2020年10月出生的寶寶八字命運簡析(1-10日篇)
人人知道，昔人關於女命的敘述，影響較為深遠的，除了《女命八法》之外，另有一個《女命八格》。它們的泉源，主要照樣原於《三命通會》。只不外，《女命八法》重點着力點在於技法，最後落腳點在女命的“四吉四凶”等八種命格。而《女命八格》中，着力點在於形貌事像，最後歸結到八種典型的命剃頭展態勢、軌跡與名目。
關於《女命八格》的詳細泉源，也有人說，它或許並不是“萬明英”創製；而是源於明朝的“草堂丁進士先生”。 即明朝的丁元吉先生（字進之），是一個易學人人，人稱“易洞先生”。但丁元吉本人，卻沒有中過進仕；但他的兒子，曾經中過進士，也對易學很有見識，故也有人說，或許是他的兒子。不外，無論詳細泉源若何，其歷史影響力照樣源於《三命通會》作者“萬明英”的網絡與職位；否則，生怕撒播影響就不會這麼普遍。
即便云云，就今天時代靠山來看，依然存在不少偏頗之處。縱然在眾多古典女命敘述中，也不算不上十分精妙。好比，筆者就以為，與《淵海子平》中的“女命貴格”、“女命賤格”的相關敘述，就更為精妙許多。 但《女命八格》的敘述，也不是毫無用處，而且影響至深，流布更廣，以是需要加以認真明白與剖析。
《女命八格》中排在首位的，就是“旺夫傷子”。那麼，女命為何會泛起“旺夫傷子”的徵象呢？ 易經上不是說，“干為男，坤為女”；有了男女，生育子女不是很容易的嗎？何以會夫旺而子衰呢？《女命八格》中是這樣敘述的。 “夫女人有旺夫傷子者何？此法皆時上推之，時為歸宿之地，夫子二星引歸於時，夫星旺，子星衰敗是也。
如一女命，丙戌、丙申、丁巳、辛亥。丁坐巳自旺，以壬水為夫，時上乃是夫星臨官之位，月支申金乃夫星永生之處。以辛金為財，七月金旺，而丙兩比，皆坐夫之財印，故主夫聰秀富貴。丁以戊為子息之垣，引至時上見亥，亥中甲木能克戊土，乃子星被克而憂傷也，故主旺夫傷子。余仿此推”。
原來，就這麼簡樸，是從時柱上來推算。時柱是夫星、子星甚至自己的歸宿；不管怎樣，最後總是要引歸時柱上。只要時支，夫星獲得生旺之處，子星定當處於衰敗之所。由於，夫星與子星本是一對矛盾。 也就是說，《女命八格》的看法，就是看女命八字中，她的丈夫和子女自身的狀態，而基本不管掉臂女擲中，這種克是不是她們自身造成的。需要說明的，這裏所謂的“旺夫”，不是說夫星的數目多，應該是指夫星的質量好，丈夫的事業能夠興旺蓬勃。
這裏所謂的“克子”，說法可就多了。嚴重的克子，不外乎兩種情形：一是沒有孩子、沒有兒子，甚至連女兒都沒有的。 另一種情形是：有孩子、有兒子；但“鶴髮人送黑髮人”，這孩子難養，天折、短壽，這是為克，這是最嚴重的。輕一點的就是，孩子多病、傷殘。
你看，這方式是何等簡樸明晰，只是太過偏頗，太過粗拙，經不起推敲。由於，她跑開了是否具有克性。同時，也豈論八字中的生阻止化，只看狀態就行了；更豈論消息，夫子二星的進退，多寡與旺衰以實時運的變遷。
好比：甲乙日主，五行屬木，她夫星那一定是金，她子星是火，那若是生於申時酉時，金旺，火衰，那就可以論為旺夫克子了？很顯然，那也紛歧定。
試想，若是女擲中的年月干支組合，正好又是巳無丙丁一片火聚呢？又若是，年月干支均為，壬癸水旺呢？ 故此，這個方式，由於太過粗拙，不足以為信。那究競要怎麼看才是準確的，或者說事實是什麼樣的命，才是旺夫克子的？ 首先，你要定位她的丈夫跟孩子，代表她丈夫的誰人五行干支，在原命局當中，處於什麼樣的狀態？氣機怎麼樣？泉源若何？消息若何？有無危險。
那若是這個夫星，代表丈夫的那一組干支質量好，不受傷，又穩固；而且命主之體，有一部門能量可以增強其夫星的質量，那就是旺夫。至於，克不克子，就要換一個角度去看了。首先，看這個命局當中，日主又是若何跟其夫星交應的，也就是感應。
