屯留有個算卦村叫什麼(去長治應該吃什麼)
,古代的小學啟蒙教育場景,
,大教育家儒家首創人孔子塑像,現代學校教育已異常普及和蓬勃據一項數據統計現在天下共有各種學校51萬多所在校生27億多人其中大學高校2600多所在校大學生3800多萬人,然而在生產力相對落伍教育原始不蓬勃的古代昔人有大學抑或是學校可上嗎這無疑是個令人體貼和感興趣的話題,
,三四千年前中國已最先了學校教育,萬萬別小瞧昔人的智慧早在夏商周上古時代中國學校教育雛形已有模有樣拉開了文明禮儀之邦培育人才的先河與序幕,據史學考證和文獻紀錄早在夏商時期中國已經泛起了最早的學校,孟子滕文公上曰,夏曰,而甲骨文的考古解釋在3600多年前的殷商時期商代貴族已有了學校教育制度,丙子卜貞多子其徙學版不冓大雨龜甲獸骨文字,從甲骨上的紀錄可以得知彼時殷商貴族子弟天天上學前常預先卜卦測算出其返回家時會不會遇上下雨可見那時學校教育儼然是殷商貴族子弟的一項主要生涯內容,西周時期逐漸形成了一套對照完整的學在官府的貴族子弟教育體制已有所謂的小學和大學之分,及太子少長知妃配色則入於小學小者所學之宮也古者年八歲而就外舍學小藝焉履小節焉束髮而就大學學大藝焉履大節焉大戴禮保傅,那時最高的教育機構是國學是為專門培育周天子諸侯及其他貴族子弟而設立的學校有辟雍泮宮等稱謂其學制有七年制的小學和九年制的大學兩種,出土的西周文物青銅重器大於鼎也在金文中對西周小學大學的制度舉行了明證,大於鼎記述周康王對盂說女汝妹辰又有有大服余佳惟即朕小學,周朝的貴族兒童8至10歲時便進入小學學習學習一些簡樸的謄寫和音樂舞蹈等到15歲成年之後便進入大學學習音樂射御射箭和駕駛車等課程內容20歲行冠禮成人之後便最先學習周禮待人處事,西周的大學叫辟雍在金文中也有明證麥尊你還別說西周時期的大學辟雍修建形制選址特點和現今的許多園林式大學異常相似,它們都是建在都會郊區周圍有水池圍繞便於平安治理中央高地建有明堂與衡宇大禮堂和課堂周圍另有面積廣漠園林便於開展演習射箭駕馭車馬等體育流動軍事訓練,
,甲骨文,
,金文,春秋時期由於周王室的衰落統治階級對教育權的控制最先鬆懈官辦學校之外的私學最先蓬勃興起,到孔子之時大興私學廣收門徒確立了儒家學派,孔子以詩書禮樂教學生蓋三千焉身通六藝者七十有二人史記孔子世家,在教學上孔子最早提出了有教無類的教育目的即不兼顧份貴賤社會職位崎嶇都可以入學接受教育,在孔子的三千學生中既有身世魯國貴族身為士醫生的吳懿子又有貧窮到一單食一瓢飲在陋巷論語雍也的顏回亦有性鄙好勇力志伉直冠雄雞佩豭豚欺凌孔子史記仲尼學生列傳的子路和家貧衣若懸鶉荀子簡略的子夏,孔子這種不分貴賤尊卑來收徒傳導的做法打破了種族地域和階級的界線使平民有了更多受教育的時機逐漸打破了貴族對文化教育的垄斷權,需要強調的是春秋時期的教育仍然繼續了商周文武兼修的優良傳統,譬如在大夥印象中儒家文化首創人孔丘可能是一位文質彬彬儒雅謙和的文化人實則否則有學生三千賢能七十二人的孔子乃是一個身體高峻膂力過人明白文韜武略的文武全才,孔子射於矍相之圃蓋觀者如堵牆禮記射義,史記孔子世家紀錄孔子以詩書禮樂教學生蓋三千焉身通六藝者七十有二人,要知道六藝中的射和御都是傳統貴族的軍事訓練科目必修課程孔子的學生冉有子路都以射御出眾的軍事才氣著名遐邇受人點贊,
,夏代嵌綠松石銅牌飾,
,商代婦好墓出土的玉人,
,大盂鼎,
,周公禮待來賓,
,01百花齊放百家爭鳴的戰國教育,封建大一統國家的前夜戰國時期學校教育崇尚百花齊放百家爭鳴齊國的稷下學宮堪稱人才的搖籃學術交流的神聖殿堂,那時的官學由於教學內容刻板陳舊無法順應社會生長需要甚至一些貴族子弟也轉而投奔私學為了拯救官辦學校的衰運在齊國泛起了一所規模遠大官私聯營模式新實驗的學校齊國稷下學宮,史載那時的稷下學宮天下的私學大師和學生皆雲集此處學風粘稠異常鬱勃,在齊湣王時期公元前300至前284年稷下學士更盛多至數萬人范文瀾中國通史簡編,在這所由齊國官方提供經費既發揚西周官學的辦學形式又吸收綜合春秋戰國私學的辦學甜頭允許百家爭鳴自由爭執的大學堂里學術氣氛極其能粘稠活躍吸引了象儒家的大師孟子魯仲連大教育家荀子道家的宋鈃環淵陰陽家鄒衍鄒奭另有學無所主的淳於髡等人可謂名家薈萃人才濟濟堪稱那時壓倒一切的亞洲學術交流中央,
,孟子畫像,
