，局中無印，亦可取食傷為用。
4、取用為比劫的條件；
八字中身弱財旺的人，首先得用比劫，由於對於財星最為有用的手段就是比劫；印星只能視為輔佐比劫的喜神。
5、取用為印梟的條件；
八字身弱食傷旺、官殺旺，首先得用印梟；由於對於官殺和食傷，最好是印星制克，或者化泄；輔佐印星的選取，則要憑證八字結構來定。好比：
八字中官星被食傷制克厲害；或者有渠道生助印星的，且原局無比劫的可以取官殺的來輔佐印星；或者印星氣力很弱，食傷氣力很大，印星斗不外食傷的，亦可以取比劫通關；或者純粹的官殺旺，亦可取比劫來輔佐印星。
對於身弱，財星旺，而局中日干強根的，最好是梟印，官星和比劫可以為輔佐。
二、特殊名目從格的用神選擇；
就從格來說，大要可以分為：從強和從弱。從弱的則有：從官、從兒、從財三種；從旺的則有：從印和從比的兩類。
屋上土命的人是傷官格嗎 有什麼性格特點嗎
通常從格，皆取八字中勢力最大的一方，作為用神，能夠生扶用神的則是喜神；能順其用神情焰的盜泄，亦可稱為喜神；導致名目變格、破格，則是忌神和仇神。
從官的人，八字中的用神則是官殺，喜神則是財星；食傷、比劫則為仇為忌。印星雖然順其官殺氣焰，不外，改變了名目，也是忌神；不外也有閑神的身分。
從財的人，自然用神則為財星，喜神則是食傷，官殺泄掉用神，然則順其氣焰，也屬忌神，然則沒有破格之憂，自然屬於閑神。
從兒的名目，自然取食傷為用，比劫為喜，財星也為喜，由於兒喜見孫，不外，財星不能過旺和過弱。過旺，則名目可能釀成了從財；過弱，則怕成為零暗從兒格。忌神則是官殺，仇神則為印星。
從印的人，用神則是印星，喜神則是比劫和官殺，最忌財星，其次則是食傷。
從比劫的人，用神則是比劫，喜神則是食傷和印星。
三、幾種特殊情形；
不外，對於八字中日干太旺，或者太弱的人，且沒有到達弱極，或者旺極的人，用神的選擇，則尚有玄機：
太旺，是指八字中處於一種類似假從旺的狀態。日乾和印星的氣力佔全局氣力的60%-80%，同類五行的字數到達4-6個；或者只有1-3個克泄耗的字。取用原則是泄，生、克、扶都不行。不外，也要分清詳細情形：
若是，屬於比劫導致的太旺，其中比劫的氣力大過印星，則只能取用是泄秀的食傷，印比生扶都不行；若是是印星的氣力大過比劫，屬於印星導致的印比同旺，則食傷無法入局，取用的選擇是比劫，生克扶都不行。
太弱，是指日干同類五行字數在3個一下，且沒有強根，縱然有強根，然則遠隔日主，且逢嚴重製克與合化。日干氣力只佔全局氣力的8%以下。這種情形，只相宜克和克，不宜生和幫。
日干太弱，食傷強旺，取財星為用；財星強旺，取官殺為用，財星輔佐；官殺強旺，取官殺為用，不能見印；若是官殺不是稀奇強，也可以見印。干太弱，印星強旺，取比劫為用，克印耗印都不行。
四、八字趨向中和的；
八字趨向中和，最為緊要的義務，是調候和通關，只要解決了剛柔相濟，寒暑相宜，人生大多順遂，且有富貴可取。由於，無論行運在什麼偏向，歲運總會有平衡的時機。
文：命題人生 何鋒
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