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“四柱”之外的“第五柱”胎元,事實有何詳細意義與作用?

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人人知道,“八字”是以一小我私人出生的“年、月、日、時”干支,來闡釋與展望人生運氣軌跡的;故此,也被稱為“四柱”展望術。這種稱謂,無疑是捉住了“八字”展望術的焦點要害。然則,也給人們造成了誤解,以為八字論命,只看一小我私人出生時空點的“四柱”。

現實上,在八字展望實踐中,還要經常用到四柱之外的第五柱,甚至第六柱與第七柱。也就是人們常說的命之三垣。其中:第五柱,就是胎元;第六柱,就是命宮;第七柱就是身宮。尤為引人稀奇注重的是胎元。在命理文籍《玉照定真經》內里,胎元是放在與本命,年柱一致尊崇的職位。

什麼是八字中的胎元呢?

命理以為,一小我私人的命,受母親孕育結胎的時空環境影響很大,代表着遺傳與基因。胎元的求法,是以你的出生月份干支來獲得。通常的做法是,以其人出生月份的天干向前推一位的天干作為胎元的天干;以其人出生月份的地支向前推三位為胎元的地支。不外,這個效果,也只是代表正常出生的狀態。由於,有的人可能泛起包月延後出生;也有人,則可能提前就出生了。這樣的話,則需要仔細考察,並推導出對照準確的妊娠結孕的胎元為止。

獲得了對照準確的胎元,在八字論擲中有些什麼作用呢?

1、彌補八字中的不足

生命初始的稟賦,無疑會對於命主的人生,發生較為重大的影響力。故此,推命時,經常將胎元作為八字的輔助,可以用來確定名目的崎嶇。   好比:八字中喜用氣力不足,可以查看胎元是否具有彌補,或者生助;八字需要調侯,也可以看胎元是否具有調侯用神存在。

命理文籍《窮通寶鑒》,則常有取胎元的可用之物,作為用神的敘述與案例;甚至將胎元作為判斷日干旺衰的依據之一。

例如,出生的八字為:戊子、乙卯,己亥、乙丑,這個八字身弱,財殺俱旺,需要印來化殺、耗財、生身。而命主八字原局中沒有印星火,這樣,就需要看胎元了。胎元丙午,對於命格有所扶住,起到了振衰去弊的作用。

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2、判斷出生前的禍福休咎

一小我私人在出生前,已經有了生命,即在妊娠十月之前就會有運氣徵象,這些徵象與出生時刻無關,自應從胎元中加以探討。好比八字:丁亥、壬子、癸酉、丙辰,(胎元:癸卯)出生前,父親意外殞命。緣故原由就是,擲中丁火偏財無力,再逢胎元癸水克伐,就為雪上加霜,未出生便就喪父。

再如:丁酉、乙巳、甲辰、丙寅(胎元:丙申),日干身弱,日支辰土悔火,導致辰巳均能生金、合金,雙雙克寅。胎元申金衝剋寅木,合袢巳火,局中寅木受傷情形很嚴重,寅木主手足、經脈,故此,這個孩子,一出生便右腳就先天性萎縮。

3、斷胎記

胎元可以看出你身上的胎記。胎元與年柱天地相合,主頭頸、手臂會有胎記;胎元與日柱天地相合,主胸、腹部會有胎記;胎元與時柱天地相合,主腿腳會有胎記。

4、推出生休咎

胎元作為四柱的彌補和輔助要素,胎元不宜與四柱衝剋,衝剋到哪一柱,則哪一柱所代表的六親,則多不吉,甚至有災。胎元與日柱相衝,相害,則命主一生辛勤奔忙;胎元遇吉星,則大吉,如臨天乙朱紫等則更吉;胎元生助年柱,會獲得祖上蔭蔽;胎元生助時柱,則可以長壽。

5、推斷一生禍福

擲中胎元,具有與年命一致的尊崇職位,故此,四柱納音中不能衝剋胎元的納音。稀奇是月、日、時的納音,也不能克胎元納音。擲中時日地支,不能刑克胎元地支,否則,命主的身體可能存在某些方面的先天缺陷,或者遺傳方面的問題。同時,胎元作為命之三垣,也有着固命的作用。好比:胎元逢空,或者五行干支遭遇刑衝剋,其人可能體弱多病,早年難養。

八字中胎元、命宮、身宮納音相剋,或者泛起刑沖,則命主一生漂流動蕩,不能自在;或者,身體素質欠佳,體弱多疾;或者,多成多敗,虛度歲月。胎元的應用,受限於受胎月份的不確定性,故此,八字命理展望學中,主要照樣集中在“年、月、日、時”四柱,而不是“年、月、日、時、胎”五柱。

若是,以後的科技蓬勃了,能夠掌握一個準確的結胎受孕的時間,或許會給八字展望術帶來新的生長時機。需要說明的是,胎元作為妊娠的時空環境,它對一小我私人運氣的影響力要遠遠小於出生的時間。由於,人出生來到天下上的一剎那所秉受的五行氣焰的多寡、清濁水平對個體的影響更為直接和壯大。

有研究解釋,胎兒從母體臨盆出生的那一瞬間,他所處的環境、溫度、壓力、唿吸方式,獲取營養的歷程、方式與路徑等等;乃是胎兒學習的與之順應的、初始的、與外界發生聯繫,舉行能量轉換、運行發生模式,會慣性般地生生不息,永一直頓地連續其一生。故此,有人說,宇宙的時空統一場是往複循環的,這個出生時間,本質上也是胎兒與宇宙循環統一場的接口和起點。

文:命理何鋒

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