八字格局：早發早敗之“墓煞格”
古往今來，陰陽五行的生阻止化原理沒有改變，但效果應事大有改變。為什麼？現在告辭了君主制進入到了民主制時代，好比現實中，一國元首不再是終生制，一個家庭主人紛歧定是男子。就是說，現在人身自由，言論自由，人以社會公德為行為準則，不再受三綱五常約束。
八字展望學是全球人類的，不僅僅是中國的。批八字要把眼光放遠一些，子平術需要光大，但卻不能泥古，不能復古。。。
舉個例子，遐想團體絢爛成就取決於柳傳志並非國家嚮導，進一步講，沒有柳傳志就沒有遐想團體。（當你給遐想展望時）
這個公式很準確也很能說明問題——你擁有的錢數，就是你身邊最要好五個同夥擁有錢的平均數。。。可見，月干、時干、地支很主要。
誰對你影響最大？回覆是，你身邊人對你影響最大，這雖然不足以完全推翻“月令為綱”說，樹立“月干、時干、日支”為重說，但至少說明子平八字理論現在在應用需要與時俱進了。我們每小我私人都有責任來完善子平命理。
我總結以為：靜態看日干，動態看用神。委屈下一個界說，日干乃先天狀態之首，用神乃後天狀態之首。走哪步運，哪個用神則最主要。太極是永一直止運動的，用神是可以轉變的。好了言歸正傳。
怎樣分名目？
首先，分出來三種：台甫目、中名目、小名目。
然後，分出來四種：大吉名目、大凶名目、中名目、小名目。
小名目好比一間淺易房，中名目好比一家三居室，大吉名目好比一幢豪華別墅。
大吉名目：來到一幢豪華別墅，主人先領你進客廳，你放眼旁觀，格調設計與物品陳列都市很科學，或是西方文化設計理念，或是東方文化設計理念，或是古典式裝潢，或是現代化妝潢。。。總之格調明白，簡樸，你看不見卧室，也看不見餐廳，甚至連衛生間都設計得巧妙隱藏。這就是台甫目。台甫目外表就是簡樸。遞進講，簡樸就是台甫目。
中名目：當你走進一家三居室房間，首先進客廳，會看到主卧室房門、次卧室房門、書房、餐廳、衛生間等名目清晰，物件擱放考究，環境優雅。。。總之，印象有些亂，不十分簡樸，主人性格喜歡通過考察你會有一定熟悉，這就是中名目。
小名目：當你走進一間淺易房，洗漱池在餐間公用，餐桌又當寫字桌，傢具、炕床、被褥等一覽無餘。。。總之雜亂。這就是小名目，小名目即名目不清。
大凶名目：命主現真相形，無家可歸或有家無歸、牢獄之災、重病之災、早喪之災。。。
- 八字命局，能分出兩儀四象為清。
- 八字名目，能分出兩儀為台甫目。
- 八字名目，能分出四象為中名目。
- 八字名目，分不出兩儀四象為小名目。
大凶名目，日干嚴重受制，或命局無用神，或用神嚴重被制岌岌可危，行背運。名目內始終有陰陽。審名目的時刻，腦海中要始終有兩儀四象的條框。
熟悉大吉格
大吉格，兩儀狀態異常顯著。
大吉格，少陰、少陽、老陰、老陽不會全。即，四柱中四象不全。即，一陰一陽，某一單方能量偉大或某一五行氣力偉大。即，用神一方嚴重欺壓忌神一方。即，喜用神一方以絕對壓倒式優勢戰勝忌神一方。進一步說，原命局一方勢力極其偉大，運行見另一方勢力為喜用神，即陰陽和合，乃成大格。
大格論兩儀，中格論五行，小格論十神。
一個名目，是一個太極，太極內有兩儀，兩儀內有四象，四象為木火金水一直地運轉，中央前言為土。一小我私人不會缺五行，一些四柱只是不所有显示出來。。。不显示出來不即是不具備。
若是，一個名目印重，見圖，印為老陰，此時，需要老陽，老陽可以“克合”老陰。此即財制印。
