五台山算卦的羅師傅(細說山西五台勝景)

五台山有算卦的嗎(假和尚算命行騙)

現代考古事情者普遍有一共識在中華大地上若是說哪個省的文明事迹遺留在地表上的最多那就是唯一的山西省而山西留有事迹最厚實的地方莫過於五台縣,本人六次前往五台縣及五台山每次到五台後以為眼前古修建目不暇接不知該先前往哪處旅行退休后的兩次五台之行近四十天旅行筆錄將五台重點勝景細細說來,,南禪寺大殿在山西五台縣城西南10多公里的李家莊西測寺坐北向南有山門龍王殿菩薩殿和大雄寶殿等主要修建圍成一個四合院形式確立年月不詳大殿平梁下保留有墨書題記足證重修於唐建中三年公元782年晚唐時武宗會昌滅法佛寺多數被毀南禪寺地處偏僻倖免損壞是我國現存最古的唐代木構修建,大殿面寬進深各三間單檐歇山式屋頂殿前有寬敞的月台柱上安有雄健的斗栱承托屋檐殿內無柱四椽伏通達前後檐柱之外梁架結構精練屋頂舉折平緩說明我國唐代修建手藝已有很高水平而且已普及到偏遠山村,大殿內有佛壇寬84米高07米壇上滿布唐代彩塑形體衣飾手法與敦煌唐代塑像如出一轍主像釋迦趺坐於束腰須彌座上手式作禪宗拈花印兩側及前面有學生菩薩天王瞻仰童子以及撩蠻佛霖等共計十七尊各像面形豐滿神志自若衣飾精練衣紋流通塑像大多有蓮花座唯撩蠻佛霖和瞻仰童子赤足踩地各塑像雕造精巧手法熟練是我國唐塑中的佳作,寺內的龍王殿為明隆慶三年公元1569年所建其餘殿宇為清代修建唐塔在山西五台縣佛光寺東山腰和西北塔坪里共七座其中四座為唐塔,解脫禪師四年公元824年建手法古老形制特殊為唐塔中所罕有塔為方形兩層總高約10米其座束腰須彌式塔身中空正面有券拱門塔內上部為疊澀藻井塔剎有剎座覆缽及受花寶珠已不存,,無垢凈光塔在寺東山腰天寶十一年公元752年建平面八角形束腰須彌座塔身殘壞塔內出土的漢白玉雕像有佛菩薩學生金剛等都是建塔時原作比例適度面形豐滿線條流通是優異的藝術品,志遠僧人塔在寺東山腰會昌四年公元844年建八角形基座上砌圓形覆缽式塔體態體秀美西向辟門塔剎殘壞這種形制的唐塔為海內孤例,大德利便僧人塔在在寺東山腰貞元十一年公元795年建平面六角形通高4米西向辟門塔剎殘壞門外北向嵌有塔銘刻石紀錄詳細,唐代以前我國古塔多為周遭兩種形制六角或八角形者頗為少見佛光寺墓塔正好填補了這一缺陷東大殿在山西五台縣佛光寺內東向山腰雄偉古樸居高臨下俯瞰全寺為寺內主要修建,,憑證殿前石幢刻字與殿內梁架上題記核證東大殿於唐大中十一年公元857年在彌勒大閣舊址上重修,殿前基址甚高有片石砌築其上築以台基殿身面寬七間進深四間單檐四阿頂形制前檐當中五間安有大型板門兩盡間及兩山間安直欞花窗便於殿內後部採光殿內外柱上有古樸的斗栱承托上部梁架和深遠翼出的屋檐天花板將梁架分為明伏露出的梁架和草伏隱藏的梁架兩部門梁枋嵌削規整結構精巧局部還保留有早期彩繪痕迹殿頂全用板瓦仰俯鋪蓋脊獸全為黃綠色琉璃藝術品一對高峻的琉璃鴟吻聳立在正脊兩側使殿宇加倍壯觀勁健,東大殿內佛壇寬及五間滿布彩塑三十五尊比例適度軀體自若面形豐滿線條流通都是唐代作品五百羅漢則為明代補塑各間皆有主像一軀劃分為釋迦摩尼佛彌勒佛彌陀佛及普賢文殊二菩薩主像兩側及前面各有肋侍菩薩和供養菩薩並有侍者牽引