屬羊女和屬蛇男的相配嗎 能發現對方身上的閃光點
扯扯天機不能泄露吧，這個我好象以前講過了，搜了搜又沒搜到，算了，有搜的功夫，還不如再扯一扯。
這個得先從“機”這個字講起。現在看到的機是簡化字，繁體“機”寫作“機”，從木從玄從戍，戍字從戈，戈是早年的武器，戍是武器的使用。雙玄，示意的是臍帶，由臍帶而引申出種族的意思，幾就是把種族切斷，就是禍滅九族的意思，以是，幾字有少，險些的意思，就是這麼來的。也就是說，一個種族都差不多被殺光了。
幾加了木，這是後起字，是弓箭發生之後的事情。也就是能殺人的武器的要害部位。以是，我們現在講機關，就有兩個意思，一個是指裝備中的要害部位，一個是指部門中的主要部門。武俠小說中講到新聞（是不是這兩個字？）潛伏，新聞指的就是機，就是能置人於死地的裝置。我們講，扣動板機，這個機，就是這個意思。板機是槍內里的主要部位，同時，又是能殺人的要害點。
現在回到天機。什麼是天機呢？同理，就是天道運作的主要環節。那什麼是天呢？天即是道，即是紀律，以是，天機就是自然紀律所運作的要害節點。我們中國傳統的二十四節氣，我們傳統的節日，這個節，與機的意思異常靠近。過節，其本質是過機，就是渡過天道機關。以是，昔人過節都是很憂傷、很鄭重的，到了現在，每個節日卻都成了快樂了。
以是說，天機可不能泄露呢？講到這裏，應該沒什麼懸念吧，天機沒什麼不能泄露的。我們現在講科學，實在就是講天道紀律的，科學上有什麼不能告人的器械嗎？好象沒有。天道紀律是人應該知道的。自古以來也是這樣。釋迦牟尼發現了點器械，就竭盡全力地告訴每一小我私人，恨不得每一小我私人都能知道他所知道的。自古以來的每一個聖賢，無不是云云。
然則，不會空穴來風，又為什麼說天機不能泄露呢？下象棋的人都知道有一個禮貌：觀棋不語真君子。為什麼呢？至少有兩個緣故原由，人家兩個下棋，是人家兩個的興趣，贏也是興趣，輸也是興趣，你說你在旁邊指指點點，損壞人家的興趣，好象是你比別人伶俐，好象你看出了問題所在，然則，你講出來，那兩個下棋的人都不會喜悅。再一個，誰人將要輸的人，他只有通過輸，他才氣發展，棋藝才氣提高，你在一旁指指點點，這是剝奪了人家成上提高的權力。只管你是在幫人家，但人家也未必喜悅，未必會謝你。整欠好還鬥起嘴打起架來。
人生亦如是。每小我私人都考過試，若是考試的時刻，有人泄題，效果會若何呢？泄題是犯罪的。考試也有兩個目的，一個是，讓被試的人知道自己的不足，然後才可以繼續上進，另一個，考試，是一種選拔系統。而泄題，則打破了這個系統，以是會被制裁。人生亦如是。
為何有些人容易招小人惦記
天機不能泄露，這句話後面另有一句：道法不傳六耳。為什麼不能傳六耳呢？六耳，有一個出處，就是六耳獼猴，就是《西遊記》里講到的誰人假悟空。他有一個神通，千里之外別人講話，他都聽獲得，以是，唐僧和悟空鬧矛盾，他也知道了，就扮作假悟空，從中推濤作浪，要自己去西天取經。這個故事有很深的原理，就是有些事情，不能讓更多的人知道，若是有一些別有專心的人知道了，就可能會做出一些壞的事來。以是在兵法上，真正絕密的事情，是絕不能讓更多的人知道的。
天機不能泄露，這個天機，已經講了，就是自然運作的要害點。這個是不能隨便違反的。以是，與其說是天機不能泄露，不如說是天道不能違。揠苗助長的故事就是這樣，再一個，有人做了試驗，幫着把蟬蛻剝開，以為這樣可以幫着蟬出來，效果，蟬出來了，卻飛不了。由於，它失去了在掙扎歷程中應該獲得的能力。人性亦如是。
天機，就是因果律，就是宇宙這個系統運轉的規則，這是一套系統，就象一隻手錶一樣，嚴密而有秩序。現在，若是泄露了天機，有人試圖改變這個因果律，改變這個系統，就好比，一列火車，有人私自把軌道改了，效果會怎樣？可想而知吧。
差不多可以總結了。天機可不能以泄露？可以。若是是輔助一小我私人明道，輔助一小我私人學習宇宙規則，自然紀律，輔助一小我私人學習整個的宇宙系統，輔助一小我私人領會自己，是可以的，這樣的學習，最後讓人按紀律做事，不敢為非作惡，胡作非為，最後能夠天人合一，這真的是大好事，這是聖賢乾的事。能真正做到的，都成了聖賢了。這有個條件，就是首先要自己明心見道。
那麼，什麼樣的情形下天機不能泄露呢？也許有兩種情形，一種是，自己沒有明心見道，一知半解，就象一小我私人對蹊徑不領會，然後就隨便給人指路，最後指錯路，讓人走冤枉路。這種情形是要不得的。這個天機，就別泄露了，害人害己。自己要擔因果。象野狐禪講的就也許是這種情形。
另一種是，自己明心見道了，然則，也不要亂講，不要剝奪了他人發展的權力。就象小孩子玩捉迷藏，你一個大人，在旁邊看得很清晰，然後你衝上去，對誰人蒙眼的小孩子說，哎，這裏藏一個，那裡還藏一個呢。效果會怎樣呢？人生中也是這樣。不管是什麼事情，都有其發生的因果，都有發生的緣故原由，每一件事情，對當事人都是一種磨練，都是當事人發展的歷程，不能去損壞這種歷程。以是，這種情形，不能說。這叫天機不能泄露。
那是不是一點也不能說呢？也不是。對於上面講的第一種情形，講的人自己心裏要清晰，別走野狐禪的路子，失言了話，變狐狸還好，要釀成豬或者其他什麼的，那就窮苦，怕就不是500年的問題了，難說5000年，五大劫也變回不了人身。而對於第二種情形，若是自己明心見道，那麼，在機緣成熟的情形下，點拔一下他人，是可以的。就象上面講的，小孩子玩捉迷藏，你在旁邊看，別講話，這就對了。然則，若是誰人蒙眼的小孩子前面有個水坑，要掉進去了，這時，你就應該提醒他一下。這叫點到為止。
天機不能泄露，就是，考試是你必須要履歷的，起勁更是少不了的，我既便知道題，也是不能說的。頂多，給你一些模擬試題供參考。若是自己泄了題，那窮苦可是不少。原理就是這樣。
三國時的楊修，失言話，玩丟了腦殼，宋朝的謝石，也是由於泄了天機冒犯了秦檜，被流放塞外不知所終。語言，是很嚴重的事情。佛家講的十惡業，其中有四個是與語言有關（妄語，兩舌，惡口，綺語）。孔子曰：“言行，君子之樞機，樞機之發，榮辱之主也。言行，君子之以是動天地也，可不慎乎！”
文：英豪視界
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