若是，一個名目官重，見圖，官為少陰，此時，需要少陽，少陽可以“克合”少陰。此即食傷制官殺。
怎樣通過八字看婚姻好壞
遵照此思緒，判斷名目巨細就簡樸了，就是說，判斷台甫目需暫且放下十神，望易友們借鑒！
簡樸才是美，美人何須盛飾？
大吉格只一個“清”字理由，唯美簡樸。若是你會看相，你就會發現台甫目命主臉上無斑、滑膩、油潤，行為舉止瀟洒、動作目的精準，處於靜態亦有精神、有氣質。日主處境陰險但能生計，大運遇見用神，就是大格。
就台甫目而言，十神作用體現在細節上。名目認定之後，下一步，台甫目則要熟悉十神功效領會細節了，而一樣平常名目則要做詳細剖析了。
上格（大要上為吉格）：
- 官印雙清格：正印配正官，偏印配正官。
- 財官相生格：正官配正才，正官配偏財。
- 殺印相生格：正印配七殺，偏印配七殺。
- 身殺兩停格：比肩配七殺，劫財配七殺。
- 兒權制殺格：傷官配七殺，食神配七殺。
- 兒孫生財格：正才配食神，偏財配食神，正才配傷官，傷官配偏財。
- 親友扶兒格：比肩配食神，劫財配食神。
- 傷官配印格：傷官配正印，傷官配偏印。
下格（大要上為凶格）：
- 官殺混雜格：天干正官見七殺
- 後裔犯官格：天干正官見食神，正官見傷官。
- 財濫殺身格：天干七殺見正財，七殺見偏財。
- 兄弟奪財格：天干正才見比肩，偏財見比肩，正才見羊刃，偏財見羊刃。
- 梟母弒兒格：天干食神見正印，食神見偏印。
- 財壞印綬格：提昂正印見正才，正印見偏財。
中格（小貴至大貴格都有）：
- 殺刃格：天干有七殺，地支有羊刃。命主性格急暴，明白不傷人，但行運天干見羊刃難免不會傷人。
- 雙包格：月乾和時干，為相同五行，為相同天干更吉。
- 相承格：月乾和日干，為老陰和少陰（即為陰），或為老陽和少陽（即為陽），而地支全陰或全陽。
- 相對格：命局兩行對立，有用神通關乃成大格。
- 夾祿格：無形中的氣力。有股子神秘氣力。
- 夾貴格：無形中的氣力。有股子神秘氣力。
- 夾用格：無形中的氣力。有股子神秘氣力，浩劫不死。總是“車到山前必有路”。
- 三寶格：天干財官印全。
- 三奇格：天干“乙丙丁”全。富有愛心，奇才，要害還要看五行功效作用。
- 四庫格：即地支“辰戌丑未”全。人脈多，資源厚實。
- 雜氣格：雜氣從月干透出為用神。
- 從強格：尊顯，運氣並非完善無缺。
- 從弱格：尊顯，運氣並非完善無缺。
- 魁罡格：女士有股子令部門男子傾倒的魅力。
用神有用武之地？名目中用神作用顯著，運行用神之地，此命主必豪富大貴。
“不戰而屈人之兵，善之善也”。在吉格中，除日干外，其它天干之間沒有克為佳，凶干被阻止合乃成吉格為次，由於，該凶干狀態一旦有轉變就應凶，這就是高官落馬，吉格變凶格。
“好雨知時節，當春乃發生。隨風潛天黑，滋潤細無聲”。這首詩人人都熟悉。什麼意思？一小我私人是由健全的五行組成的，如內臟“肝心脾肺腎”一樣不會少。就是說，四柱之外看不見得的干支依然存在、同樣主要。切記，你看不到不即是不存在，越是你看不到可能越有作用。好比說，命局三合局只有兩支，潛伏那一隻，若是是喜用神，則有如神靈保佑，命主大吉。可以想象到，夾祿、夾貴、夾用神，多成吉格。
日干只要有一處通根，且不被其它三個地支損壞，就以身強論，就有能力生食傷，就有能力佔有財，就有能力遭受官殺，固然，造化（福報）要看行運。
日干佔兩處永生，命主氣焰特殊，用神作用大必是億萬富翁或廳級以上幹部。