獅象佛壇兩角有金剛侍立壇上另有施主寧公遇坐像和主特修建的願誠僧人像,,東大殿規模遠大氣焰磅礴是我國現存唐代木構修建中的經典作品五台縣文殊殿在佛光寺內前院北側金天會十五年公元1137年建,寺面寬七間進深四間單檐懸山式屋頂形制特殊結構精巧是金代以前我國古修建中少見的一例寺檐下補間鋪作斜栱寬大犹如怒放的花朵具有遼金修建的特徵,為擴大殿內空間面積前後兩槽均用長跨三間的大內額后槽在內額與內額之間用斜材轉達負荷組成近似人字柁架的屋架為我國古修建中所罕有殿頂脊中琉璃寶剎是元至正十一年公元1351年燒造形制秀美色澤渾樸殿內佛壇上塑文殊菩薩及侍者塑像六軀面相秀潤裝飾雄壯是金代的雕造遺物殿內周圍牆壁下部繪有五百羅漢壁畫是明宣德間的作品,,在文殊殿的東南側有座祖師塔是北魏孝文帝時確立佛光寺的初祖禪師塔塔身古樸用青磚砌築高約8米平面六角形兩層第一層中空正西面開門門上有火焰式券栱假門側面雕破子欞窗頂部置有覆缽蓮瓣及寶珠無論外觀形制局部裝飾和細部手法均屬北魏遺構這是佛光寺確立時期保留至今的唯一實物佛光寺在山西五台縣城東北20多公里的佛光山腰早前文殊菩薩來此招喚十八羅漢聚會常被昔人觀到有佛光閃現便建佛光寺,佛光寺順山勢製作坐東向西三面環山唯西向低下而疏豁爽朗四處松柏蒼翠殿閣巍峨環境幽靜,據傳北魏孝文帝一日夢到金光充滿宮殿醒后問隨從能否看到眾說沒有文帝疑絢爛定有天照之意託人解夢宮中一文官為山西五台一帶人氏向帝報稱吾鄉有一佛光山昔人早前常見鄉人便建有寺宇稱曰佛光寺文帝聞曰便定啟程觀之孝文帝471年一行隨文帝至五台觀數日並未見光喚來當地一人尋問該民曰他曾多見山腰耀眼之光閃現時刻以晨或黃昏多現文帝聽之即命修建寺院在原寺周圍擴大寺宇於孝文帝499年形陋習模,,到了隋唐時期觀佛光者月萬並傳到日本專有日人遠渡重洋至此旅行往後旅遊旅行便稱為旅行,唐增建彌勒大閣寬七間高約32米在原文殊殿之後唐武宗於會昌五年公元845年阻止釋教寺宇被毀到宣宗繼位后復佛法至大中十一年公元857年重修,現存六角形祖師塔形制古樸是北魏留下唯一遺建山腰的東大殿雄偉壯觀為唐代所建前院文殊菩薩大殿為金代所建其餘山門即天王殿伽藍殿萬善堂香風花雨樓及廂房窯洞等修建皆為明清重修,寺內另有唐代塑像壁畫石幢墓塔漢白玉雕像等,值得一提的是兩座石幢是佛光寺中我國唐代釋教藝術的精品石幢為平面八角形一在東大殿前為唐大中十一年造一在前院當中為唐乾符四年公元877年造,佛光寺在唐代釋教生長極盛時期旅行者日千它是我國古修建中的傑作在天下修建史上都佔有主要職位佛光寺中的文物也是我國唐代釋教藝術的精髓在山西五台縣城西南的善文村有座延慶寺大佛殿這裏周圍環山寺居盆地佛殿格外醒目寺史無文獻可考原有規模不詳,,寺前有北宋景祐二年1035年石幢一座四層高約7米上鐫刻陀羅尼經證實在宋代已有此寺寺內修建多為清式僅大佛殿是金代原構大佛殿寬三間深六檐單檐歇山式屋頂檐頭用五鋪作斗栱梁架用月梁式六檐伏其上不用四檐伏而用駝峰式再加斗栱墊至平梁平樑上用叉手兩頭釆用長跨兩椽的通托腳是我國古代修建史上少見的結構形式,在城東的松岩口村有抗日戰爭時期白求恩事情過的舊址是白求恩在條件十分簡陋的情形下親自設計並參於