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什麼是用神：
所謂用神, 就是八字中對於日干來說, 具有補弊救偏或促進助成作用的一種五行. 四柱命局以用神為焦點, 用神健全有力和否, 影響人一生的命; 一生解救和否, 影響人一生的運.凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑衝剋害用神而能化凶神,制凶神者, 就是喜神. 四柱沒有用神, 就得靠行運流年來補. 對於命局五行較為平衡, 用神不太緊缺的四柱, 其一生較為平順, 無大起大落.用神的作用：
用神的作用就是制忌神。不管是接納克的方式照樣接納泄的方式。 醫院治病要先檢查、診斷，診斷出病人的病後，針對病情才氣接納響應的治療方案。 八字展望也是這樣，局中的忌神就是病，看出病後，就要首先治病，由於這關係到人的身家性命。以是，取用神的目的就是制忌神，就是治病。若是有病不去治，或取來的用神不治病，用神將變的毫無意義，也就沒有取用神的需要了。 本質上講，用神是針對命局詳細的病，再兼顧日主遭受能力來取定，並不是憑證日主的旺衰來取定。用神的分類：
一樣平常用神有生扶用神, 調候用神, 通關用神.取用神口訣：
身弱：官殺為忌神，首取食傷制官殺為用神；如無食傷，取印梟化官殺為用。 身旺：比劫為忌神，首取官殺制比劫為用神；如無官殺，取食傷泄比劫為用。 從強：官殺為忌神，首取食傷制官殺為用神；如無食傷，取印梟化官殺為用。 從弱：比劫為忌神，首取官殺制比劫為用神；如無官殺，取食傷泄比劫為用。 化格：制化神者為忌神，取制約制化神者為用八字算排盤，實用八字算命工具，准！
生扶用神：
一. 日干弱, 多官殺, 用神取印星。
首先是泄官殺的作用, 然後才是化敵為友, 為我所用. 泄, 是指日主太強而需要泄其身，日主弱則需生補。按理說: 金能生水, 水多金沉; 水能生木, 木多水縮; 木能生火. 火多要焚; 火能生土, 土多火晦; 土能生金, 金多土變. 這是指物極必反, 但日干已很弱, 又那麼多官殺克我,光泄其病氣不足以強身, 還需要大補, 不只水不沉金, 木不縮水, 火不焚土, 而且可金水相涵, 水木相生, 木火通明…這叫矯旺過正。 以是, 日干弱為水, 克我者為土, 不只要以金制其壅, 還要以金生我身; 日干弱為火, 克我者為水, 不只要以木泄其勢, 還要以木生我身; 日干弱為土, 克我者為木, 不只要以火葬其頑,還要以火生生我身; 日干弱為金, 克我者為火, 不只要以土消其焰, 還要以土生我身; 日干弱為木, 克我者為金, 不只要以水挫其鋒, 還要以水生我身. 這就好比一小我私人內火旺, 但又腎虛, 這對矛盾欠好解決. 而西洋參既泄火又滋陰, 從而調整了這對矛盾, 這種命理上的通關作用, 正是有的放矢, 而重病配重葯, 正是日干弱又多官殺最好的化解設施, 這在中醫治療中起到了陰陽平衡而不出誤差的作用. 在四柱中, 此用神如強旺, 印梟之運即是人一生中最佳的運程, 不只沒有病,而且高官厚祿, 權印在握, 功名自有. 日干弱, 又多官殺, 在化敵為友不成的情形下, 即是四柱缺用神. 要另尋途徑才氣抵抗眾多的矛射我身. 這第二用神即是比劫. 比劫好比堅實的盾牌,可以起到抵抗 剋星, 幫身護身的作用. 凡日干弱又多官殺克, 財耗, 食傷泄,都是用神弱的显示. 十神生克化合組合較好, 為之有救, 命局中沒有, 指望喜神能取代用神行使職能, 再就是靠運解救. 日干弱為木, 不勝砍伐, 木多為林,勝伐而不倒; 日干弱為金, 不勝磨鍊, 合金為硬, 百鍊成鋼; 日干弱為火, 不勝息滅,燎原之火, 勝滅而比熄; 日干弱為水, 不勝淤塞, 奔流之水, 勝阻而不幹; 日干弱為土, 不盛密栽, 中原之土, 勝災而不散. 在四柱中, 日弱官殺旺而用神為比劫的命局, 次於用神為印星. 從運程上來說, 印梟之運為行運用神, 是命局中所缺之用神, 能補命之不足, 以是是最佳運. 比劫運只能是第二好運.二. 日干弱, 多財星, 用神首取比劫.
