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在古代八字算命書當中，通常把日柱是丙子、丁丑、戊寅、辛卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戌、癸亥中其中一個的，稱為陰差陽錯日。有陰差陽錯日的命主，界說為情緒不順，容易伉儷反面而致離異。
《三命通會》雲“女子逢之，公姑寡合，妯娌不足，夫家冷退；男子逢之，主退外家，亦與妻家是非寡合。其煞，豈論男女，月日時兩重或三重，犯之極重，只日犯之尤重，主不得外家力，縱有妻財，亦成虛花，久后仍與妻家為仇，不相往來”。
古代命書以為，一樣平常出生在陰差陽錯日者或再婚；或有私生子、螟蛉子；或存在一屋兩姓；或存在有同母異父或同父異母的兄弟姐妹；在喪期中結婚、談親事時發生不愉快之事；妻子與怙恃不能融洽相處；與妻家為仇，不相往來；妯娌之間相處不睦、姑嫂反面情緒疏遠、做事往往坐失良機或功敗垂成等。
下面我們來看看現代着名八字展望師濟源師傅對陰差陽錯日的看法：
上面所提及到的十二個日子，與其餘的四十八個干支組合沒有什麼特定的區別，也就是說基本就不具備神煞論斷當中所提到的什麼晦氣這個，晦氣誰人的說法。首先，八字是個組合，並非一柱定性。豈非說丙子日的，正官貼身伉儷不合而甲子日正印生身就會伉儷和合么？更況且其中提到豈論男女，更是謬論。伉儷之道，陰陽既濟，男以財星為妻，女以官星為夫。丙子日，子水正官貼身，不僅日主丙火為人正直傳統，而且具備了尊重子水的意識和生涯習慣，最最少以夫為綱的傳統理念照樣在潛意識當中存在的。也就是性子嫻靜，懂事理。家庭當中，愛體面，處事謙和。若是是男的，則因緣好，有古道之風。為何會泛起伉儷反面或者是六親不合的信息？是誰締造了這種看法，又是誰發現晰這種看法？
婚姻不穩定的八字有些什麼特徵
事實是，不僅在現代有許多亂說八道的算命師傅，而且在古代和近代，也有大批這樣沽名釣譽，拼着命寫一堆垃圾出來的江湖術士。我們以戊申日為例來論陰差陽錯。戊申日，食神坐下，日主戊土若是是身旺的話，申金食神為用，秀氣生髮，伶俐執着，性格堅韌。要是男的，申金落在伉儷宮，多得賢淑之妻，由於食神申金是生髮家運的，主妻子醒目。或者是八字大運當中碰着亥子水財星旺地，主旺妻發家，或者妻子得力。而身弱的話，申金泄氣，華而不實之象，看着有能力，然而陋俗不堪，言多手雜，好不義之財。
而中和的話，申金食神為秀，學器械快，上手容易，喜歡显示，性情隨和無壓力，認真認真好自由浪漫，心性狷介而出俗。以是，論及花樣的話各有差異。而要是綜合女命，食神落在伉儷宮，食神的能量就是阻止寅木和卯木的，也就是回克丈夫的。這種伉儷宮落在絕地的一樣平常男子都不入高眼，也就是說在婚姻當中高不成低不就，而且想法高，自己自己傲氣有才學，卻又不能入俗，以是婚姻決議發生了難度。要是身旺的話，官殺死絕，朱紫難遇。要是中和的話，官殺抵觸，狷介自恃。
要是身弱的話，多疑善變，好猜疑而陋俗，官殺厭惡。總而言之，伉儷宮是食傷的話身旺沒有財星轉化，身弱沒有印綬扶身，婚姻當中都得不到丈夫的珍惜和愛戀。由於，自己帶着克夫的能量，官殺貼的太近的話不恬靜。
以是，以上這些所說的陰差陽錯日，只不外跟其餘的干支一樣剖析即可。戊申日和己酉日女命克夫，豈非甲午日和丁未日的就不克？豈非戊申比甲午日的還克的重么？若是戊申日身旺，落在了癸亥時刻，申金生助亥水，癸水柔合戊土，陽從陰合，反而多情順靜，多了幾分婦德，豈非也以克夫論命不成？以是，八字重在組合和轉變。而要是甲午日生在辰土月，財運通門戶，身旺的話傷官得用，秀氣狷介雅而不俗的精彩女人，也會克夫么？要害在於識得陰陽五行的流通。這些真知卓識不知，反而糾結於教條主義，履歷主義，拿着雞毛適時箭，謬言誤人多多，不僅不能輔助別人，還無故造了諸多孽障。
源自：濟源算命
十神詳解——正印