日干有通根，就不怕忌神與大運干支團結組成叛逆與喜用神相戰。要看“氣”與“力”的能量巨細。如，天干“庚”見識支“巳”為有氣無力，天干“丙”見識支“寅”為有氣有力。
八字天干見三寶（財官印全），他們有一個配合特點，為人處事異常現實，千方百計“利己”，可見，這就是他們的本事。
六乙鼠貴，黑夜中一束優美的鮮花被照亮；壬騎龍背，食神制殺，一夫當關萬夫莫摧；羊刃駕殺，宛如佩劍將軍。。。等等，是昔人智慧集成，只要“用神”的氣力足夠大就是大貴格。判斷台甫目不能忽視昔人履歷。
神煞氣力異常”神“，斷不能忽略。如金輿、驛馬居八卦四隅之地，主轉變更改，如金輿為庫存固然主貴。如魁罡、華蓋，土若干水，水主腎，腎水弱，主性能力失常，故而魁罡主女人冷艷，身旺通根有氣概氣派令男子們自嘆不如，等等，完全具有理論依據（以後詳談）。照樣那句話，判斷台甫目不能忽視昔人履歷。
審名目首先還要憑一下想象力。如，毛公八字名目為“眾人划槳開大船”之大象意。即，台甫目皆有大象，大意境。何謂大意境？譬喻說，一首格律詩詞只有幾十個字，但其說明性絕不遜色於一篇百萬萬字的散文。這就是八字魅力。固然，不是非得去想“象”，想不出來就放棄不想。
- 命局中，正官、正印、正財、食神、比肩，如發現被制化，就先思量應凶。
- 命局中，七殺、偏印、偏財、傷官、劫財，如發現被制化，就先思量應吉。
- 運行見正官、正印、正財、食神、比肩，基本上應吉，但若是遇見原來吉神被制則減吉或應凶。
- 運行見七殺、偏印、偏財、傷官、劫財，即便應吉，也將發生不盡人意之處。
。。。等等。讀大象，與你的頭腦力、融會力，尤其你的社會閱歷，親熱相關，你不懂企業治理、股市操盤、銀行信貸，不諳政界樞紐等，你就無法批豪富貴名目。
總結：
- 大吉名目用神作用極強。
- 中名目用神作用施展體現為至關主要。
- 小名目用神作用施展不顯著。
- 大凶名目無用神或喜用神狀態岌岌可危。
三大基本名目：
- 少陰少陽相合相生，即食傷生財。食傷為陰，財為陽。
- 少陽老陽相合相生，即官殺生印。官殺為陰，印為陽。
- 老陽少陰相合相生，即財生官殺。財為陰，官殺為陽。
總之，用神作用大，用神作用顯著。
貴格
- 地有強殺，天有子無印為貴，時透食神最貴。天若無食，運干見子就貴。
- 地有強梟，天有財無財為貴，時透偏財最貴。天若無財，運干見財就貴。
- 地有強刃，天有官無子為貴，時透偏官最貴。天若無官，運干見官就貴。
- 地有強子，天有印無官為貴，時透正印最貴。天若無印，運干見印就貴。
大吉格皆一個“清”字理由。我答應“不宣布命主的信息”，故而舉《淵海子平》命例，請體諒。
- 曲太師：甲寅、癸酉、乙酉、乙酉，該名目金生水成勢，水為用神，日主木。
- 黃尚書：辛丑、丁酉、丁酉、辛丑，該名目土生金成勢，丁處永生極旺。火運火為用神，木運木為用神。
- 洪承疇：癸巳、壬戌、癸酉、壬戌，該名目土生金成勢，酉金為用神，處日支，可見，命主中了尤物計當不虛傳。
- 左宗棠：壬申、辛亥、丙午、庚寅，該名目金生水成勢，殺刃格。火為用神，另寅午夾戌，即夾用神。
- 恭弘=叶 恭弘尚書：辛卯、庚寅、壬子、庚子，該名目金生水成勢，雙包格。金為用神。
- 曾尚書：癸巳、乙卯、戊戌、丁巳，該名目木生火成勢，戌亦為火。木運木為用神，水運水為用神，金運金為用神。
