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八字推斷疾病的步驟及象義

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在《滴天髓》一書講到:“五行和者,一世無災。血氣亂者,一生多疾”。

是指五行以和為貴,而並非一定要五行齊全,只要命局氣焰流通,順而不悖,生阻止化得宜,皆可為“和”,則一生少有疾恙。接下來,就給人人先容一下,八字推斷疾病的步驟及象義。

八字推斷疾病的步驟及象義

1、注重日元的強弱

日元弱小心官殺、食傷太旺的歲運,尤其是官殺太旺無制,或貼身衝剋,又有才生殺,年柱更忌。由於年柱是官殺的大本營,以是古書有說,年上官殺逢身弱,早歲一場凶。

且注意大運有無全柱官殺,凡五行六神得上下干支通氣,氣力加倍。日元強旺的不喜印比,印星在月柱更忌。

2、注重調候

調候多指水與火,水多的命格易患下沉的病(水為潤下),火多的命格為上升的病(火為炎上),天干為外表的病,地支為內藏的病。

3、注重命格中最多的五行

某五行過多,人必病於此。無行過少,也會病於此。分喜忌而判斷輕重。

4、注重五行所代表的五臟六腑

十天干歌訣:甲膽乙肝丙小腸,丁心戊胃己脾鄉。庚是大腸辛屬肺,壬是膀胱癸腎藏。

5、注重某五行無制,尤其七殺

七殺旺的命格,日元易受傷,易有日元所屬及七殺所屬五行之疾病。(七殺肆虐為患最忌露干,更忌全柱干支同氣。)

6、注重五行無生助,尤其調候之神

無生助之五行,基本上以弱論,也容易患上此一類五行的疾病,古籍雲:“造化之機,不能無生,也不能無制。無生則發育無由,無制則亢而為害”。

7、注重用神以及用神的狀態

有的原命局沒有用神,或用神受傷,或有沖合羈絆,尤其是治病的“葯神”以及“救應”用神的五行狀態。若有病得葯,則痊癒;有病無葯或者葯輕,則終為疾患。

8、注重合化,尤其喜神忌合化

五種提升偏財運的方法

天干五合,地支六合,及三合局三會方等,都市導致五行雜亂。

9、注重四柱宮位

年柱為頭顱,月柱為頸項及胸部,日柱為腹部腰胯,時拄為大腿及膝下及足部。

10、注重刑、沖

傷及用神者,易致突然,災禍、殞命,沖為突發性和急性傷病,刑為慢性疾病。尤其帶羊刃或以羊刃為用的命格。

11、注重八字的寒熱溫燥

過寒、過熱的命造,都市感應全身是病,也易令人有情緒病。過寒的命格,容易有自卑感,鬱悶症,茶飯不思,甚至厭食症,想睡覺而睡不着,不成眠而成失眠症。

過熱的命格易有亢奮,狂躁症,易有暴飲暴食而成暴食症,不思睡眠,而成失眠症,另外過寒的命格易冷感,無性慾,無生殖能力。過熱的命格易性慾太過興旺,並容易在這方面失去理智。

12、注重八字的盈虛消長

既是某一五行於流年及大運獨大、獨旺,導致命局失衡,而泛起災病。

13、注重十二宮之永生

既寅申巳亥,永生代表生長,故關乎康健,如寅申巳亥又恰巧是日主的永生,則最忌逢沖。《滴天髓》雲:“生方怕動庫宜開,敗地逢沖仔細推”,生利即是指的永生。

若是這個永生又是命主的用神的話,逢沖必有慢性病,在原局四柱最嚴重,一生帶病,名叫耐久病患者,大運逢之,也在此大運十年中,患耐久之慢性疾病傷患。

寅申巳亥關乎經絡之事,寅申是金木相衝,屬人體背部之督脈,巳亥是水火相衝,屬胸前正面之任脈,任督二脈有損傷,其疾患都繾綣難愈。

14、注重假從格或假專旺格等外格

如命格中有暇癖或歲運破格,重者或傷及用神者會有傷病意外,輕者之事事業財運有阻。 就算真從、真化,也要注意大運破格,尤其從殺格和食神制殺格,由於食傷和官殺都容易使日元太過虛弱,以是更要小心考察。

無論假從格或是假專旺格,由於八字自己必帶暇癖,以是才叫作假,故也稀奇易有疾患,歲運為忌神而帶沖刑時更容易發病。

15、注重有病的八字命格

昔人用字遣詞異常鄭重,命格有病,許多時刻命主身體也會有病,病重葯輕的命格許多時刻都體質不佳,甚至壽元不長。

《滴天髓》一書講到:“五行和者,一世無災。血氣亂者,一生多疾。木不受水者,血病。土不受火者,氣傷。金水傷官,寒則冷咳,熱則痰火。火土印綬,熱則風痰,燥則皮癢。論痰多木火,生毒者火金。金水枯傷而腎經虛,水木相勝而脾胃泄”。

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