93年婚配屬相有什麼宜忌 怎麼解釋
前幾天遇到客戶諮詢這樣一個問題‘先生，我妹妹出生后，算命先生說她出生的時刻欠好嫁，給換了個時刻，說這個時刻的命好，未來會根據改變的時刻婚姻事業好。我感受對照嫌疑這個事情，你說有用么？’我的謎底是，沒用。這種說法和行為，跟掩耳盜鈴有什麼區別！
打個譬喻說，出生的時刻，八字挺爛的，跟個腳踏三輪車的命差不多。也就是一輩子無福祿，無祖業基本，也沒啥動力，都得靠自己拚命的腳蹬，以是叫自主基業。也可以說祖業凋零，沒有朱紫，靠自己一輩子起勁養活自己。現實這種命太多了，百分之七八十都是這樣的。甚至許多富貴命，也都是這種類型，靠自己拚命混出來的。不外腳踏三輪車的話，條理低些。挖掘機之類的，犹如地方的小土豪，工程車跟當地的大土豪類似。可問題是，在腳踏三輪車的屁股後面，拿油漆塗了個保時潔，你就能釀成保時捷么？因此，改變時刻去改變運氣，顯而易見是自己誘騙自己的一種說法。固然，算命先生這樣明白，那有可能就是忽悠騙幾個錢。固然，也有一些半吊子算命先生，很執着，也很愚昧，自以為這樣會有用果，接納這種方式也不新鮮了。
再說了，要是人人都能看的明了，看懂這其中的謬誤，廣東香港一帶就沒有那麼多種生基的了。聽說在南方還很盛行這種活人搶死人墳的營生。把大活人的頭髮指甲，衣物，生辰八字，當成死人先葬了，犹如已往死了挫骨揚灰，灰飛煙滅找不到了，做了個衣冠冢一樣。說是這樣可以取代自己去接地氣，接天地靈氣，為自己添福添壽。而且港台和廣東福建區域的有錢人趨之若鶩，搶着為自己和家人種生基。尤其是一些豪富豪家族，帶頭這麼干，更為這種迷信流動帶來了市場。想想這些傻逼行為，跟馬雲拜李一，拜王林都不如。
八字作為運氣相符，是每小我私人出生時刻自身所帶的二維碼。每小我私人都有牢靠的二維碼，而且是唯一的一個。有人說了，“先生，一起出生的有幾百個，一樣八字的天下好幾百，怎麼會每小我私人就牢靠的一個二維碼呢？”那我問問你，天下跟先生一起出生的有四百個最少，豈非有四百個濟緣算命。就一個，其餘剩下那些，幹嘛的都有。也不清掃人人可能都喜歡易學，喜歡佛學，可能也都有點文化基礎，可強人人都履歷過起升沉伏。然則每小我私人有每小我私人差其餘人生履歷，沒有兩小我私人履歷會相同。由於，不光是每小我私人出生的時間節點受氣差異，怙恃兄弟差異，身世地域環境差異，人生境遇差異。更主要的是，每小我私人宿命投胎的靈體也差異，靈魂的品級也差異。而且先天受氣的胎命更差異。也就是說，這四百個爹媽不是在一起造小人的。差異造小人的時間，遭受的天地之交能量差異偉大，胎元受氣的那一個節點，受氣貴則靈體貴，受氣濁則靈體濁。富貴貧賤從最先就註定了矣。再說了，我們每小我私人都是來投胎歷劫的，各有各的因緣聚合，只是看你靈魂在生命歷程當中若何滌瀝自己。也就是看你若何面臨人生？若何去改變人生？
對於網上很多多少指引別人去改變運氣的設施，我做了個基本的梳理，下面整理一下，做了個糾偏糾錯的評點。人人有悟性的，或者能看明了的，就了悟一下，看不懂的話，也就而已，各隨其緣而已。
1、念經改命
若是念經可以改變運氣的話，寺廟的僧人應當是一等富貴。
2、風水改命
若是風水可以改變運氣的話，紫禁城應該萬代長青。
生日揭示你一生運勢吉凶
3、放生改命
若是放生能夠改變運氣的話，殺人如麻的小日本國應該沉到太平洋。
4、算命改命
算命太多會被詛咒的，由於你不敢保證遇到的都是先生這樣的。大多數的算命師傅，都是一知半解，自己都看不明了自己，又怎麼給你指點偏向。最後是瞽者摸象，越說越龐雜，自己也更煳塗，該有的時機也掌握不了，遇到晦氣的關口也規避不了，最後稀里煳塗一輩子，這就是被詛咒了。
