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夢見僧人算卦(“銅頭僧人”輸了擂台)

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謀划大河報熱線互動觀察部,執行頂端新聞大河報記者丁豐林,在鄭州市文化北路與魏河北路周圍已往有一個墟落名叫琉璃寺村經拆遷刷新后現在成為琉璃寺村小區從村名來推斷這個墟落應該和一座叫琉璃寺的寺廟有關事實上也簡直云云琉璃寺村的得名就是由於村旁有一座琉璃寺,“銅頭僧人”輸了擂台,鄭州才有了琉璃寺,這座琉璃寺的歷史可不短始建於唐朝貞觀年間而且寺院的原名也不叫琉璃寺而是叫興國寺那麼興國寺怎麼更名叫琉璃寺了呢興國寺里的銅頭僧人又是怎麼回事已往鄭州五大奇聞之一的地上涌牡丹又和琉璃寺有什麼關係呢,,尉遲敬德親自監修鳳凰寶地建起興國寺,琉璃寺賽龍亭潘楊二湖倆大坑在琉璃寺村村民口中向來撒播着這樣一句俗話這句話的意思是說已往琉璃寺的結構與開封的龍亭相似寺院門前有左右兩座水坑景緻甚至勝過開封龍亭的潘楊二湖,“銅頭僧人”輸了擂台,鄭州才有了琉璃寺,“銅頭僧人”輸了擂台,<blockquote style=