施工將村內的龍王廟改建成了暫且戰地醫院有手術室消毒室醫務室洗滌室等設施的外科病室使受傷戰士救治成活率大大提高被晉察冀軍區譽為白求恩模範病室,,在1940年被日本侵略軍銷毀1974年按原貌重修並建有白求恩紀念室展出有白求恩用過的實物和生前圖片等,在院子中央有7米多高的漢白玉題字塔一座正面鐫刻毛主席紀念白求恩一文其他三面劃分刻徐向前聶榮臻薄一波的題詞尊勝寺為五台山南門道上的巨剎在山西五台縣城東北偏向的西峽村山峪,相傳唐代印度僧人佛陀波利在此參見文殊菩薩隨之建寺始建於唐宋代重修民國時期又予修聳,寺區古木參天修建美麗寺前影壁磚雕精巧寺內殿宇樓閣皆備一連五進院落逐級向上層迭有數左右設經樓禪舍規模雄偉結構嚴謹,大雄寶殿台級高聳修建雄壯無量殿所有磚構雕造細膩藏經閣二層周圍迴廊勾欄圍繞木雕雀替剔透玲瓏閣側有兩座九角崇樓分峙左右副階周匝翼角翚飛秀麗勁健樓內下層供十二圓覺菩薩上層奉四方佛面目秀氣比例和皆最後為塔院萬藏磚塔聳立十三級高約45米周圍高山圍繞塔院古柏蒼勁相映成趣,寺內另有北宋大中祥福二年公元1009年石幢一座雕造甚佳觀音洞在五台山台懷鎮南方棲賢谷囗岩畔原為達賴朝山禮佛誦經之所蒙藏僧侶入山多要到此參拜山岩石洞中塑觀音菩薩像故稱觀音洞,,寺區流水潺潺綠柳成蔭始建於明清代重修寺居山麓三院橫列中院為佛殿偏院為禪堂僧舍爬山40米處築有香積佛殿小巧玲瓏清雅幽靜其上崖石聳峙石級崎嶇百餘米處劈山鑿石建有觀音殿三間纖巧秀麗鑲嵌於壁間內祀觀音文殊殿後石洞滴水成泉清洌味甘可供飲用洞內亦奉觀音寺周景物秀麗夏秋幽靜宜人廣仁寺又名十方堂在五台山台懷鎮北隅羅睺寺東側是蒙藏喇嘛朝拜五台山時棲身之所,始建於清朝結構嚴謹修建秀麗山門天王殿鐘鼓樓中殿後大殿配殿廂房等皆完整,中殿本名三寶殿周圍圍廊前設享亭重檐歇山式內供宗喀巴藥師釋迦摩尼三像周圍壁龕供佛像千餘尊故亦稱千佛殿,後殿五楹單檐懸山頂前檐廊屋一間內設天花藻井殿中供彌勒佛及宗喀巴像兩側依壁做成經櫥存清版藏文佛經一百零八卷完好無損,各殿結構規整雕造細膩彩飾帖金雄壯堂皇其中享亭鐫刻工藝最佳黛螺頂在五台山台懷鎮東向山巔距台懷垂直高度約400米背依東台岑嶺面臨台懷盆地遠眺五台峰頂隱約近覽山內寺院如畫陣勢高聳景物秀麗,寺內古柏參天山花絢麗寺址規模不大結構緊促有牌樓一座石獅一對山門中殿各三間左右配殿正殿各五楹殿內供菩薩五軀神志各異象徵著五個台頂差異形象的五尊文殊寺內石刻有清乾隆十五年公元1750年御制黛螺頂碑記及五十一年登黛螺頂題詩萬佛閣在五台山台懷鎮塔院寺東南處舊為塔院寺屬廟,,始建於明代清朝重修規模不大結構完整山門向南二門向西,萬佛閣位居寺內東隅面寬三間二層三滴水歇山式屋頂上下兩層塑佛像萬尊故名,閣身前檐兩層皆施廊柱設勾欄憑依外觀壯麗雅緻閣上懸有明代銅鐘一口重約3500餘公斤寺內西南處有藏式佛塔兩座高約4米青石雕造體積不大形制秀美為寺中精品,寺內北隅建有亨亭一座龍王殿三楹重檐歇山頂周圍圍廊內塑龍王坐像彩飾如新殿身鐫刻雄壯自柱礎雀替欄額斗栱栱眼裝修等均用龍鳳獅麒麟花卉人物等圖案剔透鏤刻而成壯麗多彩雕工熟練堪稱完善,根據通例老例龍王神不居佛寺當地相傳五台山龍王威靈顯赫不安其位寺廟