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八字命理學論五行之性情(一)

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  性情:《淵海子平》雲:“性情者,乃喜怒哀樂愛惡欲之所發,仁義禮智信之所布,父精母血而成形;皆金木水火土之關錦也。”“且如木曰是曲,味酸,主仁。惻隱之心、慈祥惶悌、濟物利民、恤孤念寡、恬靜狷介、人物秀氣、體長、面色青白,故雲:木盛多仁。太過則折,執物性偏;不及少仁、心生妒意。”

  “火曰炎上,味苦,主禮。辭讓之心、尊重威儀、質重淳樸、人物面上尖下圓、印堂窄、鼻露竅、精神閃灼、言語辭急、意速心焦、面色或青赤、坐則搖膝。太過則足恭伶俐、性燥鬃赤;不及則黃瘦、尖巧妒毒、有始無終。”

  “金曰從革,味辛辣也,主義。羞惡之心、仗義疏財、敢勇俊傑、知廉恥、主人中庸、骨血響應、方面白色、眉高眼深、高鼻耳仰、聲音清響、堅貞有決。太過則自無仁心、好鬥貪慾;不及則多三思、少果決怪吝、作事挫志。”

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  “水曰潤下,味成,主智。是非之心、志足多謀、機關深遠、文學伶俐、桶詐漂蕩、無力傾覆、陰謀好惡。太過則孤僻硬吝、不得眾情、沉毒狠戾、失約顛倒;不及則怯弱無謀,反主人物瘦小。”

  “土曰稼穡勾陳,味甘,主信。忠實之心、敦樸至誠、言行相顧、好敬神佛、主人背圓腰闊、鼻大口方、眉目秀氣、面如牆壁而色黃、處事不輕、器量寬厚。太過則愚朴、古執如痴;不及則顏色似憂、鼻低面偏、聲重濁、質樸執拗。”

  “且如日干弱,則退縮怕羞;日干強,則妄誕,執一自傲。”

  《千里命稿》“彌補篇”之“性情”又對性情舉行了詳細的敘述:木主仁,火主禮,金主義,水主智,土主信。八字中五行不戾,中和純粹,則有惻隱忍讓數實之情。若偏枯混濁,太過不及,則有是非乖逆自滿之性矣。火多無制,急躁而欠修養。水多無制,聰穎而意志不堅,亦且好動。木多無制,情重而仁厚。金多無制,精壯而敏銳。土多無制,茲厚而好靜。

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