命理就是教大家如何去面對現實
“文以載道，武以止戈”，說明晰職業中“文職”與“武職”，具有差其餘功用。文者多才思，武者多英勇。 “文武”之道，全在陰陽、消息、剛柔上的劃分。文主陰、主靜、主柔、主坤；武主陽、自動、主剛、主幹。不僅體現出職業內容、性子、環境的迥然有別，而且也要求着差其餘個性心理、性格特徵，甚至它們所決議的差其餘行為方式。故此，相宜“武職”的人，若是委屈從事“文職”；不僅難有大的成就，而且，命主會以為稀奇憋屈，甚至痛苦。同理，適合“文職”的人，若是委屈去干“武職”，不僅會令人感應力有未逮，而且，也絕然難以出彩。
就命理而言，八字中具有如下特徵，大多相宜“文職”：
1、八字中正星多於偏星的人
從十神上來看，八字中正星、靜星、吉星多的人，其人好靜，處事總是按部就班，循序漸進，喜歡過平靜、穩固的生涯，固然相宜“文職”類的事業。
2、八字中帶有火庫的人
八字中戌為火庫，亦為文庫，主灼爍，文明之相，只要這個文庫、火庫逢沖、逢火來合，或者行運在木火灼爍的旺地，就體現出其人的職業緣分，具有文貴的特徵。也主其人文章必勝他人，多有翰苑之財。固然，也要八字中財、官、印有氣，這是一個前置條件。八字中雖有戌庫，而擲中財、官、印無氣，或者日主氣焰過於虛弱（不組成從格），大多沒有才氣，或者縱然有才，也有潛匿的危險，不是文貴的象徵。
3、八字中有傷官和印綬的人
八字中傷官，主頭腦與想像能力、浪漫情懷；印星，主文采、名聲與職權；它們均為職業、身手、文化福神。由於，命主八字無論是以傷官為用，照樣以印星為用，都市有足夠的文采，大多相宜文職。尤其是，擲中傷官與印綬搭配，就更是一個既會思索，有善總結；行為張弛有度，作風中庸公正的人。經常可以行使文章、文化、文采，而獲得較高的信用、職位，甚至職權。從事文化、科研、教育、學術方面，定為業中翹楚。不外，傷官若是用於制官合殺，就不是文職了；印綬若是是用來輔佐陽刃，也具有同樣的效果。
4、四柱中木火多，運行多在東南偏向的人
火主灼爍，溫暖，是文采華美的象徵。也是文明的象徵，人類由於發現晰火，才有了進食手藝的飛躍生長，才真正脫節了野蠻、荒夷的惡劣自然環境的約束。故此，八字中木火多的人，或者行運在東南木火偏向，大多對人熱情、禮貌、仁善，心裏灼爍無私；也具有較為優異的才氣，利於文明取勝，相宜從事文職。
八字火炎土燥具體時間什麼意思
就命理而言，八字中具有如下特徵的人，則相宜“武職”：
1、八字中偏星多於正星的人
八字中偏星（動星、凶星）多的人，大多生性好動，而且，不能安於天職；處事方面，也不喜歡按部就班，多會獨出機杼，出乎別人意外，自然相宜“武職”。
2、四柱中帶有金庫，或者“肅殺”之氣粘稠的人
秋天，成熟收穫，樹木凋零，五行屬金，就是八字中的申酉與庚辛。金能克木，木主仁慈、慈悲；被金克伐，固然就是肅殺之氣。故此，昔人對於違法犯罪的人，總是在秋後問斬，就是這個緣故原由，相符順天應人的處事原則。八字中，命主出生在秋天，或者八字中庚申、辛酉氣焰厚重，大多都有脾性與個性，會有強項、勇敢的一面。同時，具有威嚴，不怒自威，看起來很嚴肅，給人威風凜凜、一本正經的映像，自然相宜“武職”。
3、干支中帶有申酉、庚辛為殺的人
八字中的庚、辛、申、酉，五為擲中七殺，則說明其人屬於身帶“武器”。身旺的，七殺則為我所能用，則屬於武器，可以祛除敵人，立功受獎；身弱的，則就為“兇器”，是別人強制自己的手段。故此，八字中有申酉和庚辛為七殺的人，若是日干健旺，或者行運處於日干健旺狀態，自然，也相宜“武職”，由於他們大多無所畏懼，能夠勇往直前。
反之，若是身弱的人，原局中“庚辛、申酉”七殺多旺，則要在行身旺，或者七殺受到阻止的歲運中去從事武職。總之，它們一生中總會與武職有緣。好比：干造：辛亥、庚子、乙酉、丙子。雖然身體不算很好，也是投軍出生。
4、擲中偏官、羊刃同柱，或者同旺的人
八字中的偏官，就是阻止日干最為厲害的十神；而羊刃，則為幫扶日干氣力最大的十神。就心性而論，都有凶的特徵；也有太過的特徵。然則，若是擲中，兩者相聚，則有剛柔相濟，相互制衡的特點，以是，不會太過；而且，相輔相成，成就對方的跡象。因而，八字中具有這種組合，則體現出其人膽子大，生性勇敢、英武、豁達、不怕風險的特點；同時，也有威權氣焰，嚮導才幹，粗中見細，善於駕馭別人，戰勝難題。尤其相宜“武職”，越是邪惡、龐大的環境，就越是能施展自己的才幹與能力；甚至成就大事。
5、擲中有金庫；或者見巳酉合局，行東南木火旺地的人
丑為武庫，有干戈、武器深藏其中；武庫需掩，才氣止住干戈，住手爭鬥；這種掩就是行運在必須在東南木火運中。具有這種命理特徵，屬於可以止息干戈的八字，以是稱為“武貴”；自然，相宜“武職”。
文：命理何鋒
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