“害怕”只是一個過程

沒有傘的孩子必須起勁奔跑

　　若是你碰着一個雨天，很大的雨，最要命的是你沒有傘，你會怎麼樣，是起勁奔跑?照樣閑步雨中?這讓我想起了一個外面上很有哲理的故事：有兩小我私人在街上閑逛，突然天空下起了大雨，其中一個路人甲拔腿就跑，而路人乙卻不為所動，照樣堅持原來的步驟，路人甲很是好奇的問：你為什麼不跑呢?他回覆說：為什麼要跑，豈非前面就沒有雨了嗎?既然都是在雨中，我又為什麼要浪艱辛氣去跑呢?路人甲啞口無言。

　　易地而處，你會是誰，是起勁奔跑的路人甲?照樣淡定如初的路人乙?他們兩是誰錯了?實在他們都沒有錯，他們唯一差其餘只不外是人生的態度差異而已，實在人生並沒有對錯，每一步都是自己的選擇，也會帶來響應的效果，而差異之處就是在於，我們要為我們自己造成的效果認真而已，而這個效果就是我們的紛歧樣的人生。

　　路人甲的人生相對是對照起勁，他最後的效果可能也是全身濕透，和路人乙沒有區別，但差異是他起勁去爭取了，他也可能會獲得更好的效果，那就是衣服只是濕了一點，還可以繼續穿，也不影響他正常的外交流動;而路人乙的人生態度就顯得消極和墮落許多了，他對不起勁奔跑的效果了如指掌，然則他選擇了接受，你期待什麼樣的效果，你就會獲得，你的心就是你想要的，以是路人乙濕身的可能性事百分百，他沒有任何選擇的餘地。這就是他們的差異，路人甲另有時機，路人乙擲中註定了悲劇，你以為你又是誰呢?

　　奔跑的路人甲意味着：沒有痛恨，沒有埋怨，勇敢的面臨，接受挑戰，起勁爭取，無所畏懼，心中充滿理想，對人生充滿希望，明白為自己締造時機，起勁自動。

　　閑步的路人乙意味着：消極被動，逃避挑戰，未戰先輸，忍讓妥協，損失時機，一眼可以望到頭的人生，唾面自干，不思進取等。

　　人生之以是存在差異，是由於我們的想法差異，是由於我們對時機和挑戰的界說差異，是選擇勇敢的面臨，

向生活，致敬

照樣選擇消極的逃避，就效果而言，我們不敢絕對的判斷，然則這兩種生涯卻告訴我們一個很明了的原理，第一種人另有希望，第二種人卻只剩下失望。

　　佛說：預知宿世因，今生受者是;預知下世果，今生做者是。

　　你今天獲得的生涯和成就，就是你昨天起勁的效果;你明天想要的生涯和成就，今天的起勁和進取就是他們的決議因素。這就是佛家常說的因果報應，天理循環。

　　在現實生涯中，絕大多數人如你我一樣，都是沒有傘卻恰好碰着大雨的孩子，我們都很通俗，一如我們的怙恃一樣，通俗到這個天下簡直感受不到我們的存在，那不是我們低調，而是我們沒有高調的資源。

　　我們的老爸不是李嘉誠，也不是李剛，更不是TM 的托塔李天王，我們只是一個通俗生涯中的張三李四，通常來說，老天爺對我們這些P民總是特其餘“照顧”，我們在人生的路上碰着的雨都市比別人大一些，而許多牛逼過來的人告訴我們說這是老天爺在磨練我們，叫做：“天降大任於雖然也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空匱其身……”，於是我們還很喜悅的去迎接每次挑戰，去接受每一個讓我們死去活來，銘肌鏤骨的磨練，一次又一次，樂成、失敗如影相隨，淚水和汗水交織體會，不是我們沒有選擇，只是我們選擇了一條更難的的路，沒有傘的孩子，我們選擇了起勁奔跑。

　　我們沒有傲人的學歷，更沒有顯赫的職業靠山，就連供職過的企業也不外是不入流的小作坊，我們沒有那些動不動啟齒就中英文都往外蹦的得瑟，我們更沒有那些整天扛個條記本電腦四處給別人放PPT的瞎屁，我們的天天都過得很通俗，然則我們在向著不通俗而起勁。

　　有人告訴我說：人生要學會知足，然則不要容易知足。

　　知足的人生會讓我們體會到什麼是幸福，什麼器械才值得我們至心的去珍惜;而不知足會告訴我們，實在我們還可以做得更好，我們還可以更進一步，也許我們另有更大的時機，一如在雨中奔跑的孩子，我們的知足是我們至少還可以奔跑，這比起許多坐輪椅的人來說，無疑是天下上最幸福的事情了，然則我們不要知足於此，我們更希望有自己的一片晴空，我們起勁的向前奔跑，奔向那片自由的天空。

一生定要美麗一次