推背圖詳解：第五十八象 辛酉（未來）
第五十八象 辛酉 坎下兌上 困
讖曰 大亂乎 四夷服稱弟兄 六七國
頌曰 鋒煙凈盡海無波稱帝稱王又統和猶有煞星隱西北未能遍唱太平歌
金圣嘆注解：「此象有四夷來王，海不揚波之兆。惜乎西北一隅尚未平靖，猶有遺憾，又一治也。」
推背圖五十八象詳解：
正當本人看到此卦象之實，何人能當選本屆總統大位，其實已經胸有成竹斷言，誰能當選之。
大亂平 四夷服
稱兄弟 六七國
這四句讖言藏詩之中，究竟李淳風,袁天罡預言了誰會當選臺灣本屆總統呢?
大亂平 四夷服→此可譯為，臺灣的亂世之選，誰能出任王位而服四夷之縣市(或國)….
灣有16個縣及5個省轄市，2直轄市→簡稱六七國
有讀過東漢?班固《漢書?西域傳》的人都應當知道【天馬行空】這句話，故事引用漢武帝喜獲西極天馬而作旳天馬歌。
天馬歌的全文內容是;
「天馬徠兮從西極，經萬里兮歸有德;承靈威兮障外國，涉流沙兮“四夷服”。」 所以，預言就在于此『四夷服』藏詩之中暗示了此四腳天馬，故曰→四夷服也!
「天馬」指的是西域大宛國所出產的一種名貴的馬，牠長得高大雄壯，跑起來日行千里，似乎不像人間的普通馬匹，所以，古人稱牠為「天馬」。
故事典故如下：
據說，漢朝時，西域的大宛國嶠山上面有一匹神馬，沒有人抓得到牠，于是人們選了一匹五色母馬放在山下，不久母馬就生下小馬，并不斷繁衍。相傳這種馬所流的汗像血一般紅，牠的馬蹄踏到石頭上時，石頭就會留下腳印，而跑起來更是一日千里，大宛國將這種馬視同寶貝，稱他為「天馬」。而漢朝人將大宛國看成是極西的地方，所以稱大宛馬為「西極天馬」。后來，張騫通西域，回國后將天馬的事情稟報漢武帝得知，漢武帝立刻派人送金銀珠寶和中塬馬匹去大宛國換天馬，起初大宛國拒絕，直到漢武帝派兵討伐，才獻出叁千四寶貝天馬，漢武帝欣喜若狂，而作了天馬歌，后人由此轉化出「天馬行空」的成語。
所以~誰能天馬行空出任臺灣本屆總統，相信看倌已經不言可寓!
不過，依據頌曰而斷，選后亂象依然存在….這是國人不可不留意之處…
頌曰:
烽煙凈盡海無波 稱王稱帝又統和
猶有煞星隱西北 未能遍唱太平歌
亂源發生處也已明白透漏在臺灣西北方向，此第五八象 乃辛酉 坎下兌上 澤水困卦………….
兌上坎下，卦名稱作「澤水困」。「序卦傳」說：「升而不已，必困;故受之以困。」意思是升進不止一定會有困窮的時候，所以在升卦之后接著是困卦。這是從物極必反的易理中推導出來的。事物不可能永遠順利升進，總會遇到不順受困的情況。
「困」是窮困，進煺不得的時刻。這一卦，下卦「坎」陰多陽少，是「陽」卦;上卦「兌」，陽多陰少，是「陰卦」，象徵陽被陰掩蔽。又，「九二」的陽爻，被「初六」「六叁」的陰爻掩蔽;「九叁」「九四」的陽爻，也被「上六」的陰爻掩蔽;象徵君子被小人窮困，所以稱作困卦。
此卦乃說明大選就任后之困境!
以卦的性格來說，下卦「坎」是險，或陷，上卦「兌」是悅，或說，象徵陷身于窮困之中，所謂「澤水困」是指國庫財源為主，水主財困于「坎」是險，或陷，陷于不悅….理論上應該會爆發出財經或財庫重大金融問題，而此大問題必出于西北方位，故『天馬』『四夷服 』雖能上任卻未能遍唱太平歌矣!
澤水困卦
上兌下坎，中存巽離，日欲光而上下無應，光欲通而造化之功，壅塞阻滯，君子得之，則為困遯之象。
以上為推背圖洩漏臺灣元首新任者之天機，註解預言第五十八象 臺灣總統大選結果預言 辛酉 坎下兌上 澤水困卦終。
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