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鄭州才有了琉璃寺" inline="0" class="aligncenter">,固然現在我們已經見不到了這一景緻了由於琉璃寺村早在2006年就啟動了城中村刷新琉璃寺原址也一併納入刷新當中在2010年琉璃寺村的村民已經整體回遷搬進新建的琉璃寺小區里在墟落的原址上一座新的琉璃寺正在修建中,原琉璃寺村黨支部書記琉璃寺村志的主撰稿人李志軍先容說琉璃寺村是因琉璃寺得名的然則琉璃寺以前並不叫琉璃寺而是叫興國寺,李志軍的說法在鄭州地方誌上也獲得了印證在1913年修編的鄭縣誌寺廟目中有興國寺在州北20里的紀錄在1915年編繪的鄭縣七區總圖上也標註有琉璃寺村的村名時屬長樂區廟李七段,“銅頭僧人”輸了擂台,鄭州才有了琉璃寺,關於興國寺始建於何時李志軍說村裡一直撒播的說法是建於唐朝貞觀年間興國寺的名字是取上有天命尊佛興國之意,關於修建興國寺琉璃寺村志上有這樣一段紀錄唐貞觀元年627年的四月初八中午在鄭州的城隍廟周圍突起一陣黃風捲起灰塵旋轉着飛向天空高至青天下掃一里平地黃風所到之處花片飄落並隱約傳出百鳥朝鳳之聲城隍廟的僧眾感應新鮮跟蹤考察黃風一直到現在的琉璃寺村周圍才消逝並現出一隻大鳥雞頭蛇頸燕頷龜背魚尾五彩色澤口噙蓮花高六尺許觀者近前乃飛之瞬時一片灼爍,那時的父母官員以為這是祥瑞是興國之兆就呈文向上講述李世民看到后很喜悅指揮此乃風凰寶地也降旨修建了這座興國寺還派了尉遲敬德親自監修李志軍說,那麼興國寺為什麼更名叫琉璃寺呢在琉璃寺村一直撒播着兩種說法,,興國寺為啥釀成琉璃寺村裡撒播兩種說法,說法1鄭州奇聞地上涌牡丹興國寺重修了琉璃寶頂,不少老鄭州人可能知道已往鄭州五大奇聞天上降銅棺地上涌牡丹五龍池的水不幹鄭州船城永不淹黃殿坑裡的蛤蟆不叫喚這其中說的地上涌牡丹就發生在琉璃寺李志軍說,現實上這一說法在鄭州志上也有紀錄清順治十三年1656年十一月十五日興國寺的佛殿前一夜之間湧現出蓮花二技如碗大高尺許其花則似牡丹觀者如堵並驚動了州府此事在王漁洋先生的隴蜀餘聞及鄭州人張調元的京澳篡聞二書中都有同樣的紀錄,蓮花在冬季盛開自然被人們稱奇而更為巧合的是次年1657年順治丁酉鄉試僅鄭州一地就有羅博劉思專毛九瑞王士奇李門人等五人同榜中舉又二年已亥會試1659年毛九瑞羅博劉思專李門人與張抱等五人同榜中了進士於是人們奔走相告以為這是興國寺的佛鮮明靈信徒們因此大修興國寺殿堂飛檐翹角雕梁畫棟屋頂所有用琉璃瓦籠罩屋脊上各有五尺多高的琉璃寶頂使整個廟宇顯得金碧絢爛雄偉壯觀這些琉璃飾件在陽光照耀下十幾里地以外都能看到亮光閃閃的絢爛前來進香的善男信女就習慣稱這裏為琉璃寺隨着琉璃寺越叫越響興國寺逐步就不再提起了,“銅頭僧人”輸了擂台,鄭州才有了琉璃寺,說法2銅頭僧人輸了擂台興國寺更名琉璃寺,在琉璃寺村志上還紀錄了興國寺更名琉璃寺的另一種說法,在清同治年間興國寺出了一名主持武藝高強頭大且光國民稱他為銅頭僧人那時在寺院東側不遠處有一個市場市場上開了一個包子鋪老闆姓范包子鋪天天殺豬宰羊叫賣聲稀奇響亮影響寺院內的佛事銅頭僧人與范掌柜多次相同無效后就和對方打了個賭銅頭僧人擺起擂台由范掌柜請強人來挑戰在100天之內若是能打敗銅頭僧人則銅頭僧人走人若是打不贏則包子鋪關門,往後范掌柜一直沒能打贏擂台到了第99天包子鋪里的燒火師傅做了一個夢夢見范家供奉的藥師佛注藥師佛釋教人物又作藥師如來藥師琉璃光王如來大醫王佛十二願王等為東方凈琉璃天下之教主教他用寸釘扎進槐木樁子讓銅頭僧人徒手摳出燒火師傅如法挑戰效果銅頭僧人無法做到遂破了擂台銅頭僧人隨後推行信譽脫離興國寺厥後還加入了義和團成了一位首腦包子鋪由於感謝藥師佛的輔助就更名叫琉璃光包子鋪年復一年范家的包子鋪日益興隆人們便相互傳叫成琉璃寺包子鋪,多年之後銅頭僧人又回到興國寺得知昔時是藥師佛託夢給燒火師傅破了自己的擂台後名頓開以為是藥師佛借燒火師傅點化自己隨後便尊重國民的習慣把興國寺改成琉璃寺,這兩種說法都有傳說的色彩但有一點是相通的就是興國寺更名琉璃寺是在清朝而且往後的地方史志上確實最先泛起琉璃寺的名字李志軍說,,琉璃寺下挖出十幾座石碑見證寺院歷史,“銅頭僧人”輸了擂台,鄭州才有了琉璃寺,琉璃寺的傳說繁多正說明出它的歷史久遠而在琉璃寺的原址地下就曾經挖掘出不少石碑見證着琉璃寺的歷史,李志軍先容說在2005年就有村民挖出過一座康熙五十九年的重修興國寺卧佛大殿金裝聖像碑在2013年在琉璃寺村兩委主持下又在琉璃寺原址地下挖出石碑十餘通其中有八棱碑重修碑好事碑等從刻造時間來看從清朝到民國時代險些每30年左右就有一通石碑,和中國許多寺院一樣琉璃寺也免不了遭受戰亂和自然災難的損壞固然也有人為的緣故原由最近的一次是在1927年馮玉祥主政鄭州時主張將琉璃寺內的佛像毀掉將琉璃寺改為了學校往後琉璃寺就只有修建留存在新中國確立后村裡在別處新建了小學琉璃寺就成了村委會的辦公地直到2006年隨着城中村刷新被一併拆遷舊的琉璃寺完全消逝作為琉璃寺村村民的一種精神寄託一座新的琉璃寺正在原址重修中,

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