- 楊尚書：戊子、丁巳、己未、癸酉，該名目金生水成勢，夾用格，巳酉丑金局。運行水地則癸為用神。日干臨永生。金生水，命主奇伶俐。（我手中多例股份公司老總或富翁命例類似此造，緣故原由在於夾“丑”，家庭婚姻想必一看便知）
- 金丞相：乙卯、戊子、丙子、庚寅，該名目地支陰成勢，相承格。運行見土金則陰陽平衡。
- 金狀元：乙卯、丁亥、丁未、庚戌，該名目木生火成勢，運行見水破格，見金大吉，酉金為丁永生。火極旺，命主固然極富文采。
- 李知府：丁酉、丙午、壬寅、甲辰，該名目木生火成勢，古為壬騎龍背格，即食神制殺格，或為從弱格。這裏，酉為丁火永生。寅辰夾卯木。故而，見水乃成大格。
- 黃狀元：壬子、甲辰、己卯、壬申，該名目水生木成勢，見金為沐浴、永生之地，吉。
- 秦丞相：庚午、己丑、乙卯、壬午，該名目財官印俱全，為三寶格。兩處永生。秦檜命造。
- 馬將士：丙寅、庚寅、戊申、庚申，該名目金木克成勢，金木相戰命主為人堅貞剛烈。為雙包格。相對格。兩處永生，運行見金則日干無氣。
- 蔣狀元：癸卯、乙卯、己巳、乙丑，該名目金木克成勢，巳丑夾酉，酉為永生，命主內剛外柔。雙包格。相對格。乙木七殺被暗制無可為凶。
- 楊閣老：甲戌、甲戌、甲戌、乙丑，該名目木無生無泄，五行不流通。見火為吉。故而為貧賤命。
何謂勢？《孫子兵法》“轉圓石於千仞之山者，勢也”。翻譯成為白話文：一偉大圓形石頭，從千米岑嶺處唿嘯而下，這就是勢不能當之“勢”。可以想象，無論大吉格、大凶格，皆勢不能當。
名目，唯一個“清”字理由！
用神，只一個“勢”字分曉！
履歷小結：
- 第一眼，看全局。以日干分兩儀。譬喻說，日干為木，則金水為一派，則火土為一派。
- 第二眼，看五行流通。找出來命局中最強五行，看它有沒有泄。流通了則兩派沒有惡戰，應吉，否則凶。粗拙地講，單一五行強，用神才強，五行是能力（似乎有生氣力），旺相休囚死與永生等十二狀態是實力（似乎無形氣力），能力 + 實力 = 本事。
- 第三眼，看日幹得不得氣，身強還弱。身弱有兩種，一種嬌嫩弱，一種朽邁弱，嬌嫩弱宜印。身強也有兩種，一種比劫助強，一種是官印生強（只有印沒有官為假強），比劫強宜見官殺。。。日干強弱不主要，用神作用大才主要。
- 第四眼，看用神。身強就找食傷生財，身弱就找官生印和比劫。台甫目用神為某一五行，豈論十神。
- 第五眼，看四象，即一看少陰、老陰方面是否相生；二看少陽、老陽方面是否相生；三看老陽、少陰方面是否相生。
- 第六眼，看細節，看十神施展，剖析判斷性格，性格註定人天生敗。。。快樂、抑鬱、慢性疾病、什麼時刻的學歷、平時喜歡、所從事事情、時干月干同夥圈等只管判斷出來。。。性格決議人生名目，性格大氣，名目就大。。，“兩儀”之性格显示最為大氣，“四象”次之，“十神”显示如七殺最為大氣，正官最為正氣。。。等等。。。名目大之人，其性格显示都大氣，固然，其能力施展除本人外與怙恃創下的環境、兄弟姐妹、同硯同夥親熱相關，這就是我一再強調比肩、劫財的主要意義
- 極貴極富名目，佔万分之一，即一百萬人口都會有一百位先生或女士。
- 大貴豪富名目，佔千分之一，即一百萬人口都會有一千位先生或女士。
- 中貴中富名目，佔百分之一，即一百萬人口都會有一萬位先生或女士。
- 只貴不富名目，佔百分之五，即一百萬人口都會有五萬位先生或女士。
- 不貴只富名目，佔百分之五，即一百萬人口都會有五萬位先生或女士。
若是加上他們的家庭成員。等同於猶太人二八定律規則。
論土的旺相休囚(一)