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其次，就是代表孩子的干支五行，在原命局質量若何？消息若何？有無先天受傷？若是原命局，已經有危險子女星的這個信息的話，那麼對她的子女確實是有晦氣影響的。那麼，這個晦氣影響的水平若何？那就要看生克的感應水平了，看其子女星在局中受傷的水平了。
話雖這麼說，有些八字真欠好算，並不是每一個八字，都能夠以這樣清晰的程序來算的。這個時刻，你還得連繫時刻和日支來判斷“夫子”二星的旺衰。說白了，《女命八格》中，所謂“旺夫傷子、旺子傷夫、傷夫克子”都是各自看夫星和子星在柱中的生計狀態而已，說白了，就是一種變通。
僅僅從這一點上來說，《女命八格》中的說法，照樣具有一定原理。為什麼呢？由於，時刻是命主的歸結之地，決議了命主的休咎禍福。
前面三柱，看着為凶，時刻有了調治，就會有可能轉凶為吉；反之，前面看着為吉，然則時刻不載，吉也有限，或者是曇花一現。因此，女命“旺夫傷子”，最基本的看法就是:女命以官殺為夫星，以食傷為子息星；擲中官殺氣焰強，不受刑衝剋害；日主有氣堪任，就可以旺夫。或者，日主身強，官殺氣衰，局中有財生助；再者導致官殺失衡的五行有制約，從而使官殺無損；此為女命旺夫的基本條件。
古書有雲：“財官印綬三般物，女命逢之必旺夫”。那麼傷子呢?女命以食傷為子息星，在原局中子息無氣，時上歸絕；就為傷子。好比，女擲中梟印過重，食傷無氣比劫旺；這也是傷子的標誌。總而言之，就是食傷星在原局失勢氣退，休囚無力，子女星宮又逢刑沖。這樣的女命，大多有損子息；縱然，有子難留住，或者，子息較遲，難養、體弱多病。
總體來說就是：女擲中五行平衡，官殺無損為旺夫，食傷無氣受制遭刑傷為傷子。然則女命以食傷為子息，梟神奪食必是子息有損，然則傷官佩印則不能列入此列。由於，傷官對女命來講是大忌，若干受製為妙，若是女命傷官無制，不代表子息蓬勃，只代表子息愚頑，或者另類。同時，傷官是阻止正官之物，有損貴氣，然則食神則差異。好比：上面這個八字。日主丁坐於巳，為帝旺之地，以是為自旺。
丁火以時支藏干壬水為夫，壬水所坐為亥水，亥是壬水的臨官，以是這個八字中的夫星稀奇旺。而尤為難得的是，月令申為壬水的永生之地，以是這個八字中的夫星不只得地，而且還得時，以是為“夫旺”。丁的兒子為傷官戊土，子宮在時支亥，而丁在亥為“胎”，在月令申為“沐浴”，以是傷官不旺，且子孫宮中有甲木克土，以是為“子被傷”。
《萬明英》以為此八字是“旺夫傷子”，而我卻以為其是“夫旺子衰”，就在於這個八字中的夫星和子星的狀態為自己的狀態，而非日主八字所造成。由於，這種方式是以十神各自的狀態為主來剖析，而不是以日主自己來剖析。好比：這個八字的官星旺，就是以官星自己所處的位置來剖析。
八字中，官星和日主相合，且官星為時支本氣，以是雖然其他地支中藏有官星，然則伉儷關係融洽，不為其他男子所誘惑。緣故原由就是，月令的正官為一中氣，被日支巳中傷官阻止，故不能搖動日主的情緒；但焦點的照樣命主順夫，敬夫而已。
好比，詳細這個八字，所謂日干自旺，也就是日幹活躍水平而言；並不是日干在這個八字中，真的很旺。你想，日柱丁巳，與時柱天克地沖，不是由於子女和丈夫，女命過的很委屈叱責嗎？夫星坐驛馬，丈夫耐久在外，自己也隨着奔忙，身體康健堪憂，何來子女呢？故此，這裏所謂的“旺夫”，女命真的能多洪水平上助益丈夫？
綜上所述，這裏的焦點看法，照樣唯男命是尊，基本不管掉臂女命自己的痛苦與理想。你想，女命大運一起火土，若是不是身體素質差，何來沒有子女？這種舍己為夫，真的是女命的要求和理想嗎？
文：命理何鋒
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