八字年柱月柱日柱時柱詳解，哪柱最重要
七殺格的人生
古代漢族選擇家、星命家以為是極凶之煞。名稱雖凶，實則有制有化可轉凶為吉。有大成就之貴，七殺居多數，由於七殺格的徵象是有衝勁、有毅力、有理想、有勇氣。如甲木生卯月，最七殺，命之羊刄駕殺，是首腦格，具有潛在嚮導氣概氣派。
七殺格運氣：
1、七殺格，日主健旺，時七殺弱者，運喜財殺之鄉，必能發福發貴。
2、七殺格，日主強，命局有食神制殺，若原局七殺甚強而食神虛弱，也即「殺強制弱」時，行運宜行食傷之地，能得一時之貴氣。
命帶華蓋神道中人，命帶華蓋前世修為
3、日主強之七殺格，如局內食傷之力大於七殺時，則行運不宜再遇食傷等制殺之運，或者劫刃之運來合住七殺，則七殺被制伏過頭，必難蓬勃。
4、日干強之七殺格，若命局食神重於七殺之力時，已如前述，宜行財星運來泄食神，以轉扶七殺，云云方能顯七殺之神威。但若食神和七殺之氣力不分上下時，則反而喜行印運化殺生身，同時阻止食神為宜。如命局身旺印旺則不宜再行印運。
5、日干弱之七殺格，喜行印運來化殺生身，必有驟發之喜，若命局日主不致太弱，印星通透有力時，行殺運有印星轉化也不忌。但潔印星不旺則不宜行殺運，更忌財運來壞印，必立見災禍。
6、日主強，身殺兩停之七殺格，可"食神運以制殺，但若日主不強時，不能行食神運，宜印運化殺生身方能發福。7、命局官殺混雜時，若日主強時行運宜食祌運來制殺存官，若日干弱則宜行劫刃運來合殺，使命局轉淸也可發貴。另外以比肩合官〔如乙日干，用乙合庚官〕，或用傷官制官，去官留殺時，也可發貴。
男命七殺格：
首先，在事象方面：事業心對照強，可以坦然的去面臨人生的挫折，縱然人生中會泛起難題，他們也會視作是人生路上的一大挑戰。一心醉心於自己的事業，是事業上的強人，然則也會由於太過死板，容易跟身邊的人發生摩擦，跟周圍人的關係都不太好，因此，這類人萬萬要注重不能以眼中只有事業，而忽略了和周圍人關係的確立，否則就算成就了一番事業也就很快失敗的。 其次，在物象方面：喜歡釋教，很有宗教的歸屬感，一生人給家足，生涯對照富足，也喜歡繪畫，音樂和書法。是個典型的藝人。然則這些只是他小我私人在閑暇的時刻才去做的事情。為人勞碌，是個典型的勤勞發家的例子。依附他的勤勞，會有一筆不少的蓄積，然則他們用錢也對照快。這類人對照適合的事情有：土木業，電氣商。酒類商，修建業和木器商。值得注重的是，若是在用錢的方面對照控制的話，那麼這類人照樣有一個對照不錯的未來的。 最後，在心性方面：這類人品行敦樸，做事認真認真。縱然是出生欠好，然則他們也不會放棄自己想過好日子的刻意，他們對照有上進心。在生涯方面，他們性格溫順，有着女子的溫順，優雅，雖然出生欠好，然則他們的性格和品行卻照樣遠遠跨越一樣平凡人。他們還極其孝順怙恃，很聽從怙恃的話。在情緒方面，由於性格不是很張揚，事業心較強，因此很難找到自己的同夥。 生於官殺月令，年輕時刻最容易單純，不解世事邪惡。七殺格身弱的且七殺深藏，這說明此人存的環境是很惡劣的，壓力很大，危急意識強，透官藏殺有心計，城府深。七殺格女命：
女命的人體生命五行時空點四柱結構組合中，天干地支七殺林立，七殺過旺過多，則肯定二婚或晚婚信號發生，這是命理紀律。也就是說這就是擲中註定吧。正官被合是二婚或晚婚的信號體現。七殺林立男子過多，心中失去了主張和看法。看不清到底是誰人男子好，誰人男子欠好。缺乏自己應有的主張。以是，則肯定擔務娶親的時間，推遲娶親的時間。七殺過多的命就是早婚也是有二婚因素存在的，其緣故原由七殺就是擲中的情人，七殺多則情人多，七殺林立則情人成群。以是，這種命理結構及命理運氣的姻緣一定是早婚必二婚，若不二婚則一定晚婚。 女人為陰稟坤之體以柔順溫順為德，是以女命日干最要中和方可溫柔馴服謹守婦道。女人極重貞節，柱中只有見夫星一位為佳，則女方可忠貞紛歧；大忌柱中官殺混雜合多有情犯桃花，必主外遇或婚變。女人一生所依賴瞻仰者，惟夫星也。夫星切要生旺財印相承，則夫貴妻榮自可預卜。女人晚來所依者，惟子星也。子星得地蓬勃，子息興旺晚年足享天年。大忌官偏印克去夫子兩星，一生孤魔難免。女人極喜四吉神以享榮華，大忌四凶神肆虐勞苦終身。 倘若女命日主中和，命局中七殺一位泛起，又有正印透出化殺或食神透出制殺，多能匹配良夫，丈夫智慧智慧，精明醒目，事業有成，是社會中出類拔萃之人，容易博得名聲。然而，女性命局中倘若七殺興旺或七殺多處泛起，又不見正印化殺或食神制殺或比肩劫財抗殺時，那麼豈論對精神照樣對身體都是一種很大的壓力，甚至危險，身旺時尚可應對，雖然情緒上龐大多變，容易圈外人介入，但這僅是紛爭而已。但當身弱殺重時，則主其人個性軟弱，怯弱怕事，容易誤交男子，更容易遭到男子的強姦或暴力。 大凡女命首觀夫星以定終身基本情形，若無夫星則方可論名目即和男命一樣平常議論；為何？女命有夫，必從夫矣。夫既無靠則靠自主打拚，至此方可跟男命一樣平常論格論局。《神峰通考》雲：“擇女之命，但以夫星為主，子星次之。柱中若有夫星，便以夫星論之。原無夫星，別尋他格。蓋夫貴妻也貴，夫貧妻也貧，富貴從夫，其理甚明”是也。兩人日柱天合地合，日柱天合地合婚姻