日弱財多, 好比戴滿了珠寶引起貪財之人起貪心, 可嘆沒有強壯的身體來守住財寶, 被搶想追回來, 就要靠路人和同夥幫; 若是想奪回, 就非要有氣力拚搏不致於損失, 否則輕則賒財, 重則惹來殺身之禍, 落得人財俱亡. 以是比肩劫財可補身弱財多之不足, 以抗衡來犯. 以上可以看出, 財和比劫是一對相剋的關係. 那麼為什麼要舉這樣一個欠好的例子呢? 只因身弱財多挑不起財, 求財辛勤, 而且往往在財得手之際同時也孕育了災難, 對這種命局來說, 財是禍根. 這樣的命局女因緣稀奇好, 但卻要為此支出繁重價值, 甚至座牢. 什麼時刻可勝財呢? 只有當行比劫運的時刻, 方整天氣. 日干弱為木, 土為旺財, 木重成綠洲; 日干弱為金, 木為旺財, 金利可削木為才; 日干弱為火, 金為旺財, 火旺得以煉; 日干弱為水, 火為旺財, 水多方相濟; 日干弱為土, 水為旺財, 土多得以圍. 日干弱為木, 土財盛, 可以水印星為生身耗財之用; 日干弱為土, 水財盛, 可以火印星為生身耗財之用; 日干弱為水,火財盛, 可以金印星為生身耗財之用; 日干弱為火, 金財盛, 可以木印星為生身耗財之用. 走比劫運不只自己陞官發家, 兄弟姐妹也大獲其利, 其次是行梟印運. 日弱財多, 弱命局沒有比劫, 印星即為替補用神, 即第二用神. 印星和日干是相生關係, 以是印星首先起生身作用. 日干太弱又遇忌神財星, 其弱之又弱好比雪上加霜.取印星為日弱財多的用神, 還可以有耗財之用. 在運中, 比劫為最佳運, 這時代可成為富翁, 萬事順意, 印梟運為第二好運, 還利文途. 故日干弱為金, 木財盛, 可以土印星為生身耗財之用;三. 日弱多食傷, 首先要取印星為用神.
印星是生身的, 印星是生身的, 同時又是阻止忌神食傷, 即扶弱又止泄. 故日干弱為金, 食傷之水多, 為過於泄身, 以印星之土來制水生身; 日干弱為火, 食傷之土多, 為過於泄身, 以印星之木來制土生身; 日干弱為木, 食傷之火多, 為過於泄身, 以印星之水來制火生身; 日干弱為土, 食傷之金多, 為過於泄身, 以印星之火制金生身, 來制水生身; 日干弱為水,食傷之木多, 為過於泄身, 以印星之金來制木生身;若命局無印星, 只能退而求次取比劫為用神. 不說比劫能怎樣食傷幾多, 最少是身子幸虧起.。 日干弱為金, 多食傷之水, 喜比劫之金幫身; 日干弱為火, 多食傷之土, 喜比劫之火幫身; 日干弱為木, 多食傷之子, 喜比劫之木幫身; 日干弱為土, 多食傷之金, 喜比劫之土幫身; 日干弱為水, 多食傷之木, 喜比劫之水幫身.四. 日干強旺, 多印星, 取財為用神.
財星用神, 既有能挑財得財之用, 又有制其日干原神(指生辰干之印星), 不致生身太過而劫財. 日乾和財是相剋關係, 如若日干已旺, 又得印星生身為強旺, 財就過弱.日干旺為火, 又得木之印星生身更強旺, 用神取金財可制印木, 耗日強旺之身;日干旺為水, 又得金之印星生身更強旺, 用神取火財可制印金, 耗日強旺之身;日干旺為土, 又得火之印星生身更強旺, 用神取水財可制印火, 耗日強旺之身;日干旺為木, 又得水之印星生身更強旺, 用神取土財可制印水, 耗日強旺之身;日干旺為金, 又得土之印星生身更強旺, 用神取木財可制印土, 耗日強旺之身. 日干強旺多印星卻沒有財, 命局就缺用神, 第二用神可取官殺, 來克抑強旺之身.如再無官殺, 當取食傷為用神了, 來泄日旺之身, 耗強旺之印. 五. 日干強旺, 多比劫. 共三種情形. 首先, 比劫是耗財之神, 不抑制比劫無從養命, 更無法以財生官求功名利祿. 以是, 官殺是制比劫的第一用神. 命局有官或殺, 不只可抑透出天干的比劫, 還可克月令之祿刃. 由於身旺是指天干比劫幫身或印星生身太過, 二是指日干適時, 適時是指日干在月支中臨永生, 沐浴,冠帶, 臨官, 帝旺之地, 而且地支中, 尤其是月支中, 日干處臨官之地時為建祿.在五行中, 日干旺為強金, 首取火之官星為用神; 日干旺為強土, 首取木之官星為用神; 日干旺為強水, 首取土之官星為用神; 日干旺為強火, 首取水之官星為用神; 日干旺為強木, 首取金之官星為用神. 若身旺無官殺, 次取食傷為第二用神, 食傷可泄旺身, 同時也可泄月令之旺氣. 食傷有生財之功, 而且無官殺就不克第一用神. 故日干旺為金, 無火之官星抑制, 次取水之食傷為第二用神; 日干旺為木, 次取火之食傷為用神; 日干旺為水, 次取木之食傷為用神; 故日干旺為火, 次取土之食傷為用神; 日干旺為土, 次取金之食傷為用神.通關用神:
昔人取用神法，另有一種方式叫做通關，現實上，去病、通關兩法都屬於扶抑取用神，在扶抑取用中，選取用神時既要去命局中之病，有時又要在病點和日元之間選一用神，使忌神生用神，用神生辰干，此既去了病，去病之法是通關。 水火相戰——木可通關 火金相戰——土可通關 金木相戰——水可通關 木土相戰——火可通關 土水相戰——金可通關調候用神:
五行有燥濕之分, 四時有暖寒之別. 命局炎躁喜濕潤, 命局寒濕喜暖燠. 此為專為冬月夏月所生之命局開具的補氣良方, 調候之用神 寒：命局中丑辰為忌的八字叫寒性八字 暖：命局中丙丁巳午為忌的八字叫暖性八字 燥：命局中未戌為忌的八字叫燥性八字 濕：命局中壬癸亥子為忌的八字叫濕性八字魁罡格男人的命運詳解，官殺混雜魁罡日