,古代的念書場景,02秦漢時期儒家國學成為正統教育,秦漢時期自秦始皇焚書坑儒漢武帝罷黜百家獨尊儒術以來正統儒家國學教育最先蓬勃興起並在兩千年來的封建社會中一直佔有着正統職位,之一漢朝太學,漢武帝興辦太學無疑是秦漢時期教育界的一件影響深遠澤被後世的大事,太學類似中國古代的國立大學始設於漢武帝元朔五年漢武帝時接納董仲舒天人三策願陛下興太學置明師以養天下之士的建議在京師設太學為中央官學最高學府太學設立五經博士統一教授學生課程,東漢光武帝劉秀稱帝后十分重視文化教育於建武五年十月公元29年在京師洛陽設立東漢太學到漢質帝公元145年時太學生人數已高達3萬餘人可以豪不誇張地講其在校生規模絲絕不遜色當今的任何一所國立大學,之二熹平石經,漢靈帝熹平四年公元175年那時的大學者兼書法家蔡邕蔡文姬父親發現儒家經書撒播已久文字多有謬誤時常誤人子弟便上奏朝廷期望能對六經文字舉行考證校訂,靈帝許之邕乃自書丹於碑使工鐫刻立於太學門外後漢書蔡邕傳,熹平石經也稱漢石經由蔡邕親筆謄寫這個堪稱紛繁浩蕩的教育工程一直連續了八年才所有完成,彼時刻有經書的46通高峻石碑就高高聳立在洛陽城東南的東漢太學課堂前其優美的書法詳實的內容吸引前來觀摩的人可謂車馬塞到絡繹不停,其觀視及筆寫者車乘日千餘輛填塞街陌矣後漢書,令人惋惜的是東漢末年天下大亂董卓火燒洛陽城太學的熹平石經也慘遭損壞現在只剩下共8000餘字的殘片珍藏在洛陽博物館中,卓自屯留畢圭苑中悉燒宮廟官府居家二百里內無復遺又使呂布發諸帝陵及公卿以下冢墓收其至寶同時盡徒洛陽人數百萬口於長安步騎驅蹙更相蹈藉飢餓冠掠積屍盈路後漢書董卓傳,
山東哪裡有算卦的(古代志怪故事)
幾千年前的昔人上啥學校？" inline="0" class="aligncenter">,熹平石經殘片,
,蔡邕畫像,
,古代的四書,
,昔人在學校學什麼,在周朝時期史書紀錄八歲入小學保氏先生教國子貴族子弟先以六書,先以六書也就是漢字的啟蒙教育教小學生學習漢字的結構學習若何斷句寫字,有了一定文化基礎之後就最先在小學系統學習六藝,六藝是指禮樂射御書數六門課程,禮是學習種種禮儀禮儀和國家的典章制度形成優越的行為規範類似當今的頭腦政治課,樂就是音樂課用來教養學子修身養性修養情操,射是指拉弓射箭御就是御馬駕駛車輛射和御都是一種軍事訓練課相當於現在的體育必修課,書就是識字寫字書法課數即數學盤算數學課,到了大一統的封建社會儒家經典中的四書五經最先成為念書人修身齊家治國平天下獵取功名的必修課,大學中庸論語孟子合稱為四書為儒祖傳道授業的基本課本詩經尚書禮記周易春秋合稱五經五經是儒家作為研究基礎的古代五本經典書籍的合稱相傳它們都經由儒家首創人之一的孔子的編輯或修改,
,古代的私塾,
,在古代射是一門主要課程,
,駕馭戰車的秦始皇戎馬俑,
,那時的大學生生涯是什麼樣,以漢朝的太學里的太學生為例他們看起來和今天的大學生很相似但現實要比今天的大學生更不輕鬆,01太學生的生涯既單調清貧也相對自由,逐日手不釋卷的太學生生涯是對照清苦的以至於天子巡視時也深有感想不時給他們一點恩賜改善生涯漢和帝永元十二公元100年賜博士員學生在太學者布人三匹你看看三匹布就能打發太學生物質清貧可見一斑,史書紀錄漢獻帝把一批60歲以上的老學生補郎之後時長安中為之謠曰頭白皓然食不充糧裹衣褰裳當還田園聖主念愍悉用補郎舍是平民被服玄黃後漢書獻帝紀,學生生涯也很單調天天除了用飯睡覺就是念書考試正如學記生動形貌的那樣藏焉修焉息焉,與此同時太學生的生涯對照自由上課之外有較多自主的課餘時間,大臣王充為太學生時常游洛陽市肆閱所賣書後漢書王充傳,東漢末年社會動蕩以至於不少憂國憂民為前途擔憂的有頭腦之太學生時常聚會請願願表達訴求,02考試也是屢見不鮮,太學的設立初衷就是為國家選拔培育精英人才太學考試成就的優劣更是直接與仕途掛鈎,漢代太學隔三差五的考試有三種,一種是對策相當於現代的面試考官五經博士憑證時勢政治提出問題考察考生的文采學識,對策者顯問以政事經義令各對之而觀其文辭定高下也後漢書獻帝紀,二是要求迎面背誦經傳張馴少游太學能誦春秋左氏傳後漢書儒林張馴傳,三是設科射策相當於今天的抽籤考試,射策者謂為難問疑義書之策量其巨細署為甲乙之科列而置之不使彰顯有預射者隨其所得而釋之以知優劣射之言投射也漢書蕭望之傳,不難想象那些未被抽到的考生怎是一個私下竊喜阿彌陀佛慶運再三來形容呀,
,孔子的七十二學生塑像,
,孔子大學生顏回畫像,
,孟子,
,學子忍讓彬彬有禮,
,古代的六藝場景浮雕,
,孔子的儒家名著論語,參考書籍,史記後漢書古史新探中國古代文化三十講,
山東大學算卦的地方(爛片都是錢堆出來的)