不寧故在此建殿宇祀之,殿劈面有戲台一座供酬神演戲之用五台山六月廟會即以此為中央獅子窩琉璃塔在五台山台懷鎮西南隅山腰據清涼山志紀錄相傳昔人在此見萬頭獅子遊戲有頭獅子被文殊乘騎必在當空正對於此人們建寺祀之名曰文殊寺俗稱獅子窩,該寺始建於明萬曆十四年公元1586年前有石獅子一對內有琉璃高塔後為佛殿配殿和禪堂現寺宇殘毀琉璃塔獨存,塔平面八角形十三級高三十五米基座石質束腰須彌式雕仰覆蓮瓣塔身中空可登至五層塔身外表全用黃綠藍三彩琉璃飾除脊獸瓦壠外周身鑲嵌琉璃佛像約萬尊故又名萬佛塔各像側面鐫刻有施捨者姓名即有太監內官監也有商賈平民極頂塔剎在仰蓮花座上設風磨銅寶珠一枚風力摩擦光澤晶亮五層內鑲有琉璃塔鉻一塊是直隸真定州王慶孫等人於萬曆二十七年燒制隱秘寺也稱秘魔寺因秘邪術師在此講經得此名在山西五台山台懷鎮西南三十多公里維屏山的隱秘岩寺以岩為名在繁峙縣岩頭鄉境內這裏松柏蒼翠山岩險要景物秀麗據清涼山志紀錄隱秘寺在西台外隱秘岩岩谷幽深隱者星布唐木叉僧人於此藏修始建寺,,相傳隱秘岩為文殊大士受記五百神龍潛修之所馬祖后水泰禪師法嗣居此人稱隱秘岩僧人手持木叉又稱木叉高僧,隱秘寺始建於唐歷代重修原建規模甚大有茅篷三十二處現僅存前院中院後院西庵中庵幾處,前院有天王殿器械兩廂及正殿五間內供三世諸佛脫沙貼金像南北藏經閣五楹中院配殿及正殿五間內置文殊菩薩及十八羅漢後院部門殿宇殘壞北閣五楹尚存西庵禪堂內奉毗盧文殊普賢三菩薩像高約1米塑工尚佳中庵包羅三聖庵觀音洞金佛樓三處三聖庵奉釋迦摩尼老子孔子三像孔子像已丟失觀音洞三層八間內奉石雕貼金接引佛一尊高有7米明嘉靖十四年公元1535年造,寺外有龍洞洞外石龕雕帶劍文殊菩薩龕旁雕佛像兩軀皆為明代物件旁邊有甘露泉源絡繹不停泉前是七佛崖雕造佛像兩層上層七佛高約50厘米下層七層高約15米初考為元代所制,寺前另有金代石幢磚塔兩座一為木叉祖師塔為唐代所建明代修聳六角四層高約10米一為玄覺大師塔是五代北漢天會七年公元963年建六角兩層雕蓮花瓣和花榕門窗體形不大玲瓏小巧是優美佳作,,近年來縣鄉政府和寺院在景區內修繕了部門殿堂佛像鋪設了上山朝拜龍洞的石階還在路徑險要處設置了護欄抓環當你手抓鐵環腳登懸空而架晃悠悠的鐵索提心吊怯弱沁翼翼緣壁而行在通向龍洞的壁崖窄道上時情不自禁會想起恆山古棧道上的驚險普化寺在五台山台懷鎮東隅山麓確立年月不詳明清重修民國初年又增建玉皇閣一座故又稱玉皇廟,寺區林蔭蔽日溪流潺潺松風水月景緻優美寺前影壁磚雕細膩仿心觀音菩薩雕工尤佳,寺內有天王殿大雄寶殿三大士殿玉皇閣及兩廂樓廊左右另有禪堂僧舍呂祖閣等修建玉皇閣位居最後山腰已殘壞其餘保留完晴天王殿五開間周圍雕鏤花卉人物和佛傳故事內塑大肚彌勒佛韋馱和四大天王大雄寶殿寬深各五間周圍圍廊歇山式屋頂坎牆上磚雕滿布檐下木雕柔麗殿內塑像甚多正面為釋迦摩尼文殊普賢華嚴三聖前側有護法金剛後頭為彌陀觀音事態至西方三聖兩側塑十八羅漢殿後檐明間設板門一道兩側各塑菩薩一軀左為老文殊右為大消極音各像衣飾柔麗神志自然文殊菩薩塑為男性暮年裝者甚為罕有竹林寺在五台山台懷鎮西南6公里竹林寺村西側據清涼山志紀錄唐代高僧法照在此化竹林創寺故名歷代重修,寺內除磚塔外