5、布施改命
布施能不能改命沒有例證，能不能布施也都是你自身的宿命。布施一定是好事，輔助難題群眾，犹如菩薩降世。既然行的是菩薩道，那麼運氣改不改變都無所謂。
6、念書改命
念書是真的會改變運氣的，固然不是讀死書，死念書。念書會開智，會帶來自我靈識的提升。書中自有顏如玉，書中自有黃金屋，先生念書不咋地，不外讀懂了一本算命書，吃喝無憂了。
7、勤勞改命
勤勞也能改變運氣，小財靠勤，大財靠命。像富豪榜上的那些人，並不是真正有能力到誰人水平。能混到他們誰人條理，他們也不是提前就思量到，就設計尋思到的。而是時勢造英雄。沒有互聯網，也就沒有互聯網富豪，沒有房地產，也就沒有房地產富豪。都是些機緣巧合而已。不是他們有誰人本事，而是本事用他們來显示，來陪襯。既然豪富是命定，那麼平時人的運氣用功就能積累。用功可以填補小我私人時運的不足，養家煳口是 沒問題的。
8、素食改命
素食只是小我私人的飲食習慣，與自身的體質有關係。你上輩子是一隻雞，好不容易還完債托生小我私人，吃了百世的雞飼料，固然吃肉不習慣。你要是獅子老虎轉世的，天天吃生肉的主，托生后就是個吃葷的貨。食齋吃葷都是隨小我私人體質，跟改不改變運氣沒關係。再說了，要是你上輩子欠了人家三十塊錢，沒還賬。下輩子就得去托生個雞，送還着三十塊錢的債，連本帶息，死一次就夠了。要是債主見了不吃，反倒是讓你白死了。效果還得托生一遍，下次托生個鴨巴子還債。以是，自己以為食齋很有道德水準，自覺不錯的，也可能不吃反而是造孽，惹了那隻雞的嗔怒，換來雞的埋怨和報應呢。以是說，吃什麼不打緊，都是宿命因果。要害是，莫為自己貪慾而殺生。更不能傷天害理。那些殺人如麻，殘忍暴戾荼毒生靈的，一定都市有報應。
9、行善改命
行善是個好設施，行善紛歧定為了改命。若是是為了改命去行善，屬於偽善。此為惡之大焉。也就是偽善比惡更可惡。行善積善是由發自於心裏，吐露於表外。自然而然，不求回報，屬於一種習慣，一種生涯態度。只有真正為別人思量的人，才氣真正的積善德，積善行，才氣造福子孫，造福自己。而那些動不動就有盤算，有設計的，不外是機關算盡而已。
10、散財改命
散財改命也是可以被認可的。所謂破財消災，是從理論上說的已往的。一樣平常來說，凡人不順，有災，或者事由曲折，都是耗財之象。而該花的錢，一定要不猶豫就去花掉。不要佔小廉價。譬喻說，許多人來佔先生廉價。動不動就想着設施白算命。先生願意解答，那是先生的布施，是先生自己的福德。而你自己白算命，失的是你自己福德。先生與你有緣，指點你一二，你得懂的感恩。而不是三番四次的蹭算命，以為跟蹭吃蹭喝一樣呢。卻不知道這是盜天機，不支出會遭受天噬的。哪有白得的天機，先生給你講，那是先生承襲司命星官的本職善良。而你三番四次變着名堂免費諮詢，是你自己損傷福德。再說了白算命的哪有可能會走好運氣，不信你去街邊找個算命的試試。算完了不管准禁絕，你不給錢走人，看你一星期內破財不破財，倒霉不倒霉。這樣說來，不是說得讓你給先生散財。而是要告訴一個原理，做任何事情，要有公心。莫以人善而欺人，也莫以人善遭人欺。別人在街上布施老人大饅頭，你找個破圍巾矇著頭就去領，這就是佔小廉價倒大霉的徵象。有些錢該花的要實時提前往花掉，不能由於要出財了，摳摳搜搜非得壓幾天。該走的財，要加速走的速率，要是條件允許，還要加大走的量，這樣財散運旺，輕裝上陣，該是你的錢，會自己就回來了。也就是，是你的，你送出去，也會很快回來。不是你的，捂到保險箱里，你也擋不住。
文：濟源算命
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