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八字十神若何展現休咎禍福

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十神是八字四組干支所代表的陰陽五行之間生克比合關係的一種显示形式,是古代八字算命術的特有看法。八字命理以藉助這些看法來推斷人的貴賤壽夭、休咎休咎。

十神八字是人的生命的全息系統,根據命理學說,其生老病死、貴賤壽天、親疏窮富甚至於品質高下、形象道德等都隱藏在八個字的信息密碼之中。為了展現其內在的聯繫,就憑證干支之間的生克關係確立了一套怪異的看法即“十神”,然後,術士專家們再憑證這些看法推斷人的禍福休咎。

十神是以日主剋日干為“我”而與其他七字的生克關係而確定的。其基本規則是:

  • 生我者為印綬(異性相生為正印、同性相生為偏印)
  • 我生者為食傷(同性相生為食神、異性相生為傷官)
  • 克我者為官煞(異性相剋為正官、同性相剋為七煞)
  • 我克者為妻財(異性相剋為正財、同性相剋為偏財)
  • 同類者為比劫(同性相助為比肩、異性相助為劫財)

既然十神是示意陰陽五行之間的生克關係的特有看法,其自己就沒有休咎的稀奇含意,如傷官並紛歧定示意某人就不能為官,正官也紛歧定代表某人就可以順遂的走上仕途之路。以是不因傷官而惡之,亦不因食神而好之;不因七煞而懼之,亦不因正官而美之,這些僅是一種名稱而已。

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然則,十神一旦融入詳細的八字中,其休咎意義便會馬上显示出來。好比傷官,它是阻止官星的,也是傷官的原本意義。若八字中比劫多,有財星,這種情形就最喜傷官來泄比生財;若是歲運遇傷官,則主祥瑞。另外,當一小我私人正處於修業階段時,遇到傷官便可“鯉魚跳龍門”,考學必中;若是在政界,遇傷官,必被提升重用,由於遇到傷官反為官,傷官不為害反為美。反之,倘使日主弱,官星多,無印化之,再遇傷官,傷官的劣性就露出出來了!做生意者必破材,為官者受官害,凡人亦受病疼之苦!

十神的寄義具有寬泛性,即它代表了諸多層面的意義。好比正印,生我者為印,代表母親是基本意義。此外它還代表權力、職務、統領局限、信用職位、權力、學業、學歷、文件、書信、着作、科技功效、福壽等。

固然,差其餘八字中,其休咎意義絕不相同。若八字中官殺重重有印星,這個印就示意了祥瑞意義,歲運逢之,修業者必中,為官者飛黃,做生意者拓展事業,疾病者不葯而愈。反過來,一個日旺比重印綬多的八字,必為孤寒刑克之命。再逢印綬,生我之物反化為戕害毒梟,為禍甚劣。

除了十神的“意”之外,更主要的在於像。所謂“像”,就是由“意”而引神入化出來的圖像、形象、事物的轉變生長曆程等。簡樸的說,就是把眾多有共性的食物歸納為一大類,並賦予其統一的屬性。好比八字命理中展望“父親、妻子、情人、錢財”等事物時都看財星,這就犹如我們把仙鶴、鳳凰、孔雀、野雞等動物統稱為“鳥”一樣。

如憑證正印的善惡旺衰五行性子等,可以勾畫出幼年住宅之像,即衡宇的間數、新舊、庭院樹木等;倫理六親之象,即家庭人口的大要狀態,甚至於母親的形象和乳汁的若干等。從意到像,是預則師的質的飛躍和升華,“要與人世開聾聵,從意到像須剖析”。對意與像的明白愈深,其功力則愈高。

文:徐子越

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