原有山門天王殿鐘鼓樓配殿廂房正殿禪院等修建日本昭和十七年天台法孫末享金鋼子上阪泰山僧人曾撰刻圓仁慈覺大師御研鑽之靈跡漢白玉石碑一通聳立寺內后寺宇殘壞結構和基址清晰可辨漢白玉石碑和高塔完好無損,,塔為樓閣式明弘治年間建嘉靖時重修平面八角形五層高約25米正南面開門各層雕有斗栱和塔檐檐下又雕斗栱和倚座椽飛清晰瓦壠顯著各角銜有風鐸隨風作響聲聞四野鎮海寺在五台山台懷鎮南5公里山腰此處兩山夾峙中峰頗為秀麗寺側清泉長流不息名曰海底泉相傳此泉即為海眼龍王九子貪戀民女橫溢成災文殊覺察降大鍋鎮之後人於此建寺名曰鎮海,鎮海寺清代製作內有康熙五十年公元1711年御制碑文寺前坡道崎嶇現存山門鐘鼓樓天王殿大佛殿宣教殿左右配殿等各殿佛像俱全皆為清朝所塑寺南側為永樂院清章嘉活佛的住所院內石雕十五世章嘉佛塔清乾隆五十一年公元1786年造傳為金頂玉葬塔周雕佛傳故事上部為四方佛像周設廊屋畫十大明王和十二圓覺菩薩十五世以後歷代章嘉皆到此避暑蒙藏教徒朝山禮佛多要到此瞻仰活佛廣宗寺在五台山台懷鎮北側營坊村山腰背依靈鷲峰面臨台懷諸寺規模不大結構嚴謹,明正德初年為生民祈福遷中相韋敏建寺鑄銅為瓦賜印令其護持清代曾予補修山門三楹內設木製龕閣供大肚彌勒佛像左右鐘鼓樓高聳檐角翠屏格外醒目,院內配殿廂房整齊大佛殿位居正中殿為銅瓦蓋頂俗稱銅瓦殿厥後的藏經閣和禪院為坐禪及誦經之地銅瓦殿面闊三間重檐歇山式比例協調結構規整格扇欞花雕造工精內外彩飾雄壯琉璃脊獸襯以銅瓦古色別具氣概殿內供三世諸佛及十八羅漢龕閣細膩裝飾鮮艷圓照寺古稱普寧寺在五台山台懷鎮顯通寺左邊明永樂初年有印度僧侶寶利沙者來到中國詔入大善殿封圓覺妙應輔國光范大善國師賜金印旌幡入台山寓顯通寺宣德間坐化火葬後分舍利為二一送都西建寺曰真覺一留台山普寧巷下建寺曰圓照明宣德年間重修清朝重修,明永樂時西藏釋教格魯派黃教祖師宗喀巴大學生蔣全曲爾計到五台山傳揚佛法居此為黃教傳入五台山之始,,寺前有石獅一對山門三間掖門兩道天王殿大佛殿塔院藏經閣及其殿內塑像俱全大佛殿五開間重檐歇山頂殿宇梁架規整檐下彩飾帖金殿內塑三世佛脅侍菩薩帝釋天大梵天護法金剛等佛像高峻比例適度衣紋流通面目秀氣圓潤神志正經嫻靜在五台山諸寺中塑工最精,寺后塔院凸起有廊屋圍繞中建白色喇嘛塔一座塔基方形四角各建一小塔五塔共峙主塔最高明宣德九年公元1434年建為印度高僧寶利沙者舍利塔遺存碧山寺又名普濟寺俗稱濟茅篷在山西五台山台懷鎮東北偏向的北台山麓是五台山最大的十方禪處,寺區林蔭蔽日水流潺潺相傳始建於北魏高僧法聰禪師曾在此講經明成化年間重修清朝又重修規模遠大殿宇壯觀修建以牌樓山門為前哨方丈禪堂賓舍香積等套院為兩翼中線分為前後兩進前院有天王殿鐘鼓樓毗盧殿戒壇殿及器械配殿廂房後院陣勢凸起設垂花門藏經閣左右為經堂香舍前院多為單層殿堂後院全為重檐樓閣雕造細膩另具匠心,,殿宇中塑像均為清朝重裝內中央石壇寬大壇上塑釋迦摩尼像前面又置印度雕造的漢白玉佛像一軀結跏趺坐高約15米雕工仔細姿態莊重兩側置脫沙像十八羅漢裱裝細膩神情各異藏經閣底層塑觀音像一尊眉目秀氣姿態正經寺內有明成化正德嘉靖間碑刻記事甚詳,,

五個錢幣算卦(教你用最古老的方法進行周易算卦)